姜菁斐

(中央民族大學(xué) 舞蹈學(xué)院，北京 100081)

一、引言

(一)選題意義

舞蹈動作的選擇在教學(xué)中是至關(guān)重要的，必須具有明確的訓(xùn)練目的，民族民間舞教學(xué)的任務(wù)是通過科學(xué)系統(tǒng)的方法讓學(xué)生掌握和體會不同民族民間舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)能力。

山東海陽秧歌是山東地區(qū)的三大秧歌之一，流傳于海陽農(nóng)村的部分地區(qū)，是人們喜聞樂見的一種秧歌形式，它風(fēng)格古樸、大氣沉穩(wěn)、粗獷豪放，表現(xiàn)形式靈活自如。海陽秧歌同其他民族舞蹈一樣，具有自己的身體運(yùn)動規(guī)律，這個運(yùn)動規(guī)律形成了山東海陽秧歌獨(dú)具的動態(tài)特征和風(fēng)格。不管是男性角色的大夫、花鼓，還是女性角色的王大娘、翠花，他們雙腳的基本位置很少有正步、丁字步，絕大部分是重心在一只腳上的大踏步、小踏步、弓步等。不管重心是前后移動，還是左右移動，不管是自上而下，還是自下而上的擰動，始終按照弧線、圓線的“8”子線形運(yùn)動規(guī)律來完成重心轉(zhuǎn)移[1]。就筆者本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來說，因筆者是土生土長的山東煙臺人，從小對山東海陽秧歌耳濡目染，中專開始便接受海陽秧歌專家張蔭松的訓(xùn)練，至大學(xué)也繼續(xù)接受海陽秧歌的學(xué)習(xí)，因此隨著學(xué)習(xí)程度的加深和認(rèn)識的提升，本人對海陽秧歌的認(rèn)識也不斷加深。本文的研究就是基于對海陽秧歌不同層次的理解，探討山東海陽秧歌的“線形動律”在學(xué)生訓(xùn)練中的作用，這是具有現(xiàn)實(shí)意義的：促進(jìn)學(xué)生對民族民間舞蹈的專業(yè)性學(xué)習(xí)，幫助舞蹈專業(yè)學(xué)生提高舞蹈的專業(yè)水平。

(二)研究動態(tài)

國內(nèi)學(xué)者關(guān)于山東海陽秧歌的訓(xùn)練研究也是比較豐富的。鄧杰的《淺析海陽秧歌的課堂訓(xùn)練》從腰部和腳部兩個方面分析了其在海陽秧歌中的重要作用，并提出了兩方面的訓(xùn)練意義：一方面是海洋秧歌腰部靈活性訓(xùn)練；另一方面是把武術(shù)的站樁作為輔助訓(xùn)練，加強(qiáng)海陽秧歌的腳下力量的訓(xùn)練。邵德蘭的《海陽秧歌的訓(xùn)練價(jià)值和動作規(guī)律》[2]從審美形象氣質(zhì)的養(yǎng)成、肢體能力的強(qiáng)化、表現(xiàn)能力的擴(kuò)展3個方面論述了海陽秧歌的訓(xùn)練價(jià)值，在討論海陽秧歌的運(yùn)動規(guī)律時(shí)邵德蘭指出：海陽秧歌的重心轉(zhuǎn)移不是單一進(jìn)行的，有時(shí)是通過連貫?zāi)撤N動律的循環(huán)往復(fù)，有時(shí)是通過同一種動向線性變換方位空間來完成。有時(shí)出現(xiàn)隨著重心轉(zhuǎn)移帶來身體不斷的移動，在移動中為了保持身體的穩(wěn)定，保持運(yùn)動中人體“中軸線”的平衡，身體在運(yùn)動中自然形成了一種立體型的向心、離心運(yùn)動。有時(shí)是群體動勢式的步伐流動，有時(shí)是單純身體動律性的變化，但大部分是身體律動和步伐流動的合一，它可在不同方位、不同空間完成。

通過相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀發(fā)現(xiàn)，關(guān)于山東海陽秧歌的舞蹈研究比較豐富，在其特性、優(yōu)勢、訓(xùn)練意義方面等都有許多研究，但是對于“線形動律”以及其中“向心”和“離心”的研究不夠突出，這也是本文研究的意義所在。

