藺碧晴

摘 要：對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)興趣點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)，雖然成語(yǔ)的學(xué)習(xí)是一個(gè)難題，但這也是一個(gè)不可回避的問(wèn)題，文章將對(duì)成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行一些探究，并提出教學(xué)方法和建議。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué);教學(xué)方法;建議

成語(yǔ)蘊(yùn)含豐富的文化，這是留學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣所在，目前對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)還存在很多的問(wèn)題，應(yīng)該如何教好成語(yǔ)，也是現(xiàn)在漢語(yǔ)學(xué)界在努力探討研究的話題。

一、成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

大部分留學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的態(tài)度可謂“又愛(ài)又恨”，教師對(duì)成語(yǔ)的教學(xué)也是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花式的一提便過(guò)，這種情況下，成語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題肯定漏洞百出。下面筆者將從教材、教師及學(xué)生的角度來(lái)談一下成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題。

（一）從教材的角度來(lái)談成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

目前，絕大部分漢語(yǔ)教材在中高級(jí)階段對(duì)成語(yǔ)的處理基本遵循“成語(yǔ)——詞性標(biāo)注——拼音——外文翻譯”的模式，如：“源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ——yuān yuǎn liú cháng ——of ancient origin and long development ”，外文注釋的方法雖然簡(jiǎn)單省事，但給學(xué)生學(xué)習(xí)增加了難度，對(duì)于歐美國(guó)家的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)只能夠理解標(biāo)注的字面意思，不能理解成語(yǔ)想要表達(dá)的真正意思，對(duì)于東南亞國(guó)家的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，需要在三門語(yǔ)言中不停地轉(zhuǎn)換語(yǔ)言系統(tǒng)，增加了成語(yǔ)學(xué)習(xí)的難度，容易產(chǎn)生畏難情緒。此外，教材中成語(yǔ)練習(xí)占比比較少，除了在生詞表中占有一席之地，其他時(shí)候很難再“拋頭露面”，復(fù)現(xiàn)率比較低，學(xué)生難以記住。

（二）從教師的角度來(lái)談成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

從教師角度來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)教學(xué)存在兩方面問(wèn)題：第一漢語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，缺乏耐心，缺少重視。在課文中有成語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，都是草草了事，進(jìn)入下一部分教學(xué);第二，對(duì)外漢語(yǔ)教師自身的功力問(wèn)題，目前很多對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)漢語(yǔ)與學(xué)習(xí)者母語(yǔ)之間的共性和個(gè)性缺乏了解，無(wú)法預(yù)知學(xué)生在成語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的障礙所在，在教學(xué)中陷入被動(dòng)的局面，“心有余而力不足”，只能按照教材中的注釋進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)成語(yǔ)一知半解。

（三）從學(xué)生的角度來(lái)談成語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)水平有限，且在學(xué)習(xí)時(shí)又容易受母語(yǔ)文化的干擾，導(dǎo)致成語(yǔ)教學(xué)很難進(jìn)行。因?yàn)?，有相?dāng)一部分的成語(yǔ)是對(duì)中國(guó)古文知識(shí)的延續(xù)，如“時(shí)不我待、亡羊補(bǔ)牢”等具有古漢語(yǔ)意思的成語(yǔ)，學(xué)生對(duì)中國(guó)古文化知識(shí)的了解幾乎為零，所以學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比困難。此外，由于受母語(yǔ)文化的干擾，學(xué)生無(wú)法理解有些成語(yǔ)所變達(dá)的意義，如“愚公移山”表達(dá)了中國(guó)人不屈不撓、不怕困難的精神，而歐美國(guó)家的人就理解不了這個(gè)內(nèi)涵，認(rèn)為愚公很奇怪，應(yīng)該他搬家才是。

二、對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)的方法和建議

為了能讓學(xué)生充分感受到漢語(yǔ)成語(yǔ)的獨(dú)特魅力，這就要求教師有一定的教學(xué)方法，幫助學(xué)生更容易的理解成語(yǔ)，從而使用成語(yǔ)。

