摘 要:自然生態(tài)園是集種植、灌溉、休閑娛樂、參觀、表演功能等為一體的莊園,是運用生物學、生態(tài)學規(guī)律建立綠色走廊。隨著城市化進程的不斷加深,生態(tài)園在各地廣泛出現(xiàn)。因此,在課堂教育實踐中,我們力求讓學生在并不“富?!钡臅r間內(nèi),接受大自然的熏陶,讓生態(tài)園中的自然、人文之美真正走進學生心靈。如今開展的“走進自然生態(tài)園”綜合實踐活動,是實現(xiàn)“立德樹人”這個目標中的一種策略。但通過我們實踐證明,它在對未成年人教育時能起到不可小覷的作用。
關鍵詞:自然生態(tài)園;素質(zhì)教育陣地;熱愛大自然;農(nóng)耕文化;立德樹人
自然生態(tài)園是集種植、灌溉、休閑娛樂、參觀、表演功能等為一體的莊園,是運用生物學、生態(tài)學規(guī)律建立綠色走廊。隨著城市化進程的不斷加深,生態(tài)園在各地廣泛出現(xiàn)。
自然生態(tài)園內(nèi)有美麗的自然風光,有的還有農(nóng)作物種植,有的以農(nóng)家樂為經(jīng)營模式,突出民俗特點,生活氣息十分濃郁。因此,它們既是一種活動場所,也是一種教育環(huán)境。
昆山市未成年人素質(zhì)教育校外實踐基地,地處昆山市大唐生態(tài)園附近,多年來,我們“近水樓臺先得月”,借助地域環(huán)境優(yōu)勢,將它變成了校外素質(zhì)教育陣地。
因為每個學生參與此項活動的時間十分有限,因此在課堂教育實踐中,我們力求讓學生在并不“富裕”的時間內(nèi),接受大自然的熏陶,讓生態(tài)園中的自然、人文之美真正走進學生心靈。
一、 利用生態(tài)園中植物資源,培養(yǎng)學生熱愛大自然的情感
生態(tài)園中的事物很多,涉及的領域也很廣泛,當然有的內(nèi)容也較為雜亂。教師應選擇那些適合學生參觀學習的和接受教育的“元素”,開展教育,方能刪繁就簡,起到事半功倍的教育效果。
大唐生態(tài)園內(nèi)自然資源極為豐富,園中有大片的花木(包括各種花草、果樹)和竹林,有優(yōu)質(zhì)果品栽培區(qū),有優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)等。于是在實施教育中,我們設計了“認識植物”這一活動課程。
植物是生命的主要形態(tài)之一,是自然給予人類的恩賜。認識植物,就是要采用傳授、參觀和觀察等教育手段,讓學生初步認識生態(tài)園中種植的部分植物,了解它們的形狀、特征和生長習性。
在此項實踐活動中,我們精心安排教育內(nèi)容,強調(diào)了認知、觀察和交流這三個教育程序。
所謂“認知”,主要指在參觀之前,利用多媒體講解關于水培植物,簡單介紹水培植物的起源、原理、流程、優(yōu)勢以及展覽等,讓每位學生激發(fā)對水培植物的興趣。
“觀察”,就是在初步認識植物的理論知識后,走進生態(tài)園,在教師的帶領和指導下細致地觀察植物。辨別這一植物和其他植物的本質(zhì)區(qū)別。
“交流”,就是讓教師與學生、學生與學生展開交流活動,活動結(jié)束前,讓學生代表談談對活動的體會。交流的更深層次,是學生敞開心扉,讓內(nèi)心與豐富多彩的大自然交流。
學生通過對生態(tài)園中的部分植物的認識,不僅培養(yǎng)了熱愛大自然的感情,同時也提高了對生態(tài)環(huán)境的愛護意識。
二、 利用生態(tài)園中農(nóng)作物資源,對學生開展農(nóng)耕文化教育
農(nóng)作物指農(nóng)業(yè)上栽培的各種植物,包括糧食作物、經(jīng)濟作物兩大類。農(nóng)作物是人類基本食物的來源之一。
大唐生態(tài)園中,種植了面積很大的農(nóng)作物,夏熟作物有麥子和油菜,春天里,綠油油的麥浪,隨風翻滾的油菜;油菜開花時,金黃一片,招蜂引蝶。秋熟作物主要是水稻,稻子成熟時,沉甸甸的稻穗,金光閃耀……
