梁翠玲

【摘要】對理想課堂教學(xué)，朱永新教授有參與度、親和度、自由度、練習(xí)度、延展度等“六度”的闡釋。新課改推進(jìn)過程中，理想的課堂教學(xué)秩序又有哪些構(gòu)成要素？文章從李廣治兵士兵自由、便利個性張揚(yáng)，散文“形散神聚”、收放自如談起，指出要達(dá)到新課程改革追求的富有生命張力的課堂的重要目標(biāo)，“形散神聚”是課堂教學(xué)新秩序的最優(yōu)選擇，李廣治兵是教師專業(yè)成長中課堂教學(xué)應(yīng)追求的一種風(fēng)格，并進(jìn)一步指出理想課堂教學(xué)秩序的三個關(guān)鍵要素：教師的觀念，從依賴權(quán)威到依靠威信；課堂的規(guī)則，從外在的他律到內(nèi)在的自律；培育的對象，從關(guān)注學(xué)生到發(fā)展師生。

【關(guān)鍵詞】理想；課堂教學(xué)秩序

追求富有生命張力的課堂，是新課程改革的重要目標(biāo)。對理想課堂教學(xué)，朱永新教授有參與度、親和度、自由度、練習(xí)度、延展度等“六度”的闡釋。理想課堂教學(xué)中，有秩序，有理想的課堂教學(xué)又有什么關(guān)鍵要素呢？

一、李廣治兵的啟示

“程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯，及出擊胡，而廣行無部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刀斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳，擊刀斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害?！盵1]這是《史記·李廣列傳》有關(guān)李廣、程不識治兵的記載，大概的意思是說，李廣的部隊散漫，沒有嚴(yán)格的隊列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎，晚上也不打更自衛(wèi)，只是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方布置了哨兵，人人都感到便利；程不識的部隊嚴(yán)明，對隊伍編制、行軍隊列、駐營陣勢要求很嚴(yán)，夜里堅持打更，文書軍吏處理公文簿冊要到天明。一個簡約，一個繁復(fù)，風(fēng)格迥異的治兵，雖然有“未嘗遇害”的相同結(jié)果，卻讓士兵有不一樣的境遇和感受：一個是自由便利個性的張揚(yáng)，一個是壓抑疲憊身心的摧殘。如果程不識治兵是傳統(tǒng)課堂教學(xué)秩序的模板，李廣治兵就應(yīng)當(dāng)是新課改課堂教學(xué)新秩序的展現(xiàn)。

二、形散神聚的啟發(fā)

“形散神聚”是散文的追求，也是散文精品的極致?！袄顝V治兵式”的課堂教學(xué)秩序基本上達(dá)到了“形散神聚”的要求。“李廣的部隊散漫，沒有嚴(yán)格的隊列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎，晚上也不打更自衛(wèi)”這是“形散”，一如課堂教學(xué)中學(xué)生思維的激活，身心得到舒展，個性得到張揚(yáng)；“只是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方布置了哨兵，人人都感到便利”這是“神聚”，一如課堂教學(xué)學(xué)生守紀(jì)有度、嚴(yán)守規(guī)則中，教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)控制、能放能收的自由。李廣由于“人人自便”的治兵，使士兵直接做出了“多樂從李廣而苦程不識”的反應(yīng)，這是“實效”，一如課堂教學(xué)中學(xué)生的親其師、信其道，學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，樂于與教師一起學(xué)習(xí)，教師也在與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)中提升了業(yè)務(wù)，提高了水平。

三、理想課堂教學(xué)秩序的詮釋

有人這樣解釋課堂教學(xué)新秩序：特定的教學(xué)環(huán)境下，教師和學(xué)生雙方為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，共同研究具體的教學(xué)內(nèi)容，并通過選擇合適的教學(xué)方法、媒體及手段，進(jìn)行雙向建構(gòu)、深入對話和有效合作而形成的一種使師生雙方都浸染其中的有序或無序的狀態(tài)。這可能有些繁雜，如果簡練的話，那“手牽一根控制遠(yuǎn)飛風(fēng)箏的細(xì)線，讓風(fēng)箏自由翱翔”應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)新秩序簡單又形象的詮釋。在新課改縱深推進(jìn)的關(guān)鍵時刻，要達(dá)到學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造的預(yù)期目標(biāo)，要滿足教師專業(yè)發(fā)展、師生和諧成長共同進(jìn)步的要求，“形散神聚”必然是課堂教學(xué)新秩序的最優(yōu)選擇，李廣治兵應(yīng)當(dāng)是教師專業(yè)成長中課堂教學(xué)所應(yīng)追求的一種風(fēng)格。

四、理想課堂教學(xué)秩序的探尋

1.教師的觀念：從依賴權(quán)威到依靠威信

傳統(tǒng)課堂常有安靜的教室，老師剛一離開便出現(xiàn)“鴨子吵塘”的景象。其深刻說明，課堂教學(xué)表面的井然依附于教師的高壓，是傳統(tǒng)社會“傳道授業(yè)解惑”教師“先驗權(quán)威”的留痕，而非學(xué)生自主、自愿的要求。隨著“自由、民主、開放”觀念的涌入，信息、知識通過傳媒的海量流淌，特別是隨著學(xué)生年齡增長、吸納知識的增多，課堂教學(xué)中教師師道尊嚴(yán)的先知者地位遭受了嚴(yán)重的沖擊，原本依附于教師“權(quán)威”的“權(quán)”之魅力逐漸消失。耍權(quán)威，學(xué)生將不再理睬。威信，具有相互依存的雙重特性，不僅需要教師自身的努力，而且依賴于學(xué)生對它的信服。相對而言，威信容易被學(xué)生接受，也是教師的必然選擇。

“廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食。”“廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之?！薄妒酚洝だ顝V列傳》的片言只語中，李廣威信的來由可見一斑：愛兵，與士兵同甘共苦，同飲同食，作戰(zhàn)時身先士卒。教師是新課堂教學(xué)秩序的主要維護(hù)者，必須像李廣一樣在學(xué)生中樹立自己的威信。必須具有廣博的知識，像李廣一樣一有空閑就習(xí)武練劍，不斷地充電，豐富學(xué)識，不斷地思考，豐富新課程的相關(guān)理論；必須養(yǎng)成良好的人格，像李廣一樣，沒有將軍的架子，真心關(guān)愛學(xué)生，與士卒同飲同食，就像“扭著屁股永遠(yuǎn)長不大的孩童”的特級教師李鎮(zhèn)西，永葆一顆童心，以率真的人格與學(xué)生相處，與學(xué)生打成一片，以自身的人格魅力給學(xué)生的一生以巨大的影響。教師必須不斷提高專業(yè)技能，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)，形成獨(dú)特的風(fēng)格。如此，教師則“其身正，不令而行”，學(xué)生便會“多樂從李廣”。

2.課堂的規(guī)則：從外在的他律到內(nèi)在的自律

“正部曲行伍營陳，擊刀斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息”。程不識嚴(yán)明的軍規(guī)，導(dǎo)致士卒疲于應(yīng)付、疲于奔命，最終促發(fā)士兵產(chǎn)生“苦程不識”的心理。一如傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的強(qiáng)迫性規(guī)則，大多建立在少數(shù)人的意愿基礎(chǔ)之上，是為了維護(hù)少數(shù)人的利益，無視學(xué)生的主體、無視學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，常常得不到多數(shù)人的主動認(rèn)同，往往會令學(xué)生不能自愿執(zhí)行。新課改課堂教學(xué)中，規(guī)則應(yīng)當(dāng)是所涉及范圍內(nèi)所有成員共同意愿的產(chǎn)物，必須根據(jù)學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)自由的理解和教學(xué)任務(wù)的需要來制定，不僅要保障學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，而且要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，使學(xué)習(xí)活動成為符合人的本性的自由自覺的活動。

特級教師李鎮(zhèn)西有關(guān)班規(guī)的做法應(yīng)當(dāng)是實施新課程課堂教學(xué)規(guī)則的典范。在李老師的班上，班規(guī)是師生共同制定的，也是師生共同需要的。班規(guī)中，既有對學(xué)生的各項規(guī)定，又有對教師的要求，不準(zhǔn)拖堂、不準(zhǔn)粗暴的批評人，包括不準(zhǔn)接打手機(jī)等。班規(guī)中不僅有對師生違反規(guī)定的處罰，甚至還設(shè)有負(fù)責(zé)處罰執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)構(gòu)[2]。在李老師民主而又“法治”的課堂教學(xué)中，師生相互理解，互相學(xué)習(xí)，同甘共苦；而規(guī)則既是教師的需要，又是學(xué)生的需求，這樣的規(guī)則既容易為學(xué)生所認(rèn)同和接納，又便于學(xué)生逐漸內(nèi)化為自覺行為及內(nèi)部觀念，從而提高其遵守課堂規(guī)則的自覺性；課堂規(guī)則就會從他律變成自律，課堂教學(xué)秩序就會進(jìn)而成為學(xué)生自愿遵守的一種習(xí)慣秩序。

3.培育的對象：從關(guān)注學(xué)生到發(fā)展師生

風(fēng)箏能夠自由翱翔，是因為放飛風(fēng)箏的人攥著一根控制風(fēng)箏的細(xì)線；李廣的士卒能夠“人人自便”，是因為帶兵者在遠(yuǎn)處布置了偵察敵情的士兵。新課改課堂教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的，自由討論、自由質(zhì)疑、自由發(fā)言。但自由不等于教師對學(xué)生的放縱、不負(fù)責(zé)任，或放棄管理，也并非學(xué)生想怎么學(xué)就怎么學(xué)，想什么時候?qū)W就什么時候?qū)W。由于學(xué)生在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)過程中受已有認(rèn)知經(jīng)驗和水平的限制，其思想、行為和見解等往往出現(xiàn)偏激現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動偏離教學(xué)目標(biāo)。要促成學(xué)生的良好教養(yǎng)、預(yù)定目標(biāo)的最終達(dá)成，教師就必須關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展，提高調(diào)控課堂的技能，最終促成師生的共同進(jìn)步。

課堂教學(xué)中，要增強(qiáng)教師調(diào)控技能，教師就必須充分信任學(xué)生，公平、公正地對待每一個學(xué)生，為所有學(xué)生提供均等的交流機(jī)會，尊重學(xué)生的個性差異，針對不同的學(xué)生采用不同的交流、交往方式，構(gòu)筑師生雙方交流、溝通的平臺。提高教師的調(diào)控技能，就必須充分考慮學(xué)生發(fā)展的各種需要，最大限度地使課堂成為學(xué)生自主活動的場所，考慮課堂的預(yù)設(shè)和生成，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)的不同目標(biāo)以及不同情境，打破單一的班集體課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)一種以小組為單位進(jìn)行合作、討論的學(xué)習(xí)情境，與學(xué)生一起生成、共同構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)師生共同和諧發(fā)展。如此，葉瀾教授“課堂是師生人生生命的、有意義的構(gòu)成”的觀念才能最終在課堂教學(xué)中實現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]司馬遷.史記·李廣列傳[M].岳麓書社，2011.

[2]李鎮(zhèn)西.李鎮(zhèn)西班級管理日志[M].文化藝術(shù)出版社，2005.endprint