（一）對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)方法

1.故事講解法。漢語(yǔ)成語(yǔ)蘊(yùn)含豐富的中國(guó)文化，大多成語(yǔ)來(lái)源于古代的寓言故事、歷史事件等。這類成語(yǔ)如果單看字眼來(lái)解釋成語(yǔ)意思的話，可能會(huì)出現(xiàn)偏差，也不能正確理解此成語(yǔ)的真正含義，教師可以將成語(yǔ)背后隱藏的典故講述給學(xué)生聽，這樣不僅能讓學(xué)生體會(huì)到漢語(yǔ)成語(yǔ)文化的博大精深，而且還能理解成語(yǔ)背后真正的含義，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣，故事講述的方法，是一個(gè)一舉三得的方法。適合于運(yùn)用此方法講解的成語(yǔ)很多，如：愚公移山、畫蛇添足、負(fù)荊請(qǐng)罪等成語(yǔ)。

2.框架結(jié)構(gòu)記憶法。成語(yǔ)數(shù)目眾多、來(lái)源廣泛，如果想要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的成語(yǔ)，不可能做到一一講解，應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)以此類推學(xué)習(xí)成語(yǔ)的方法，這樣不僅能減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，而且很容易讓學(xué)生掌握并記住某一類有固定框架的成語(yǔ)，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，當(dāng)遇到這類框架結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新成語(yǔ)的基礎(chǔ)下，并回顧以前所學(xué)的與此框架結(jié)構(gòu)相同的詞，這樣有利于幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)，也有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的記憶。也是一舉兩得的辦法。這類方法適用于一切有固定框架結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，如：“無(wú)A無(wú)B”式成語(yǔ)，有：無(wú)依無(wú)靠、無(wú)影無(wú)蹤等。

3.同類記憶法。所謂同類記憶，就是對(duì)同一類成語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)的記憶。此方法適用于有一定成語(yǔ)積累的學(xué)生，教師在進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)時(shí)，可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某類成語(yǔ)舉一反三，加深學(xué)生的記憶，不斷擴(kuò)大成語(yǔ)的積累。如：形容人外貌的成語(yǔ)，有：文質(zhì)彬彬、虎背熊腰等;表人物動(dòng)作的：大搖大擺、活蹦亂跳等;凡是同類性狀的成語(yǔ)都可以用此方法來(lái)記憶。

4.語(yǔ)境教學(xué)法。在語(yǔ)境當(dāng)中學(xué)習(xí)成語(yǔ)，有利于感染學(xué)生，讓學(xué)生明白成語(yǔ)使用的語(yǔ)言環(huán)境，從而理解成語(yǔ)所表達(dá)的含義。所謂語(yǔ)境就是通過(guò)舉例來(lái)營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)上下文語(yǔ)境來(lái)理解成語(yǔ)。如“隨著這個(gè)民族的沒(méi)落，會(huì)說(shuō)這種語(yǔ)言的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了?！薄懊魈炷憔鸵x開這里了，祝你一路順風(fēng)?！苯處熢谶M(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)時(shí)，如果學(xué)生很難理解某一成語(yǔ)的用法和含義，教師可多舉例，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中感知成語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)境中理解成語(yǔ)含義的意識(shí)。

（二）建議

1.教材方面，注釋應(yīng)該要求準(zhǔn)確，盡量翻譯得貼近成語(yǔ)含義一點(diǎn);合理安排各類成語(yǔ)在教材、大綱中的數(shù)量及順序，在教材中應(yīng)該提高成語(yǔ)的復(fù)現(xiàn)率，幫助學(xué)生記憶;漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典要不斷融入新生成語(yǔ)，出版與時(shí)俱進(jìn)的成語(yǔ)類工具書。

2.對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)該提升自己的功力，多方面要求自己，不斷充實(shí)自己，一防止陷入“知其形而不知其意更不知其用”的狀態(tài);對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)該提高注重成語(yǔ)教學(xué)的意識(shí)，應(yīng)該把成語(yǔ)教學(xué)也看作是第二語(yǔ)言教學(xué)的一部分，抱有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度。

3.對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但是對(duì)成語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該抱有一種積極樂(lè)觀的態(tài)度，不要很容易的就產(chǎn)生畏難情緒，而放棄成語(yǔ)的學(xué)習(xí);對(duì)于學(xué)過(guò)的成語(yǔ)應(yīng)該試著運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，真切體會(huì)成語(yǔ)的魅力。

參考文獻(xiàn)

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