這些都是自然美景,但也是勞動成果。古詩云“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,收獲伴隨著千辛萬苦。
大唐生態(tài)園中,還有一個農(nóng)耕文化館,館內(nèi)詳細介紹了農(nóng)耕文化的起源、發(fā)展等歷史,有圖、有文字、有造型、有實物,也是一個很好的素質(zhì)教育元素。
于是,我們便充分利用生態(tài)園中的這些資源,使之成為對學生開展農(nóng)耕文化教育的內(nèi)容之一。
一是組織學生參觀農(nóng)耕文化館。參觀前借助校本教材,利用多媒體,向?qū)W生簡要講解農(nóng)耕歷史和農(nóng)作物發(fā)展、種植情況。進入農(nóng)耕館后,請專業(yè)人員作講解。
二是按照農(nóng)時的變化,組織學生觀察生態(tài)園中農(nóng)作物的生長情況,讓他們了解農(nóng)作物播種的過程和管理情況。
三是向?qū)W生展示部分農(nóng)耕器具,體驗簡單的農(nóng)耕勞動,如挖山芋、拾麥穗等;并配合家務勞動,如包餃子等,讓學生感受勞動的艱辛。
農(nóng)耕文化孕育出了愛國主義、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自強不息等優(yōu)秀品質(zhì),是社會主義核心價值觀的重要精神資源。
事實證明,我們利用生態(tài)園開展農(nóng)耕文化教育,比單純的以“書本知識”為教材而開展的農(nóng)耕教育或者單純的“勞動課”,意義更加廣泛,效果也更佳。
三、 以“立德樹人”貫穿于走進生態(tài)園實踐活動的全過程
未成年人素質(zhì)教育,是以校外基地為教育平臺,培養(yǎng)學生社會實踐能力的教育,而“立德樹人”是教育根本目的。
“德”,指人的道德品質(zhì),包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。自然生態(tài)園中美好的環(huán)境以及它的人文背景,均有利于陶冶學生的情操,促進他們美德的形成。
“立德”,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;“樹人”,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
于是,我們在走進自然生態(tài)園教育實踐活動中,也將“立德樹人”的教育理念貫穿于始終。
例如,在開展“認識植物”時,我們特別重視“植物園”中標牌上的一些古詩詞。如:梅花牌上的宋代王安石的《梅花》:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!比纾褐窳智皹伺粕系泥嵃鍢颉额}墨竹圖》:“細細的葉,疏疏的節(jié);雪壓不倒,風吹不折?!?/p>
教師還要引導學生回憶與花草樹木相關的古詩詞或名言警句,讓學生談談對這些名詩佳句的認識。教師在引導學生理解這些詩歌內(nèi)容和探究詩歌含義的同時,引導學生敢于直面生活、學會做人。
例如,在“農(nóng)耕教育”中,將它與勤勞、節(jié)儉、勵志等品德教育結(jié)合起來,注重學生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
如:讓學生參加挖山芋勞動,并不是要讓他們出點力氣、受點苦,而是要讓他們收獲勞動的喜悅,養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜勞動成果的習慣,產(chǎn)生“勞動者最光榮”的生命理念。
我們開展的“走進自然生態(tài)園”教育實踐活動,僅僅是實現(xiàn)“立德樹人”這個目標中的一種策略。但實踐證明,它卻能在對未成年人教育時起到不可小覷的作用。
作者簡介:沈福強,江蘇省蘇州市,昆山市未成年人素質(zhì)教育校外實踐基地。endprint