劉千秋

語(yǔ)文學(xué)科四項(xiàng)核心素養(yǎng)的凝練是2017版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的特色展現(xiàn)，它引領(lǐng)著語(yǔ)文教育由“知識(shí)核心時(shí)代”進(jìn)入了“核心素養(yǎng)時(shí)代”。在語(yǔ)文課程中落實(shí)高中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)是母語(yǔ)教育擔(dān)負(fù)的重任，形成這四項(xiàng)素養(yǎng)不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能獲得。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課程轉(zhuǎn)化：有效實(shí)施18項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)群

課程標(biāo)準(zhǔn)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的強(qiáng)有力保障。新版高中語(yǔ)文課標(biāo)既有學(xué)習(xí)要求也有具體的課程內(nèi)容，課標(biāo)依據(jù)四項(xiàng)核心素養(yǎng)并整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)出18項(xiàng)由若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，這些任務(wù)群是語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的載體。

1.優(yōu)化課內(nèi)外教學(xué)結(jié)構(gòu)

任務(wù)群的設(shè)計(jì)力求避免語(yǔ)文教學(xué)陷入教師大量講解分析的教學(xué)模式，因此任務(wù)群的教學(xué)要依據(jù)每項(xiàng)任務(wù)群不同的側(cè)重點(diǎn)來選擇和設(shè)計(jì)專題，注重必修和選修之間的共同任務(wù)群以及每項(xiàng)任務(wù)群的關(guān)聯(lián)性，梳理整合任務(wù)群中的共同因素，最終達(dá)到課內(nèi)外教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。比如在課堂教學(xué)中落實(shí)“積累、感悟”的方法和“聽說讀寫思”的途徑，重點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，訓(xùn)練語(yǔ)法知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)、邏輯知識(shí)，任務(wù)群專題知識(shí)等。核心素養(yǎng)蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀是與現(xiàn)實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)的、真實(shí)性的問題情境，諸如基于問題的學(xué)習(xí)探討、基于項(xiàng)目的活動(dòng)方式、基于體驗(yàn)的學(xué)習(xí)探究等都是進(jìn)行任務(wù)群學(xué)習(xí)的有效方式。

2.增強(qiáng)語(yǔ)文教師教學(xué)能力

語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展能力和自身的學(xué)科素養(yǎng)是落實(shí)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。語(yǔ)文教師要塑造正確的教學(xué)觀和核心價(jià)值觀，提升教學(xué)理念，樹立“任務(wù)”意識(shí)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)增強(qiáng)聯(lián)系意識(shí)，以任務(wù)群的整體目標(biāo)統(tǒng)籌不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)。語(yǔ)文教師要提高自身的“統(tǒng)籌”能力，在課堂教學(xué)中精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)使任務(wù)群之間互相支撐和滲透，協(xié)調(diào)處理不同任務(wù)群間的關(guān)系，立足“學(xué)生的自主學(xué)習(xí)”來設(shè)計(jì)、整合教學(xué)構(gòu)成要素，建構(gòu)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)，激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為能力，生成素養(yǎng)。

3.教科書編寫要設(shè)計(jì)“任務(wù)情境”

相對(duì)于作為綱領(lǐng)性文件的課標(biāo)來說，教科書是教師和學(xué)生直接面對(duì)的教學(xué)憑借文本，是呈現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念的“具象化”載體。高中生在小學(xué)和初中已經(jīng)掌握了系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)和能力，為了綜合運(yùn)用各項(xiàng)知識(shí)技能可以任務(wù)群的形式組織教材，統(tǒng)籌兼顧教材中的語(yǔ)言、思維、審美、文化，使這四項(xiàng)素養(yǎng)融會(huì)貫通。教科書內(nèi)容不僅僅是“語(yǔ)言”的展現(xiàn)，而且是以四項(xiàng)核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，圍繞具體的任務(wù)來確定整合性的教學(xué)內(nèi)容，通過一項(xiàng)或幾項(xiàng)任務(wù)的呈現(xiàn)來達(dá)成語(yǔ)言、思維、審美、文化素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

二、關(guān)鍵能力的培育：語(yǔ)言的積累與運(yùn)用

北師大王寧教授指出：“一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文字的發(fā)展和傳播，不但直接影響這個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的軟實(shí)力，而且與發(fā)展本土文化有密切的關(guān)系?！闭Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)是母語(yǔ)學(xué)習(xí)，“語(yǔ)言運(yùn)用”能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基石?！芭囵B(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的最顯著特征，是語(yǔ)文學(xué)科母語(yǔ)教育職責(zé)的神圣體現(xiàn)。語(yǔ)言運(yùn)用能力最直接表現(xiàn)在閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)上。

1.閱讀中建構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用之內(nèi)核

閱讀是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的實(shí)踐過程，在閱讀中可以發(fā)展學(xué)生的邏輯思維和形象思維，可以提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，可以實(shí)現(xiàn)文化理解與傳承。對(duì)于學(xué)生的閱讀要采取多樣的形式，比如經(jīng)典閱讀、整本書閱讀、群文閱讀、演講、辯論等，開展主題讀書活動(dòng)，寫讀書筆記和專題研討，加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，注重閱讀積累。高一、高二、高三每個(gè)年級(jí)段可以開設(shè)專門的閱讀課，給閱讀配備專有的課程學(xué)時(shí)來開展序列性的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的閱讀學(xué)習(xí)。

2.統(tǒng)一寫作能力和情意素養(yǎng)

寫作既是一種能力也是一種技能和智能，情意素養(yǎng)是情感和意志層面的素養(yǎng)，包括學(xué)生在正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀關(guān)照下對(duì)寫作、生活的熱愛，以及豐富的精神感受力。寫作主體的人格建構(gòu)是寫作素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，提高學(xué)生寫作能力是一個(gè)緩慢的過程，除了大量的閱讀積累保障外，情意素養(yǎng)的支撐是必不可少的因素。因此寫作教學(xué)中將學(xué)生的寫作能力和情意素養(yǎng)統(tǒng)一起來，在指導(dǎo)學(xué)生具體寫作時(shí)，挖掘?qū)懽鞯摹叭浴保簱焓吧磉叺摹吧睢?，洞悉“人性”的美丑，追尋“?shī)性”的絢麗，同時(shí)拓展寫作的新視野，嘗試體裁多邊形的跨文體寫作方式，注重技術(shù)引領(lǐng)的新媒體寫作。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在論及教育的宗旨時(shí)提出要培養(yǎng)能力全面、和諧發(fā)展的“完全之人物”，這和當(dāng)今時(shí)代教育的最終目的有異曲同工之效。教育的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育社會(huì)合格公民。在意識(shí)形態(tài)論下，教育目的還應(yīng)關(guān)注族群、信仰、文化、習(xí)俗等內(nèi)容，并培育學(xué)生成為具有國(guó)家意識(shí)與國(guó)際視野的現(xiàn)代人。不管怎樣，豐滿人性、健全人格、優(yōu)秀品質(zhì)、美好德性、人文內(nèi)涵以及獨(dú)立思考、實(shí)踐創(chuàng)新等都應(yīng)是學(xué)科教學(xué)的根本目的和共同旨向。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來說，新課標(biāo)以“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”的核心素養(yǎng)培育為宗旨來實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的根本目的，尤具國(guó)際視野與當(dāng)代意識(shí)。