翟金忠

(北京聯(lián)合大學，北京 100101)

1　研究的時代背景

2015年11月5日，國務院發(fā)布了《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設(shè)總體方案》。早期的康德(Immanuel Kant)、亞里士多德(Aristotle)認為，學科的知識運行完全受其自身邏輯的支配，而?？?Michel Foucault)、華勒斯坦(Immanuel Wallerstein)等認為，學科知識的運行過程受強大的規(guī)訓與控制力的影響。也就是說，高校無論是本科專業(yè)建設(shè)，還是碩士和博士的學科研究方向調(diào)整，都是高等院校內(nèi)部特色專業(yè)優(yōu)化資源和課程結(jié)構(gòu)化的問題，也是教育教學權(quán)力分配和責任擔當問題。在我們熟知的諾斯(Douglass C.North)、康芒斯(John R. Commons)、斯科特(Robert Falcon Scott)等制度學者眼中，制度是人的建構(gòu)物，必然與人的價值選擇有關(guān)。那么，如果我們將高校社會化問題的研究劃分為兩類，一類關(guān)注社會的整體結(jié)構(gòu)，如人口結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)等，另一類關(guān)注人(教師和學生)的社會性，那么，關(guān)注社會整體結(jié)構(gòu)的研究，可以使人們站在較高的位置上看到社會的整個面貌，它能夠滿足人們了解并創(chuàng)造外在于人的世界的需要，看到高等教育對社會的影響；關(guān)于人的社會性的研究，如許多著名心理學家提出的學習理論和現(xiàn)在比較多的學情分析實驗，考察社會中個體之間的差異與特性。高等院校專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整本應當依據(jù)學科專業(yè)知識的邏輯要素結(jié)構(gòu)，而實際上必須考慮社會職業(yè)需求、教師共同體及其專業(yè)特性。因此，可以說，高等院校是社會職業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)特性與師生個體實踐行為構(gòu)成的社會關(guān)系的集合體。張之洞在《勸學篇》中強調(diào)：“世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學”，研究社會化(社會文化演變?yōu)閭€人內(nèi)在慣習的過程)、教師和學生個體的特性，以及大學共同體的制度化結(jié)構(gòu)，對高等院校促進教育教學等工作具有中重要的學術(shù)價值。

2　高等院校社會化與文化創(chuàng)造中的問題

2011年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了中共中央《關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。文化最根本的特質(zhì)是制度文化和精神文化，也就是說從本質(zhì)上講，文化是一套思想道德價值觀念體系、生活理念和習慣模式、思維方式，以及相應的社會制度和機制等[1]。文化通過各種媒介對人類社會生產(chǎn)生活的環(huán)境和社會文化的產(chǎn)生等諸方面均產(chǎn)生影響。好的學校教育，應當將優(yōu)秀的人文精神和科學精神培養(yǎng)給予所有學生，讓學生既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，又有優(yōu)秀現(xiàn)代文化的熏陶；既有積極進取、努力拼搏提高自己和家庭生活質(zhì)量的能力，又有心系民族、報效國家的品質(zhì)，而失敗的學校教育則會將社會的不正之風、自私自利與急功近利的思想意識帶給學生，影響和消解優(yōu)秀的主流文化的發(fā)展。哈羅德·英尼思(Harold Adams Innis)提出的“傳播的偏向”[2]的概念也應引起我們的注意，尤其是現(xiàn)代化社會中傳播媒介在文化傳播中的影響面不斷擴大。哈羅德·英尼思認為，傳播的偏向就是文明的偏向，也就是說，只要借助媒介，文明的走向就會產(chǎn)生某種偏向，這是以培養(yǎng)人才、創(chuàng)新文化為主要功能的高等院校需要警戒的一項社會問題。

3　發(fā)展的行為要求

社會性行為不僅僅是在邏輯上相互關(guān)聯(lián)的概念，而且是包含經(jīng)驗問題的科學。教育與教學是一種社會性行為，對高等院校人才培養(yǎng)方向有著直接的影響。1950年6月第一次全國高等教育會議上提出高等教育必須配合國家的經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)。高等教育要堅持社會主義辦學方向，努力辦出學校特色，加強學生的思想政治教育。至2016年12月在北京召開的全國高校思想政治工作會議，習主席明確強調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[3]。