(三)研究方法

1.對比法。運(yùn)用教育學(xué)的觀點(diǎn)，找出不同民族或相似民族的訓(xùn)練方法進(jìn)行比較和衡量，從而找出海陽秧歌的訓(xùn)練特點(diǎn)。2.文獻(xiàn)綜述法。對于選題所涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀和理解，歸納總結(jié)自己的看法和觀點(diǎn)，并對觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐和理論延伸。3.社會調(diào)查。根據(jù)學(xué)生對海陽秧歌學(xué)習(xí)后的感受進(jìn)行問卷調(diào)查，掌握他們的學(xué)習(xí)動態(tài)和技術(shù)呈現(xiàn)，并通過具體問題具體分析的方法加以修整。

二、線形概述

(一)文化淵源

山東秧歌中海陽秧歌是其典型的代表之一，海陽秧歌具有悠久的歷史，海陽秧歌將山東膠東半島人忠厚耿直、熱情樸實(shí)的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。海陽秧歌注重禮儀和文化的發(fā)展和繼承，將古樸的風(fēng)格繼承發(fā)揚(yáng)。地大物博的地理?xiàng)l件、博大精深的文化底蘊(yùn)造就了海陽秧歌舞蹈表演時(shí)的風(fēng)格特點(diǎn)。海陽秧歌源于武術(shù)之鄉(xiāng)，受武術(shù)的影響較大，給海陽秧歌帶來重要影響的是武術(shù)中的“螳螂拳”“八卦拳”。海陽秧歌中無論是整體的氣氛營造，還是單獨(dú)的角色塑造，動作都以大開大合、大收大放為特點(diǎn)，以“圓道”為美的傳統(tǒng)審美特點(diǎn)形成了海陽秧歌別具一格的舞蹈特色。

(二)線形的發(fā)展

山東海陽秧歌舞蹈動作中注重線形動律的運(yùn)動軌跡，線形動律是海陽秧歌的基本動律和核心動律，而之所以形成這樣一種動律，是因?yàn)楹ｊ栄砀杈哂卸喾轿坏谋憩F(xiàn)形式。

具體到教學(xué)課堂之中，就不得不提到張蔭松老師，因?yàn)楹ｊ栄砀柚阅軌蛑鸩浇⑵湎鄳?yīng)的教學(xué)體系，正是得益于張老師五十多年來多次深入民間對海陽秧歌的挖掘、整理與探究。所以不得不說，我們現(xiàn)在還能在舞臺上、課堂中看到海陽秧歌并學(xué)習(xí)海陽秧歌，這都得益于張蔭松老師，是張老師將流傳于鄉(xiāng)村的一種民間藝術(shù)提入到專業(yè)院校的課堂中。張蔭松老師通過深入民間，對藝人們的運(yùn)動走勢進(jìn)行專業(yè)化整理，將海陽秧歌的運(yùn)行軌跡進(jìn)行強(qiáng)化，讓學(xué)生清晰地感知身體每個部位的運(yùn)動走勢。張老師將動作點(diǎn)線之間緊密連接，形成了海陽秧歌中“節(jié)節(jié)相連”“迂回盤旋”“連綿不斷”“起承轉(zhuǎn)合”的風(fēng)格特點(diǎn)，他將迂回盤旋、連綿不斷的線形運(yùn)動配合突變、多變的肢體律動，使得海陽秧歌在眾多的民間舞蹈中別具一格。線形使肢體在舞蹈動態(tài)中產(chǎn)生不間斷、不休止的精彩看點(diǎn)，在肢體連綿不斷的線形運(yùn)動中，需要極強(qiáng)的肢體控制與協(xié)調(diào)能力。突發(fā)力、敏捷的啟動都離不開肢體的協(xié)調(diào)配合能力，這也是張蔭松老師將海陽秧歌專業(yè)化的重要貢獻(xiàn)。張老師將力感不同、節(jié)奏不同、情緒不同、環(huán)境不同、表達(dá)形象不同這“五不同”融入線形的動律中，賦予了海陽秧歌新的生命，從而使空間線形構(gòu)圖成為海陽秧歌獨(dú)有的律動特征。

三、“線形動律”的動態(tài)特征顯現(xiàn)

