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        小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的提升策略

        2018-02-02 17:55:48許秀萍
        黑河教育 2018年1期
        關(guān)鍵詞:提升策略小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)

        許秀萍

        [摘要]我國(guó)的教育改革已經(jīng)進(jìn)入到關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”時(shí)期,“核心素養(yǎng)”成為預(yù)見(jiàn)中國(guó)教育未來(lái)發(fā)展的重要“指示燈”。中小學(xué)新課程改革以來(lái),許多小學(xué)美術(shù)教師習(xí)慣了培養(yǎng)學(xué)生“知識(shí)與技能”,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行觀念的改變和教學(xué)方式的調(diào)整,尚未關(guān)注將培養(yǎng)學(xué)生的“知識(shí)與技能”轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力,這應(yīng)引起我們的重視和思考。要提升小學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、評(píng)價(jià)各種美的能力,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面發(fā)展,就必須把美術(shù)五個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)和小學(xué)美術(shù)新課程四大板塊教學(xué)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升。

        [關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù);核心素養(yǎng);提升策略

        伴隨新一輪的教育改革,我國(guó)在各個(gè)學(xué)科推廣“核心素養(yǎng)”,并據(jù)此設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),美術(shù)學(xué)科也提出了五個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng):即圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解,力求從美術(shù)學(xué)科角度對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展做出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。筆者就小學(xué)美術(shù)新課程“欣賞評(píng)述”“造型表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)應(yīng)用”“綜合探索”四大板塊教學(xué)中,如何提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng),談?wù)剛€(gè)人的教學(xué)策略與教學(xué)體會(huì)。

        一、“欣賞·評(píng)述”:讓學(xué)生在大自然中懂得審美判斷,在社會(huì)中學(xué)會(huì)文化理解

        審美教育是美術(shù)教育的核心,也是美術(shù)教育的目的。現(xiàn)代美育目標(biāo)不僅僅局限于藝術(shù)美或以藝術(shù)美為核心,而應(yīng)以建立“審美文化”為根本任務(wù),不僅僅教學(xué)生感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。在“欣賞評(píng)述”板塊教學(xué)中,筆者努力跳出書(shū)本,走出課堂,在校園、社會(huì)、大自然中發(fā)現(xiàn)尋找更適合于美術(shù)教學(xué)的新資源,使課程資源貼近學(xué)生生活,拉近所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活的距離。從而改變以往美術(shù)教學(xué)局限于教室的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生通過(guò)游覽大自然中的美景、名勝古跡,觀賞植物、動(dòng)物、生活用品、生產(chǎn)工具、藝術(shù)品,參加社會(huì)活動(dòng)等開(kāi)闊學(xué)生眼界,讓學(xué)生感受、體驗(yàn)大自然與人類(lèi)的和諧美,懂得審美判斷。同時(shí),對(duì)民族文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)情感及審美情趣都得到了培養(yǎng)。

        如在第一冊(cè)《尋找美麗》一課中,筆者從“尋找家鄉(xiāng)的美麗”入手,讓學(xué)生回家選一些精美的泉州名勝古跡圖片、泉州特色藝術(shù)品或圖片帶到課堂上。第二天,學(xué)生帶來(lái)了“泉州木偶”“德化瓷器”“惠安石雕”等藝術(shù)品,還帶來(lái)很多的圖片。筆者把這些圖片或藝術(shù)品放在一起分組玩賞,讓學(xué)生挑選出自己喜歡的、認(rèn)為美麗的一件,并講出理由,教師加以評(píng)述說(shuō)明為什么美?美在哪里?怎樣會(huì)更美?這樣,讓學(xué)生在“師生互動(dòng)”“生生互動(dòng)”中學(xué)會(huì)合作、探究,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在評(píng)述中,學(xué)生在提高自己的文化素養(yǎng)和審美品質(zhì)的同時(shí),增強(qiáng)了對(duì)閩南家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的理解與熱愛(ài)。

        二、“造型·表現(xiàn)”:讓學(xué)生在識(shí)讀體驗(yàn)中學(xué)會(huì)探索,在探索中創(chuàng)新思維

        在美術(shù)素養(yǎng)中,圖像識(shí)讀能力是非常重要的?!八饕P(guān)注的是圖像和視覺(jué)元素,以及他們與這個(gè)時(shí)期其他方面的聯(lián)系……以及在作品和該時(shí)期內(nèi)如何定義它們的含義。”因此,教師應(yīng)讓學(xué)生從小逐步培養(yǎng)在體驗(yàn)中掌握?qǐng)D像識(shí)讀的能力。

        小學(xué)生的身心發(fā)展有別于成人和青少年,他們是通過(guò)“直觀”而不是通過(guò)“原理”來(lái)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)重要途徑。所謂“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”,即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟,這不僅是理解知識(shí)的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。因而,在“造型表現(xiàn)”板塊教學(xué)中,筆者充分調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用各種感官去參與自主學(xué)習(xí),拓展學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界、現(xiàn)實(shí)世界、想象世界,讓學(xué)生親自識(shí)讀辨析,體驗(yàn)問(wèn)題的存在和嘗試解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生識(shí)讀到知識(shí),也體驗(yàn)到情感,從而激發(fā)繼續(xù)探索的欲望。在探索新知的過(guò)程中,知識(shí)得到了延伸,學(xué)生的思維空間也得到了發(fā)展。