3.1　完善制度化文化以優(yōu)化學術(shù)創(chuàng)新管理機制

誰來管理高等教育，是一個大命題。我國有《中華人民共和國學位條例》《普通高等學校設(shè)置暫行辦法》《中華人民共和國高等教育法》《高等學校章程制訂暫行辦法》等。黨的十三屆四中全會以后，黨中央就確定了高等學校全面實行黨委領(lǐng)導下的校長負責制。2012年9月，中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于深化科技體制改革加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)的意見》，提出要進一步加強科學道德和創(chuàng)新文化建設(shè)，完善保障和推進科技創(chuàng)新的政策措施。2016年3月《中共教育部黨組關(guān)于直屬高校進一步貫徹落實黨委領(lǐng)導下的校長負責制等若干事項的通知》提出“領(lǐng)導班子成員特別是黨政正職要牢固樹立制度意識、規(guī)則意識”。目前，由于非制度化、非文本性的工作多，實際的工作方式與法律和制度性規(guī)定之間總有一定的差距，日常行為和慣習，也就是高校內(nèi)部的社會規(guī)則值得注意。一個具體的表現(xiàn)是：由于高校教師專業(yè)特性明顯，高等院校內(nèi)部的管理是一項跨專業(yè)博弈性很強的工作，一些事情需要校長、其他管理者與教師、教師共同體討價還價。各類型理事會、委員會、研究會尚在建制過程中，因此，需在黨委領(lǐng)導下的校長負責制的基礎(chǔ)上，進一步完善高校制度，形成制度性文化，形塑校長的權(quán)威，細化院、系管理制度設(shè)計，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案的制修訂工作，以項目管理等方式調(diào)動教師的積極性，通過健全評估指標體系增強教育教學等方面產(chǎn)生具有實效的影響力。

3.2　有組織地形塑教師共同體及其教學文化

高等院校作為一個在時間和空間上自由度相對較大的組織，國家宏觀政策執(zhí)行力轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實高等院校發(fā)展動力的有效性直接受國家權(quán)力的滲透力和教育行動者動機的影響。高等院校人才培養(yǎng)方案是執(zhí)行國家宏觀政策的具體抓手，是教育得以在正確的軌道上發(fā)展的實踐模型之一。同時，教師共同體塑造著歷史，可能是自發(fā)的，也可能是有組織的，國家需要不斷創(chuàng)造新局面引導教師個體和共同體的注意力，把高等院校的教師和教師共同體推進特定的歷史發(fā)展軌道上，以實現(xiàn)教學行為保障人才培養(yǎng)方向?？梢哉f，國家政策的執(zhí)行部分依賴高等院校的領(lǐng)導者和專家學者的智慧，國家政策必須能夠明確地將人才培養(yǎng)的動力和動機區(qū)別開來，使教育教學行動者們的動機與具體的事實相結(jié)合，通過把教師共同體在人才培養(yǎng)方案上的主觀動機和行動事實同國家的教育方針政策緊密地結(jié)合來強化教師共同體及其教學文化，保障高等教育社會性行為的方向。但高校也正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，例如，由學習科學國際協(xié)會(International Society of the Learning Science)2006年創(chuàng)辦的計算機支持的協(xié)作學習國際期刊(International Journal of Computer-Supported Collaborative Learning)等刊物發(fā)表文章介紹由計算機支持的合作學習在實踐領(lǐng)域的各種問題。如何正確設(shè)計基于計算機的合作學習的文化環(huán)境等問題引人憂思。

3.3　協(xié)同創(chuàng)新加強師生社會實踐和創(chuàng)新文化

2010年教育部下發(fā)《關(guān)于大力推進高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》，2015年國務院頒布《關(guān)于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》。目前，高校的實踐教學已基本貫穿大學四年，包括課堂實訓、學生參與高校創(chuàng)新實驗室項目、師生到校外實習等等。我國高校教學改革中存在的問題是部分學生個體缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和社會實踐的理想信念。學校的知識和新的思想是筑夢的重要力量，大學教育兼具促進大學生形成中國夢的共性和發(fā)展創(chuàng)新個性的功能。大學生學習的專業(yè)知識是社會特定職業(yè)需求的知識技能，本身包含著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的內(nèi)容。重要的是，學生需要通過學習書本知識具備大學生的理想信念，理解職業(yè)、專業(yè)和創(chuàng)新的內(nèi)涵，并在習得知識技能的基礎(chǔ)上參與社會實踐。而目前另一個凸顯的問題是高校教師忙于上課、進行科學研究的項目理論研究多，社會調(diào)研相對少，或參與社會實踐的機會少，教學中只能指導大學生掌握知識，“彼未受教育者，尚能與社會時常接近；既受教育者，反與社會全然斷絕”[4]。如果學生不參與課題研究或比賽、展示的機會少，教師亦無法知曉學生是否具備了應有的職業(yè)技能。教師難以單憑課堂教學促進學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力的提升。

4　結(jié)語

目前，有一些高等院校已經(jīng)與社會相關(guān)機構(gòu)建立起了相互幫扶制度，大學生及其指導教師在實訓基地的實習有可能形成一種新的創(chuàng)新文化，實習者和實訓基地的工作人員相互照鏡子，找差距，資源被整合和動員起來。當然，新制度、新秩序的形成都需要時間積淀出一種協(xié)同創(chuàng)新的制度文化。

參考文獻：

[1]秦學智.傳媒教育學[M].北京:中央編譯出版社,2016，p14，p261.

[2]湯文輝.媒介與文明[M].桂林：廣西師范大學出版社,2013，序p3.

[3]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09，第1版.

[4]北京大學黨委政策研究室編.中國夢·教育夢[M].北京:北京大學出版社,2013，p47.