發(fā)力在腰的節(jié)節(jié)貫穿，向心、離心的身體意識以及圓形構(gòu)圖的審美定式，是筆者認(rèn)為在通過相關(guān)學(xué)習(xí)后，結(jié)合張蔭松老師在課堂上所教授的內(nèi)容，海陽秧歌“線形動律”的三大動態(tài)特征顯現(xiàn)。而這三大動態(tài)特征，都是源于張蔭松老師的“典型”“核心”觀念：一是“典型”風(fēng)格性的凸顯，二是“典型”訓(xùn)練性的凸顯，都是基于對身體表現(xiàn)力的不斷強(qiáng)化以達(dá)到“為我所用”。

(一)發(fā)力在腰的節(jié)節(jié)貫穿

發(fā)力在腰，這是在學(xué)習(xí)海陽秧歌中張蔭松老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。張老師認(rèn)為，若想要解放全身各個部位的關(guān)節(jié)活動，關(guān)鍵在于腰部靈活力的解放。只有解放了這一部分，才能由此將動力節(jié)節(jié)貫穿導(dǎo)向至身體的其他各個部位，并由此自然而然地在身體內(nèi)外空間形成一種線形回路的運(yùn)動過程。比如就“滾浪”這個動作而言，一開始做這個動作時(shí)并不覺得它有多么難，只是一個用雙手從體側(cè)劃立圓到另外一側(cè)而已，但這僅僅只是做了個動作的“形”。為什么這個動作在張老師的課堂上是作為最重要的基礎(chǔ)性動作進(jìn)行訓(xùn)練，原因即是這個動作最為強(qiáng)化對腰部的訓(xùn)練?？此剖菑捏w側(cè)劃立圓到另外一側(cè)，但其卻是一種動力的一一貫穿，而這個動力正是來自于腰部的發(fā)力，否則就容易導(dǎo)致上述動作僅僅是做了個“形”。也正是這樣一種發(fā)力方式，節(jié)節(jié)貫穿至其他各個部位，更為凸顯所要塑造人物形象的性格與相應(yīng)的情感性表達(dá)。

(二)向心、離心的身體動式

重心的移動在舞蹈中尤為重要，向心與離心是針對身體的解放和失重后對肢體的控制的訓(xùn)練?！罢p頭滾浪”和“反纏頭”就是向心和離心的基本訓(xùn)練，身體的突發(fā)力在連綿不斷、自上而下的運(yùn)動軌跡中，配合腳下連貫的步伐，讓身體在失重的情況下對肢體進(jìn)行控制，進(jìn)而形成獨(dú)屬于海陽秧歌身體表現(xiàn)的一種運(yùn)動動勢。在身體失重的情況下完成大幅度的舞姿變化，腳下失重后的連綿不斷，身體大開大合舞動，對舞者的身體起到了重要的訓(xùn)練價(jià)值。

(三)圓形構(gòu)圖的審美定式

海陽秧歌中講究“圓道”之美，海陽秧歌起源于齊魯大地，其是注重教育、禮儀之地，在儒家思想的影響下，海陽秧歌不斷借鑒、融合，創(chuàng)造出了風(fēng)格淳樸、律動奔放、節(jié)奏與氣息運(yùn)用別具一格的“圓”的表演形式。8字圓動律是線形動律的一部分，是解放身體的重要手段，以圓為美的膠東人將海陽秧歌的平圓、立圓、8字圓作為其基本的運(yùn)動方式對腰、肋進(jìn)行解放。身體在平圓的運(yùn)動中體會磨盤的感覺，對學(xué)生腰部進(jìn)行針對訓(xùn)練，解放上身。立圓是自下而上、自上而下的一種運(yùn)動方式，主要強(qiáng)調(diào)兩肋的交替運(yùn)動以及上下身的配合。8字圓是在立圓和平圓運(yùn)動的基礎(chǔ)上加上提、擰、裹等形成的動律，是為了訓(xùn)練上下身的協(xié)調(diào)配合以及身體各個部位的解放，從而形成麻花腰的動態(tài)美。

