包麗艷

摘 要：素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和世界觀的一個(gè)重要方法。在高中歷史教學(xué)中，如何結(jié)合高中學(xué)生年齡、性格等特點(diǎn)，通過讓其學(xué)習(xí)歷史，使他們能夠通過學(xué)習(xí)歷史來樹立正確的社會判斷力，是當(dāng)前高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要方面。本文就如何在素質(zhì)教育的背景下開展好高中歷史課堂教學(xué)進(jìn)行了探討，以為實(shí)際教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高中歷史；課堂教學(xué)

素質(zhì)教育是通過提高學(xué)生的國民素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)良好的個(gè)性心理品質(zhì)，開發(fā)潛能的國民教育。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，廣大高中歷史課教師要轉(zhuǎn)變教育思想，不僅注重學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高，還注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。只有運(yùn)用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)工作，才能將素質(zhì)教育落到歷史教學(xué)的實(shí)處。

一、提高高中歷史教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識

要徹底解決好高中歷史教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)教育這一問題，首先就要從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師入手，端正素質(zhì)教育是終身教育，是培養(yǎng)高中學(xué)生樹立正確的人生觀、歷史觀和世界觀的重要手段，高中歷史教育教學(xué)是通過歷史知識使學(xué)生了解社會發(fā)展，能夠正確的認(rèn)識歷史、辯證的分析歷史事件、歷史人物，取其精華，去其糟粕，而不是簡單的歷史知識的死記硬背；教師要改變應(yīng)試教育思想的不利影響，把運(yùn)用歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育放在歷史教學(xué)的首位，把分?jǐn)?shù)放在第二位，從思想認(rèn)識上始終把握住用歷史教育人，用歷史警示人，用歷史鼓舞人的正確教育方向，從而運(yùn)用好歷史教學(xué)這一重要的素質(zhì)教育手段。

二、要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生、教師兩個(gè)積極性，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一

這是課堂教學(xué)改革和素質(zhì)教育必須遵循的原則。首先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。其次，充分發(fā)揮教師的能動(dòng)性，最大限度地、科學(xué)地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在打破“滿堂灌”傳統(tǒng)教學(xué)方式之后，教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)于：宏觀駕馭教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境，適度啟發(fā)學(xué)生思維，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論，善于釋疑解難，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，有效調(diào)控課堂教學(xué)進(jìn)程。否定了“滿堂灌”，不是一概否定教師的“講”。該教師講的內(nèi)容，教師必須講，而且要講準(zhǔn)、講透、講好。講什么？講重點(diǎn)，講難點(diǎn)，講結(jié)構(gòu)，講學(xué)生自己理不清、弄不懂、連不上的內(nèi)容，講歷史理論分析，講思想認(rèn)識問題等。這樣，師生兩個(gè)積極性都能得到發(fā)揮，教與學(xué)做到有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)效果自當(dāng)“水到渠成”。

三、教師要自主進(jìn)行歷史素養(yǎng)的提升以引導(dǎo)學(xué)生能力的提升

當(dāng)前，我國高中歷史教學(xué)師資隊(duì)伍質(zhì)量有待提高，教師的能力參差不齊，在素質(zhì)教育改革的前提下，就要充分發(fā)揮教師的知識覆蓋能力，提高教師自身的素養(yǎng)。在應(yīng)試教育下，教師對課程內(nèi)容不需要有拓展的了解也可以完成教學(xué)內(nèi)容，但是在素質(zhì)教育下就需要教師可以對歷史旁征博引，并且有傳授知識的能力，而不是枯燥的講述，這種能力的培養(yǎng)首先就是歷史知識的積淀。由此教師就要善于活躍課堂氣氛，把歷史知識以更為活潑的方式傳達(dá)出來，為了防止課堂的枯燥，教師對歷史知識的講解可以穿插人物故事或者歷史事件的發(fā)生背景，從而加深學(xué)生的印象。因此，教師要切實(shí)進(jìn)行自我能力的提升，有條件的話可以選擇去進(jìn)修，除此之外可以多多翻看歷史材料，要多多學(xué)習(xí)和學(xué)生溝通的心得，提升講課質(zhì)量，把講課提升到藝術(shù)的層次，使學(xué)生能夠認(rèn)識到歷史的美感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，促成學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

在教學(xué)過程中，歷史教師可以隨時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同進(jìn)行適當(dāng)變通，但是要記住總的宗旨是要通過學(xué)科解讀讓學(xué)生遵循歷史學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，使得歷史課堂教學(xué)由淺入深，并且淺入深出地進(jìn)行，這樣能有效地扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以灌輸為主的方式，使課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都要切實(shí)地落到實(shí)處，這樣才能使得歷史教學(xué)的整堂課渾然一體，自然高效。歷史教學(xué)的藝術(shù)性表現(xiàn)在諸多方面、而巧妙地質(zhì)疑設(shè)問，能打開學(xué)生心靈之窗，引發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)學(xué)習(xí)并把知識轉(zhuǎn)化為能力。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移的能力。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。例如筆者在講解《亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課時(shí)，要求學(xué)生比較且分析“為什么亞洲各大區(qū)域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中會出現(xiàn)不平衡，具體的情況是怎樣的？”讓學(xué)生分組進(jìn)行討論；在新時(shí)期下我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，必須具備哪些條件？將如何恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，如何進(jìn)行社會主義建設(shè)？由此學(xué)生饒有興致地開始了對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。然后師生在進(jìn)行討論，最終得到一些比較有效的答案。

五、積極組織重實(shí)踐和觀查

以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。用于感化我們的同學(xué)構(gòu)建今天的和諧社會，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯(cuò)誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯(cuò)誤。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”譚嗣同那“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”吉鴻昌的“恨不抗日死，留做今日羞，國破尚如此，我何惜此頭？”周恩來的“為中華之崛起而讀書?！倍际亲詈玫娜^教育的材料。榜樣的力量是無窮的，從而揚(yáng)起三觀教育的激情。學(xué)習(xí)歷史要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，做到社會化實(shí)用化。經(jīng)世致用為現(xiàn)實(shí)服務(wù)學(xué)習(xí)歷史關(guān)注社會，既關(guān)注社會實(shí)際問題，又關(guān)注高考熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。從古代的毀林開荒到今天的退耕還林，從大躍進(jìn)到今天的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從清朝前期的閉關(guān)鎖國到今天的改革開放，從鄭和下西洋新航路的開辟到今天的全球一體化和地球村。都要以史為鑒不要重蹈覆轍，從歷史的悲劇中去領(lǐng)會和總結(jié)今天的我們該做什么怎么做，以加快社會發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)以致用，從成就感和責(zé)任感中去增加興趣。

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