劉 楠
(山西醫(yī)科大學(xué)教務(wù)處,山西 太原 030001)
核心素養(yǎng),是為了應(yīng)對新時代對個體自我價值和社會價值的實現(xiàn)要求而應(yīng)運而生。學(xué)生的核心素養(yǎng),實乃基于人的健全發(fā)展這一根本目標(biāo)而對教育要培養(yǎng)什么樣的人的一種有力詮釋。由此,教育需要幫助學(xué)生養(yǎng)成關(guān)系其成人、成事的核心素養(yǎng)。有研究者立足于育人這一核心主題,基于國際視野,對世界不同國家、地區(qū)和專業(yè)機構(gòu)所界定的核心素養(yǎng)內(nèi)涵作了比較分析,他指出“學(xué)生的核心素養(yǎng)所體現(xiàn)的是知識作為個體解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境的一種高級能力和人性能力,目前為世界所共同追求的核心素養(yǎng)主要涉及四方面內(nèi)容,即協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性?!盵1]限于醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生而言,協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性同樣是其自身核心素養(yǎng)所需的重要構(gòu)成,是其應(yīng)在大學(xué)生活之中著力鍛造的重要能力。
首先,協(xié)作。人之為人,不僅是一種個人性存在,而且也是一種關(guān)系性存在。[2]這就意味著置身于各種社會關(guān)系之中的我們,需要與他者進(jìn)行交流和協(xié)作。尤其在知識分化愈演愈烈的當(dāng)下,學(xué)會協(xié)作,擁有良好的團(tuán)隊精神和合作能力是應(yīng)對眾多難題的重要突破口。醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)生群體,職業(yè)的特殊性需要其不斷加強自身的協(xié)作能力,能夠就醫(yī)學(xué)現(xiàn)象和問題在共同體之中彼此交流,共同為問題的解決尋求突破路徑。
其次,交往。這就需要每個個體加強與他人之間的交往,在建立與他者意義交往的基礎(chǔ)上不斷完善自我,實現(xiàn)自我的生命成全。面對醫(yī)學(xué)特殊的研究對象和服務(wù)對象,構(gòu)建與患者、患者家屬以及醫(yī)務(wù)人員之間的意義交往關(guān)系無疑是醫(yī)學(xué)生所需鍛造的重要能力。意義交往關(guān)系有助于促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)務(wù)關(guān)系的建立,從而避免很多醫(yī)患之間問題的發(fā)生。
再次,批判性思維。批判性思維,是指個體在應(yīng)對問題時所應(yīng)秉持的一種理性思維方式,能夠以一種理性的審慎態(tài)度對待現(xiàn)實問題。在大學(xué)教育階段,醫(yī)學(xué)生需要通過接受教育不斷夯實自身的理性素養(yǎng),鍛造為其一生奠定夯實基礎(chǔ)的理性思維方式。這種批判性思維方式,有助于促進(jìn)醫(yī)學(xué)生理性應(yīng)對周遭問題,更加全面的認(rèn)識問題,理解問題。
最后,創(chuàng)造性。創(chuàng)造性主要體現(xiàn)為主體對于自我潛能的一種挖掘。創(chuàng)造性的實現(xiàn)主要有賴于主體自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。健康問題是重大民生問題,疾病的復(fù)雜性需要作為未來醫(yī)生的醫(yī)學(xué)生不斷培育自身的創(chuàng)造性素養(yǎng),為增進(jìn)人類的健康做出努力和貢獻(xiàn)。
大學(xué)教育旨在幫助學(xué)生形成自我發(fā)展所需的核心素養(yǎng),促成自我的完整性生成。就醫(yī)學(xué)生而言,協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性這四方面的素養(yǎng)均與教師的教育教學(xué)能力有著一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
一方面,教師自身的教育教學(xué)能力直接關(guān)乎學(xué)生的健全發(fā)展。教學(xué)活動作為一種發(fā)生于主體之間的雙邊性活動,既有教師的教,又有學(xué)生的學(xué),是一種教學(xué)共生。大學(xué)教育階段,作為學(xué)生成人、成事的關(guān)鍵期,置身于大學(xué)之中的醫(yī)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識和技能,更應(yīng)該從與他者的教育性交往之中獲得智識上的提升和理性思維的鍛造。教師在教育教學(xué)實踐活動之中所設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容、互動環(huán)節(jié)以及教學(xué)方式直接關(guān)涉教學(xué)活動的效果。而學(xué)生自身核心素養(yǎng)的養(yǎng)成同樣見之于有效的教這一環(huán)節(jié)。協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性這四方面的素養(yǎng)均與教育教學(xué)實踐活動有著直接的內(nèi)在關(guān)涉,是教師教育教學(xué)能力在教育教學(xué)實踐活動之中的具體體現(xiàn)。這就需要醫(yī)學(xué)院校的教師合理處理好課前、課中和課后之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。課前,需要教師基于學(xué)生的發(fā)展、知識的邏輯和社會的需求,積極圍繞能夠培育和提升醫(yī)學(xué)生的協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性核心素養(yǎng)這一核心精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。課中,教師需要真正將學(xué)生視為教學(xué)中的主體,積極引導(dǎo)學(xué)生思考問題,培育其向?qū)W之心,確保學(xué)生的主體地位,促使學(xué)生在教學(xué)活動的參與之中養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)。課后,需要教師不斷進(jìn)行教學(xué)反思,積極思考教師的教和學(xué)生的學(xué)兩大主題,以教育教學(xué)研究推進(jìn)有效教學(xué),確保教學(xué)共生。