四、山東海陽秧歌教學(xué)中“線形動律”的訓(xùn)練價(jià)值和意義

(一)肢體能力的強(qiáng)化

海陽秧歌的突發(fā)力對身體的敏感度有著嚴(yán)格的要求，這種突發(fā)力需要身體有極強(qiáng)的控制，在突然的起勢中快速將動作的幅度做到最大，鍛煉肢體的反應(yīng)能力和靈敏度。在運(yùn)動中完成上下身的大開大合，同時(shí)配合多方位的運(yùn)動軌跡，這種極致的動作幅度是對肢體能力的訓(xùn)練，提高了身體的協(xié)調(diào)配合能力。這種忽快忽慢、動靜結(jié)合的線形運(yùn)動是情緒的爆發(fā)、情感的延續(xù)，強(qiáng)化了學(xué)生的肢體表現(xiàn)力。通過向心與離心的交替配合使學(xué)生腳下的穩(wěn)定性更好，可以提高身體的基礎(chǔ)素質(zhì)能力。海陽秧歌線形動律在強(qiáng)化肢體的同時(shí)更是對肢體的一種解放，其強(qiáng)調(diào)動作與動作之間的銜接和配合，使學(xué)生身體各個部位得到訓(xùn)練和解放，從而形成了以肢體為主要表現(xiàn)力的漢族民間舞，增強(qiáng)了肢體的語言性和表現(xiàn)性。

1.明身

肢體將動作點(diǎn)線之間緊密連接，使迂回盤旋、連綿不斷的線形運(yùn)動配合突變、多變的肢體律動，形成海陽秧歌“節(jié)節(jié)相連”“迂回盤旋”“連綿不斷”的風(fēng)格特點(diǎn)，從而使得海陽秧歌在眾多的民間舞蹈中別具一格。線形使肢體在舞蹈動態(tài)中產(chǎn)生不間斷、不休止的精彩看點(diǎn)，在肢體連綿不斷的線形運(yùn)動中，需要極強(qiáng)的肢體控制與協(xié)調(diào)能力，肢體的各個部位以自下而上、自上而下的運(yùn)動方式進(jìn)行。肢體的突發(fā)力和敏捷的啟動身體都離不開肢體的協(xié)調(diào)配合能力。線形動律中形成的空間線形構(gòu)圖成為海陽秧歌獨(dú)有的律動特征。

2.重“如何動”而非“做動作”

在海陽秧歌的教與學(xué)的過程中筆者認(rèn)識到，在海陽秧歌中動作產(chǎn)生于民間，且多為模仿性動作，因此在教學(xué)中應(yīng)采取形象的動作教學(xué)方式，使學(xué)生更全面地了解如何運(yùn)用自己的身體，而非只注重做動作的單一性要求，以免學(xué)生死學(xué)動作、學(xué)死動作。

(二)表現(xiàn)能力的擴(kuò)展

在海陽秧歌獨(dú)有的運(yùn)動軌跡中，配合節(jié)奏、力點(diǎn)，呈現(xiàn)出豐富多彩的舞蹈內(nèi)容。線形動律給創(chuàng)作也帶來了重要的幫助，可以在這一動律的基礎(chǔ)上延伸發(fā)展，使作品表達(dá)更加豐富化，形象表現(xiàn)更加個性化。例如田露老師在作品中對海陽秧歌動律的運(yùn)用，就使演員表現(xiàn)力更強(qiáng)，作品內(nèi)容更豐富。

1.人物形象的性格化訓(xùn)練

表現(xiàn)力首先體現(xiàn)在不同人物形象的性格化訓(xùn)練中。藝人王發(fā)在舞蹈中通過重心移動和身體的“提”“擰”“磨”“探”“裹”產(chǎn)生了向心、離心的流動變換，由此形成了流暢、清晰的動作運(yùn)行軌跡和“8”字圓的舞蹈動律。

2.重“表意“而非“表演”

人物形象的性格化訓(xùn)練，更注重是如何“表意”，因?yàn)樽髌穭?chuàng)作就是在于通過動作以“表意”，一部好的作品必定是有內(nèi)涵的，有編導(dǎo)要傳遞的思想情感。海陽秧歌這種特殊的運(yùn)動方式能給編導(dǎo)帶來更多的想象空間，為編導(dǎo)提供豐富的素材和動作的發(fā)展空間，使編導(dǎo)可以不受限制地去完成自己所希望表達(dá)的情感?！氨硪狻币材茏屟輪T更完美地釋放情感，真正地投入到舞蹈中去，深入作品的骨髓中，將作品要表達(dá)的內(nèi)容完成到極致。如果一個演員只限于“表演”這個層次中，其所呈現(xiàn)的作品的深度和內(nèi)涵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此“表意”在舞蹈中是至關(guān)重要的。

[1]鄧杰.淺析海陽秧歌的課堂訓(xùn)練[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28(2)：143.

[2]邵德蘭.海陽秧歌的訓(xùn)練價(jià)值和動作規(guī)律[J].青年文學(xué)家，2013(20)：198.