張 玲

語(yǔ)文學(xué)科包含的知識(shí)是非常豐富的，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，不僅可以了解語(yǔ)文知識(shí)中豐富的人文元素，還可以體驗(yàn)深厚的人文精神。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，需要在教師的引導(dǎo)下提高自己的綜合素質(zhì)和語(yǔ)言運(yùn)用能力?？墒窃诂F(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，教師們普遍注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，而忽略了人文精神的滲透，特別是高中語(yǔ)文的教學(xué)，教師們往往采用單一的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高的。

在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)工作中，存在著教學(xué)方式單一、學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性不高等方面的問(wèn)題。為了提高高中語(yǔ)文教學(xué)的效率，高中語(yǔ)文教師要在實(shí)際的教學(xué)工作中針對(duì)相關(guān)問(wèn)題，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，尋找出解決問(wèn)題的方法，及時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行革新，把語(yǔ)文課本中的人文精神元素充分地開(kāi)發(fā)出來(lái)，給學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而有效地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了初步的探討。

一、及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，大部分教師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，大都采用“填鴨式”的灌輸式教學(xué)方法，把語(yǔ)文知識(shí)強(qiáng)硬地灌輸給學(xué)生。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生往往都是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行死記硬背，沒(méi)有深入了解語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的人文精神。針對(duì)這樣的問(wèn)題，高中語(yǔ)文教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要注意及時(shí)地革新教學(xué)觀念，把語(yǔ)文教材中的人文精神深入地揭示出來(lái)，通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)把人文知識(shí)分享給學(xué)生，帶給學(xué)生一個(gè)良好的人文精神體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文個(gè)性和人文素養(yǎng)。

如果教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性就無(wú)法得到保證，為了真正地讓學(xué)生獲取語(yǔ)文課本中的人文知識(shí)，教師們要注意改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取知識(shí)。例如，教師在對(duì)《邊城》這篇課文進(jìn)行講解的過(guò)程中，首先就要讓學(xué)生先了解創(chuàng)作背景，了解作者的創(chuàng)作理念，才能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的拳拳赤子之情。

二、深入挖掘教材內(nèi)容，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

高中學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中，教材是最為直接的學(xué)習(xí)資源，所以語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，要不斷地對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，充分地利用現(xiàn)有的教材資源，挖掘出教材文本中所蘊(yùn)含的人文精神，利用課堂教學(xué)的有限時(shí)間，及時(shí)地分享給學(xué)生們。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要注意避免傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，不要僅僅是把文字傳達(dá)給學(xué)生，還要賦予文章文學(xué)美感，并引領(lǐng)學(xué)生們對(duì)這種美感進(jìn)行體驗(yàn)，從而引發(fā)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的思考，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提高起來(lái)。

教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，要注意融會(huì)貫通，根據(jù)教材中課文的內(nèi)容，對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行延伸，引導(dǎo)學(xué)生深入探究文章內(nèi)容。比如說(shuō)，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者悼念劉和珍君的情感進(jìn)行體會(huì)，還要結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況進(jìn)行了解，從而從深層次上把握到作者對(duì)革命前景的盼望之情。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以了解到中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化，還可以受到愛(ài)國(guó)主義情懷的感染，從而把自己的愛(ài)國(guó)主義精神激發(fā)出來(lái)。

三、有機(jī)結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)良好的人文學(xué)習(xí)環(huán)境

我們的知識(shí)是來(lái)源于生活的，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最主要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用知識(shí)。特別是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，高中生已經(jīng)初步具備了一定的社會(huì)生活能力，他們不僅要掌握語(yǔ)言知識(shí)，更重要的還要掌握在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的技巧，因此教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要把語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)與學(xué)生的生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，營(yíng)造一個(gè)良好的人文學(xué)習(xí)環(huán)境，并以此培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》時(shí)，教師就要通過(guò)對(duì)史鐵生雖然殘廢了雙腿，但是并沒(méi)有放棄生活這一事例進(jìn)行講解，把“生命不息、奮斗不止”這一精神意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，科學(xué)地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。

總而言之，教師在組織語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，必須根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，獲取一定的人文知識(shí)，培養(yǎng)自己的人文精神。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生往往可以獲取多方面的內(nèi)容，人文精神就是其中一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，這些內(nèi)容能夠幫助學(xué)生更加深刻和準(zhǔn)確理解語(yǔ)文知識(shí)。因此，高中語(yǔ)文教師要重視語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，推動(dòng)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的進(jìn)步。