摘要：課程改革的主要方向是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，而 脫離枯燥的說(shuō)講，創(chuàng)設(shè)良好情境，營(yíng)造愉悅氣氛，讓學(xué)生在快樂(lè) 輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，不僅可以提高教學(xué)效率，而且還可以陶冶學(xué) 生情操，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。讓學(xué)生喜歡上歷史，主動(dòng)探求歷 史真諦和其中奧秘！

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境；現(xiàn)代教學(xué)法；素質(zhì)教育

人類(lèi)活動(dòng)是在一定的時(shí)間和空間里發(fā)生的，處于事件中心的 人又是有感情的，這就構(gòu)成了事件發(fā)生的一定情境，即由人的主 觀心理因素（認(rèn)識(shí)、感情、意志、行為和個(gè)性）和客觀環(huán)境因素 （特定的教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境）所構(gòu)成的情與境的總和。良好的 情境能愉悅?cè)诵?，提高工作效率，不良的情境則反之。教育教學(xué) 過(guò)程也是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，現(xiàn)代教學(xué)法非常重視和 強(qiáng)調(diào)情感在教學(xué)中的作用，是以生理學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)理論等為 基礎(chǔ)的，是符合學(xué)生實(shí)際的。有心理實(shí)驗(yàn)證明，愉快時(shí)人的感知 比較敏銳，記憶比較牢固，想象比較活躍反之則智力活動(dòng)遲鈍、 受阻。所以教學(xué)過(guò)程必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，以激發(fā)學(xué)生的情感， 啟迪心靈，點(diǎn)燃思維的火花，讓學(xué)生的認(rèn)知在生動(dòng)活潑的氛圍中 得到主動(dòng)發(fā)展。隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展，教師已在教學(xué)中 自覺(jué)設(shè)計(jì)良好情境，對(duì)情境的認(rèn)識(shí)不斷深化，創(chuàng)設(shè)情境已經(jīng)成為 一種獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)方法。

歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境也非常重要，因?yàn)榍榫尘哂幸欢ǖ木咝?形象性，也更因?yàn)闅v史學(xué)科自身的特點(diǎn)。歷史是過(guò)去時(shí)空發(fā)生的 已逝的事件，由于遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)，所以較難被感知，如果在歷史 教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)良好的情境，不僅有助于學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也更有 利于激發(fā)學(xué)生的情緒情感，從而產(chǎn)生一種巨大的教育力量。教學(xué) 法過(guò)程對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)情緒、意 志和性格培養(yǎng)與鞏固的過(guò)程。學(xué)生習(xí)彳導(dǎo)的知識(shí)，技能最終目的是為了運(yùn)用，僅僅領(lǐng)會(huì)一定的知識(shí)、技能而不善于將其運(yùn)用于一定的情境，這些知識(shí)和技能只是一堆冷藏物。在興奮、熱情的狀態(tài)下掌握的東西，能理解的更好，知識(shí)記得更鞏固、更長(zhǎng)久，也就是學(xué)習(xí)活動(dòng)能得到最大的成績(jī)。所以中學(xué)歷史教學(xué)中大力貫徹“情知教學(xué)”理論，非常重視情境創(chuàng)設(shè)，并在多年的課程改革實(shí)驗(yàn)和歷史教學(xué)實(shí)踐中，探索出了一些創(chuàng)設(shè)良好情境的較好方法。

一、引出問(wèn)題的智力情境

認(rèn)知活動(dòng)中，沖突是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。布魯納 就指出：人在工作時(shí)作出選取擇的探索活動(dòng)得以激起的主要條件 在于有最適度的不確定性，好奇心是不確定性或模棱兩可情況的 一種反應(yīng)。因此教師在每課開(kāi)始，找出新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，精心 設(shè)置問(wèn)題，引起懸念，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。例如，在 學(xué)習(xí)唐宋文化時(shí)，可以先回顧這一歷史階段政治制度的體現(xiàn)，經(jīng) 濟(jì)繁榮的表現(xiàn)等舊知識(shí)，然后讓學(xué)生思考在那樣的政治穩(wěn)定、經(jīng) 濟(jì)繁榮的大社會(huì)環(huán)境影響下，會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化成果？政治穩(wěn) 定，經(jīng)濟(jì)繁榮是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生帶著這樣的疑問(wèn)和好奇探 索之心去學(xué)習(xí)碩果累累的唐宋文化，會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)效 果也必最好。學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)也能從中在一定程度上感悟到 事物是相互關(guān)聯(lián)的道理，明白任何事物的產(chǎn)生和存在都是有條件 和基礎(chǔ)的哲理。

二、身臨其境的操作情境

組織學(xué)生參與探討、思考、具體操作等活動(dòng)，讓學(xué)生在其中 感到獨(dú)立思考、獨(dú)立操作的喜悅，讓學(xué)生經(jīng)常處在既緊張艱苦又 快樂(lè)滿足的情緒之中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在歷 史教學(xué)活動(dòng)中，組織學(xué)生開(kāi)展“歷史故事會(huì)”、“歷史短劇表演”， 搜集與某些歷史事件有關(guān)的成語(yǔ)、習(xí)俗等，學(xué)生在組織活動(dòng)時(shí)， 教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地思考、準(zhǔn)備，親身體驗(yàn)，學(xué) 生在做的過(guò)程中，既加深了對(duì)知識(shí)的理解感悟，也能激起學(xué)生探 求知識(shí)的欲望，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和興趣。

三、積極向上的社會(huì)情境

學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境共同影響 的結(jié)果，所以，無(wú)論是提高教學(xué)效率還是培養(yǎng)學(xué)生健康的身心， 都應(yīng)盡量避開(kāi)不良的社會(huì)情境，有意在學(xué)生周?chē)⒑团囵B(yǎng)一種 正氣的、積極向上的社會(huì)環(huán)境。歷史是過(guò)去的社會(huì)，社會(huì)的發(fā)展 會(huì)留下各種痕跡、現(xiàn)象，所以可組織學(xué)生參觀古跡遺址、博物館 等，做一些訪問(wèn)和社會(huì)實(shí)踐來(lái)配合歷史的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生在做的 過(guò)程中，更直接地了解歷史和現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)有 利于學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、和諧愉快的情緒情境

贊可夫說(shuō)過(guò)：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及 學(xué)生的精神需要，那么這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。因 此，現(xiàn)代教學(xué)法十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用。 在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵是培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，建立愉快 的學(xué)習(xí)氣氛。教學(xué)中不用強(qiáng)制、催促的方法，而用吸引、誘導(dǎo)的 方法，把孩子們引領(lǐng)到歷史學(xué)習(xí)中，激發(fā)求知欲，讓他們?cè)谧约?的進(jìn)步、成長(zhǎng)中，以及細(xì)小的才能發(fā)展中享受到心理滿足和喜悅， 培養(yǎng)愉悅的身心。

作者簡(jiǎn)介：張海梅，女，1970年月11月出生，山西省長(zhǎng)治人，講師，1995年山西大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，歷史學(xué)學(xué)士。畢業(yè)后一直在教師進(jìn)修學(xué)樣工作，多年從事教育教學(xué)研究，在多所工作中除本人的歷史專業(yè)外，為配合教學(xué)研究，還潛心研究了兒童心理學(xué)，教育心理學(xué)以及配合課程改革的課改課程。endprint