        如教學(xué)《滾動(dòng)樂(lè)園》一課時(shí),筆者事先布置學(xué)生帶水果到校。課堂上,讓學(xué)生以小組為單位,將水果堆放在一起,然后組織學(xué)生一起觀察欣賞水果。學(xué)生在觀察、撫摸水果的過(guò)程中,通過(guò)手的觸覺(jué),識(shí)讀、體驗(yàn)水果不同的形狀,體驗(yàn)到果皮的光滑或粗糙的質(zhì)地;通過(guò)鼻子的嗅覺(jué),體驗(yàn)到水果的各種氣息;通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn),學(xué)生不但認(rèn)識(shí)了各種水果不同的形狀,而且發(fā)現(xiàn)了滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別;通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà),學(xué)生還能通過(guò)圖像識(shí)讀,發(fā)現(xiàn)平面上的圓、橢圓等形狀與生活中的圓、橢圓等形狀有很大的差別,但又互相聯(lián)系。這樣,通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究,開(kāi)展圖像識(shí)讀、辨析體驗(yàn),使學(xué)生在感知體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知,極大地提升其審美素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)作,進(jìn)一步獲得了創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

        三、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”:讓學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中懂得美術(shù)表現(xiàn)

        游戲是學(xué)生生活內(nèi)容的重要組成部分?!八麄兊南胂罅€沒(méi)有受經(jīng)驗(yàn)和理智束縛死,還能去來(lái)無(wú)礙。只要有一點(diǎn)實(shí)事實(shí)物觸動(dòng)他們的思路,他們立刻就生出一種意境,在一彈指間就把這種意境渲染成五光十彩。念頭一動(dòng),隨便什么事物都變成他們的玩具,你給他們一個(gè)世界,他們立刻就可以造出許多變化離奇的世界來(lái)交還你。他們就是藝術(shù)家?!币蚨凇霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”這一板塊教學(xué)中,筆者讓學(xué)生在玩中學(xué)、在做中學(xué),運(yùn)用各類(lèi)素材,表達(dá)自己的意圖、思想和情感,形成美術(shù)表現(xiàn)能力與應(yīng)用能力。

        如在教學(xué)《小小食品店》一課時(shí),筆者先讓學(xué)生利用泥巴團(tuán)或彩泥捏制自己喜歡的食品,有饅頭、包子、燒餅、蛋糕、水餃等,創(chuàng)作內(nèi)容豐富多彩。為了培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力和應(yīng)用能力,筆者設(shè)計(jì)了“市場(chǎng)交易”游戲。在組織交易前,老師先教給學(xué)生一些淺顯的“采購(gòu)和銷(xiāo)售的行為準(zhǔn)則”和一些交易過(guò)程中應(yīng)注意的文明行為。接著,開(kāi)始分組游戲,部分學(xué)生當(dāng)商人,部分學(xué)生當(dāng)顧客,老師也參與其中進(jìn)行商品互換活動(dòng)。如此,通過(guò)交易游戲滿足了學(xué)生好玩的心理。在交易中,“小顧客”對(duì)商品的評(píng)價(jià)褒貶促進(jìn)了學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與修改,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá),生成了學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究,培養(yǎng)了他們的美術(shù)應(yīng)用能力,拓展了美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵,充分開(kāi)發(fā)其綜合教育功能,實(shí)現(xiàn)多重教育的價(jià)值。

        四、“綜合·探索”:讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在實(shí)踐中推新創(chuàng)意

        “想象和想象力,是人類(lèi)特有而且重要的心理因素,屬于特殊形式的思維活動(dòng),心理學(xué)研究者往往將其同創(chuàng)造性思維聯(lián)系在一起看待”。任何時(shí)候,我們教育的重點(diǎn)都是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。創(chuàng)造教育的理念是什么?陶行知先生曾說(shuō):“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!笔艽藛l(fā),在“綜合?探索”板塊教學(xué)中,筆者注重讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)。

        如在《美麗的天空》的教學(xué)中,筆者事先在黑板上貼出用藍(lán)色吹塑紙做底的天空,讓學(xué)生說(shuō)出自己心目中最漂亮的天空。他們回答有翱翔的老鷹、眨眼的星星、紛飛的細(xì)雨、飄動(dòng)的白云等。筆者讓他們一一畫(huà)在紙上,并把這些作品貼上了黑板上的“天空”。于是,笑臉燦爛的太陽(yáng)、溫柔漂亮的月亮、色彩艷麗的彩虹、閃爍光芒的星星、拖著長(zhǎng)尾巴的流星、紛飛飄落的雪花、黑壓壓的烏云、騰空而起的火箭、神態(tài)各異的外星來(lái)客都上了“天空”。這時(shí),老師微笑著問(wèn)學(xué)生,這個(gè)“天空”上的事物能同時(shí)存在嗎?學(xué)生恍然大悟:夜晚是看不見(jiàn)彩虹的。于是,老師和同學(xué)們一起想出“燦爛的”“下雪的”“夜晚的”“神奇的”“夢(mèng)中的”這些詞語(yǔ)作天空的形容詞,再引導(dǎo)學(xué)生把剛才的繪畫(huà)作品重新貼上了黑板上的“天空”。最后,師生把這些不同的天空一起命名為“美麗的天空”。

        隨著美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,學(xué)校美術(shù)教育在面臨著一個(gè)新的開(kāi)始。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)主動(dòng)靠攏“核心素養(yǎng)”,改變教育觀念,調(diào)整教學(xué)方式,充分認(rèn)識(shí)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的新常態(tài)特征,探索美術(shù)教學(xué)中面臨的新問(wèn)題、新困惑,提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,煥發(fā)教育的生命活力,真正為實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育貢獻(xiàn)力量。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]蔣勛.藝術(shù)概論[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,2015.

        (責(zé)任編輯 史玉英)endprint

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