莊大永

摘 要：作文是語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的重中之重，在鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)讓學(xué)生在生活中不斷積累詞匯，以此完成教師布置的作文任務(wù)，同時(shí)也是綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的表現(xiàn)，所以教師應(yīng)該重視作文教學(xué)方式的創(chuàng)新，目的是提高學(xué)生的寫作能力。

關(guān)鍵詞：個(gè)性；作文教學(xué)；創(chuàng)新

在小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化作文教學(xué)，需要在桎梏學(xué)生寫作個(gè)性的圍城當(dāng)中尋找一條全新的道路，讓他們能夠用真實(shí)的筆觸寫出自己獨(dú)特的內(nèi)心，真誠(chéng)袒露自己，這才是符合學(xué)生本位和適合全新教學(xué)理念的個(gè)性化作文始終堅(jiān)持的目標(biāo)。寫作本質(zhì)是來(lái)自于審美的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，同時(shí)也是學(xué)生通過抒發(fā)感情展露其豐富的內(nèi)心活動(dòng)以及發(fā)揚(yáng)個(gè)性的精神活動(dòng)。其中，個(gè)性化寫作需要從作文教學(xué)本源入手，從正本清源開始。

一、社會(huì)生活勤觀察，多體味

葉圣陶先生在《作文論》中說(shuō)：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字，所以論到根本，除了不間斷地向著求充實(shí)的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法。”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，社會(huì)生活呈現(xiàn)了前所未有的多元化，觀察和體驗(yàn)生活將對(duì)寫作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生直觀的影響，引發(fā)了情感積淀，能夠直觀地使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)?！吧朴^察者，可見常人所未見；不善觀察者，入寶山空手而歸?！薄吧钪胁⒉蝗鄙倜?，只是缺少發(fā)現(xiàn)。”寫作需要的是將觀察中所得到的種種抽取其中的本質(zhì)和精華所在，并且給予合理的定位，在感性即寫作沖動(dòng)的驅(qū)使下，學(xué)生能夠進(jìn)行深入理性思考。深入思考生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生將會(huì)用心去體驗(yàn)生活，對(duì)生活當(dāng)中的所有事件進(jìn)行間接和概括的認(rèn)知。寫作是學(xué)生將在生活當(dāng)中遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行積累，從而得到直觀的感受，獲取作文烹飪的食材。寫作的根本目的是從生活中不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，并且與思考相互結(jié)合，使之上升為理性知識(shí)，讓寫出來(lái)的文章和思想閃耀出思辨的光輝。其思維質(zhì)量與一個(gè)人的素質(zhì)有著緊密的關(guān)系，那是因?yàn)樗季S的彈性只有在不斷增加的情況下才會(huì)具有創(chuàng)新的光彩。

二、培養(yǎng)良好思維習(xí)慣，追求個(gè)性思考

從實(shí)際出發(fā)，寫作并不會(huì)直接依賴生活中的積累，而是在學(xué)生的思想基礎(chǔ)上依賴于學(xué)生從生活中獲得的種種特殊感受。但是除此之外，學(xué)生還需要加以冷靜的思考。凡是具有寫作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生總會(huì)有這樣的體會(huì)，寫作中的大部分時(shí)間都是處于理性支配，而不是專注于感情支配，所以寫作指導(dǎo)的重中之重是需要教師引導(dǎo)學(xué)生在“多思”的過程當(dāng)中做好“深思”，并且需要學(xué)生從深刻思考中獲得和掌握一些思想方法，做好善于思考。

1.多思

學(xué)生往往在作文當(dāng)中不注重事物的多面性，所以寫出來(lái)的文章往往一般化、不新穎，然而事物總是存在著豐富的多面性，正所得“橫看成嶺側(cè)成峰”，所以需要引導(dǎo)學(xué)生多多思考，從每一個(gè)側(cè)面和角度展開豐富的聯(lián)想和思考，避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)。在學(xué)生進(jìn)行“多思”過程當(dāng)中，有必要的就是使學(xué)生積累更多的語(yǔ)言詞匯和歷史知識(shí)，在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中深刻思考這些知識(shí)的來(lái)源以及意義所在，方便學(xué)生在實(shí)踐過程當(dāng)中更好地提升自我寫作能力，而多多思考，幫助學(xué)生更好地掌握詞匯的意思，從每一篇文章中得到啟發(fā)。

2.深思

如果想要學(xué)生見識(shí)博廣，寫出認(rèn)識(shí)深刻的文章，需要學(xué)生深刻思考，琢磨透徹，才能從平凡的事物中獲取真知。比如朱自清在《荷塘月色》當(dāng)中，對(duì)此的主要理解是在政治層面上，由于當(dāng)時(shí)白色恐怖的殘酷現(xiàn)實(shí)以及作者對(duì)該現(xiàn)實(shí)的不滿和彷徨，希望以一個(gè)使心靈得到幽靜的方式進(jìn)行解脫心靈和擺脫苦悶心靈的自我救贖。而一些思考較為深刻的作品則是從朱自清本人的層面上進(jìn)行思考探究，以《荷塘月色》的寫作形式從中表達(dá)“世人皆醉我獨(dú)醒”的苦悶和孤獨(dú)，是作者面對(duì)當(dāng)前殘酷現(xiàn)實(shí)而從中知音難尋的感嘆和對(duì)世事的哀愁，同時(shí)從中也表達(dá)了作者對(duì)青春活力的憧憬和向往。而近些年來(lái)還有作者在社會(huì)心理學(xué)方面對(duì)朱自清本人的心理層面進(jìn)行更加深刻的剖析，從中認(rèn)為朱自清心中不寧?kù)o來(lái)自于在社會(huì)中自我定義的角色沖突和角色適應(yīng)導(dǎo)致的心理緊張和茫然，是朱自清來(lái)自于作為“人”的個(gè)性與在社會(huì)中所造就的“社會(huì)性”中不可避免的矛盾。

3.善思

善于思考需要學(xué)生掌握一些思維思考方法，思考方法大約可以分為兩大類：即批判思考和創(chuàng)意思考，批判思考即判斷是非對(duì)錯(cuò)的基本思考，另外一種思考方式需要學(xué)生更進(jìn)一步，即提出新意念的時(shí)候所進(jìn)行的思考活動(dòng)。批判思考的過程是最為基本的，而創(chuàng)意思考則次一步的事情，善于思考首先要求學(xué)生掌握最基本的思考方式，該方式的重點(diǎn)在于學(xué)生需要恰當(dāng)提出關(guān)于批判思考的種種問題，如果想要判別一個(gè)言論的是非對(duì)錯(cuò)，必須首先就要知道言論和現(xiàn)象是什么意思，然后才需要學(xué)生拎清該事件的根據(jù)所在。如果想要使學(xué)生盡快養(yǎng)成這兩種問題的思維習(xí)慣，需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的“批判思考的警覺性”，是學(xué)習(xí)以及基本思考方法中關(guān)鍵所在。

從某種程度上而言，需要教師培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)生，這是指導(dǎo)個(gè)性化寫作的根本前提，這是一項(xiàng)龐大的人文工程，既要求學(xué)生遵從規(guī)律，又要求教師具有一定的耐心和恒心，才能使我們的學(xué)生順乎天性成長(zhǎng)，無(wú)論是在逆境還是順境都能向前奔行。

參考文獻(xiàn)：

曹雪英.個(gè)性化作文教學(xué)的思考[J].金色年華（學(xué)校教育），2009.