彭鳳

摘 要：閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，無(wú)論對(duì)文化學(xué)習(xí)還是心靈熏陶都具有非常重要的意義。那么，初中語(yǔ)文教師如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華滲透于教學(xué)之中呢？又如何培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)呢？結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得提出一些點(diǎn)滴做法。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；國(guó)學(xué)；課堂滲透

一、經(jīng)典誦讀，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的理解與認(rèn)識(shí)，而且能豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)。教師將國(guó)學(xué)經(jīng)典結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起著良好的推動(dòng)作用，有助于拓展學(xué)生的知識(shí)面，積淀語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。初中階段是學(xué)生記憶力的黃金時(shí)期，是心靈最清澈的年齡階段，在這個(gè)階段學(xué)生的記憶力占有一定的優(yōu)勢(shì)，教師在此階段引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，還可以開(kāi)發(fā)智力，提高記憶力，陶冶情操、樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，提高修養(yǎng)和氣質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德。而且還能使學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩(shī)文中所表達(dá)的情感以及詩(shī)文中的意境。例如，教師在講授《天凈沙·秋思》一課時(shí)，不能總停留在文章表面講作者怎么思念家鄉(xiāng)，這樣的講授很空洞，學(xué)生也不能完全理解，起不到良好的教育效果。此時(shí)，可以借助一些文學(xué)典故，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到思念故鄉(xiāng)是一種怎樣的家鄉(xiāng)情懷，讓學(xué)生因此走進(jìn)書(shū)本、走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

二、故事熏陶，形成良好的道德品質(zhì)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多膾炙人口的經(jīng)典故事。這些故事中涉及良好的傳統(tǒng)美德，濃縮的精華對(duì)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)有著很大幫助。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入經(jīng)典故事十分有必要，故事中涉及的道理，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多知識(shí)。通過(guò)故事熏陶需要講究一定的方法，還要找尋合適的契機(jī)，這樣才能真正起到教育的目的，而讓學(xué)生不感到突兀，通過(guò)故事情節(jié)以及內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、記、演等方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，可以以故事《負(fù)荊請(qǐng)罪》為依托，通過(guò)向?qū)W生講授這一歷史典故來(lái)教育學(xué)生要知錯(cuò)能改，還要具備寬容大度的品質(zhì)，以此來(lái)有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而提升語(yǔ)文教育意義。

三、課堂閱讀，滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化知識(shí)

在語(yǔ)文課中滲入傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講授，無(wú)論是對(duì)提高學(xué)生文化素質(zhì)，還是開(kāi)拓語(yǔ)文教育改革的方向，都是必要的。語(yǔ)文課中的國(guó)學(xué)內(nèi)容，可以為我們語(yǔ)文教學(xué)提供一個(gè)新視角，從而為語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)注入新的生機(jī)和活力。因?yàn)樗潜憩F(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、反映客觀實(shí)際的，教學(xué)中有所側(cè)重地把握，必定會(huì)大大拓寬教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而提高素養(yǎng)。比如《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》這四大名著，以章回小說(shuō)的形式開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)言敘事的新篇章，他們不僅是我國(guó)優(yōu)秀文化的典型代表，還能有效反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些突出問(wèn)題與矛盾，這對(duì)我們傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。將這些名著搬進(jìn)課堂不僅能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還能有效構(gòu)建學(xué)生對(duì)小說(shuō)中常見(jiàn)的一些表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)，讓他們能讀懂小說(shuō)，正確地品讀小說(shuō)，以此萌發(fā)他們對(duì)這些傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與探究。比如，《孔明借箭》出自《三國(guó)演義》，當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立，劉備聯(lián)孫抗曹，但雙方仍然斗智斗勇，期間表現(xiàn)出孔明的有膽有識(shí)、足智多謀，也表現(xiàn)出周瑜的心胸狹窄、小氣嫉妒。這些都可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些經(jīng)典名著中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到。

四、名勝游歷，感受博大的傳統(tǒng)文化

教師在教學(xué)中要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生走出課堂?？梢越M織學(xué)生參觀名勝古跡，開(kāi)闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，用心去感受中華傳統(tǒng)文化。另外，父母應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造和提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，利用假期帶孩子參觀博物館、名勝古跡。國(guó)學(xué)的內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，不僅包括詩(shī)詞歌賦、四書(shū)五經(jīng)、諸子百家，還有書(shū)法、古箏、圍棋等都是國(guó)學(xué)的重要內(nèi)容。因此，教師要采用有效的方法引入國(guó)學(xué)文化，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

總而言之，國(guó)學(xué)最重要的價(jià)值就是傳承中華民族文化。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育，讓學(xué)生在耳濡目染中提升道德品質(zhì)，形成良好的人格。因此，教師要重視初中語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育，可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)；滲入國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，形成良好的道德品質(zhì)；展開(kāi)琴棋書(shū)畫(huà)，豐富國(guó)學(xué)教學(xué)方法；組織名勝游歷，感受博大的傳統(tǒng)文化。以此陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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