另一方面,教師自身的教育教學(xué)能力之于學(xué)生成長有以文化人之效。在一定意義上,教育是一種師生之間的教育性交往活動。在與學(xué)生進(jìn)行教育性交往的過程之中,教師需要更好地發(fā)揮自身的榜樣鏡像作用,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,涵養(yǎng)其向?qū)W之心。教師自身能夠以積極上進(jìn),求真、求善、求美的生活樣態(tài)對待自己、他者和社會,這本身就是一種正能量的傳遞,于無形之中影響著學(xué)生。無論在課堂教學(xué)之中,還是在現(xiàn)實生活之中,教師自身的素養(yǎng)于有形或者無形之中會對學(xué)生成長產(chǎn)生影響。教師自身核心素養(yǎng)的彰顯能夠在課堂教育教學(xué)實踐之中得以運用,協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性素養(yǎng)在真實教育教學(xué)場域之中的顯現(xiàn)能夠激勵學(xué)生,使其不斷重視自我對于核心素養(yǎng)的鍛造。同時,教師需要依托于教育教學(xué)實踐活動,培育和夯實學(xué)生的他者意識,引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自己,成為擁有健全人格的生命個體,實現(xiàn)教師自身的以文化人。
基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的視角,醫(yī)學(xué)院校教師教育教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建主要涉及以下突破路徑。
教育,究其本質(zhì)意義而言,乃是一種教育交往實踐活動,旨在幫助學(xué)生成長。醫(yī)學(xué)生自身成長所需的協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性素養(yǎng)均可以在教育交往實踐活動之中得到鍛造,為其成為擁有臨床人文勝任力和臨床技能勝任力的合格醫(yī)生奠定夯實之基。這就需要醫(yī)學(xué)院校的教師秉持教育交往理念觀,基于醫(yī)學(xué)生的成長發(fā)展需要考慮教育教學(xué)活動的開展,對教育教學(xué)活動形成科學(xué)理性認(rèn)識?;诮逃煌砟钕碌慕虒W(xué)活動,需要教師切實落實“幫助學(xué)生成長”行動,其在構(gòu)思教學(xué)設(shè)計,開展教學(xué)互動以及采用教學(xué)方法等方面的投入均需以鍛造醫(yī)學(xué)生的核心素養(yǎng)為旨?xì)w。
教育教學(xué)活動,在一定意義上,也是一種對話性實踐。之于醫(yī)學(xué)院校教師而言,一方面可以通過PBL,TBL、翻轉(zhuǎn)課堂等多種方式踐行對話學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體形成。此外,在課堂教學(xué)過程之中,教師應(yīng)有意識地擴(kuò)大互動交流范圍,切實讓每一個學(xué)生都參與至學(xué)習(xí)對話實踐之中,促進(jìn)師生,生生之間進(jìn)行問題的互動交流,在彼此間的對話交流過程之中呈現(xiàn)出對于問題的多維認(rèn)識,達(dá)成對于問題的整全性認(rèn)識;另一方面,醫(yī)學(xué)院校教師需要切實落實科研促教學(xué)的行動,在踐行學(xué)習(xí)對話實踐中,將科研思維融入教學(xué),將科研成果遷至教學(xué),在師生共同追求真理的過程中鍛造醫(yī)學(xué)生的核心素養(yǎng),幫助醫(yī)學(xué)生實現(xiàn)自我成長。
醫(yī)學(xué)院校教師教育教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建同樣有賴于外在的制度保障。這就需要對教師的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計,從戰(zhàn)略高度對其施以全面的認(rèn)識。教育教學(xué)能力關(guān)乎教師自身的職業(yè)發(fā)展,直接影響著學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和完善。這就需要教師首先了解學(xué)生的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和構(gòu)成,且能夠不斷賦予其新時代內(nèi)涵,不斷發(fā)展自我的跨學(xué)科意識和知識整合能力,引導(dǎo)學(xué)生生成與核心素養(yǎng)相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。由此,需要為教師成長提供平臺,通過教學(xué)共同體以及教師教育發(fā)展中心所開展的多種教育教學(xué)改革的交流和互動機制不斷激勵教師成長,引導(dǎo)教師更新教育思想和觀念,促進(jìn)信息技術(shù)和教育培訓(xùn)的有機融合,確保教師整體素養(yǎng)的不斷提升,從而為醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量提供夯實的外在保障。