摘 要：經(jīng)過多年的發(fā)展，藏族歷年來的文學(xué)作品很多都能反映出其深層次的人文精神，并包含著豐富的文化底蘊(yùn)，包括人與人之間、人與社會之間等。藏族的文學(xué)作品，作為我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，應(yīng)當(dāng)對其引起重視。因此，本文將會對藏族作品中的人文性做出深入的探討，包括其修辭手法、語言特色等方面的應(yīng)用，期望鞥為我國傳統(tǒng)文化的傳承提供更多的借鑒建議。

關(guān)鍵詞；藏族文學(xué)作品；語言特色；修辭手法

作者簡介：德樂（1984.7-），男，藏族，青海貴南人，講師，研究方向：藏族現(xiàn)當(dāng)代小說。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-05-0-01

引言：

關(guān)于藏族作品的人文性，首先需要對藏族的文化有更加深入的理解。藏族作為我國少數(shù)民族中的組成部分，擁有著上千年的文化歷史。憑借其獨(dú)特的地理環(huán)境，藏族同胞大多居住于高原地區(qū)，氣溫普遍偏低，并且溫差極大。而所謂人文性，筆者人文應(yīng)當(dāng)是社會中普遍存在的優(yōu)秀的價值觀與世界觀，這也是文學(xué)作品中最為貼近生活的部分。因此，充分剖析文學(xué)作品中的人文性，不僅能夠提高其作品的感染力，也能為作品內(nèi)容的進(jìn)一步豐富提供指導(dǎo)，對于社會精神文明的建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義。

一、藏族文學(xué)作品中語言特色的人文性

語言是一個文學(xué)作品形成的重要要素，在藏族文學(xué)作品中也有著深刻的體現(xiàn)。藏族作品中的語言主要是指作者將世界中客觀存在的事實與自身的精神世界相互融合，以此來形成能夠表達(dá)作者人文精神并富有審美情趣的語言形式。通過文學(xué)作品的演示可以讓光大的讀者深入地感受作者所表達(dá)的情懷，并了解當(dāng)?shù)氐纳钗幕?，也是文學(xué)作品中人文性的體現(xiàn)方式之一。比如倉央嘉措，他是一名偉大的藏族詩人，也是人們對于藏族文學(xué)作品研究中重要的參考對象。他所創(chuàng)作的《倉央嘉措情歌》中收錄了藏族約60首的情勢，至今也被人們翻譯成多種語言形式得以流傳?？梢哉f，他的作品是對現(xiàn)實生活的最為真實的體現(xiàn)，突破了宗教與政治的舒服，表達(dá)了佛教中所忌諱的情愛，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。同時，這類詩歌作品也富含著一定的哲理意味，作者對自身所感受到的萬物給出了自己的判斷，采用簡單大方的語言來加以描述，讓人在接觸之后醍醐灌頂并保留一份清靜淡然的心態(tài)。這也是文學(xué)作品中人文性的最好表現(xiàn)。

二、藏族文學(xué)作品中修辭手法的人文性

修辭手法的人文性在于通過將語言的表達(dá)形式加以修飾，來增強(qiáng)其表現(xiàn)力來獲取更佳的表達(dá)效果。文學(xué)作品中較為常見的修辭手法包含擬人、比喻、引用等。在藏族作品中，為了追求更生動的表現(xiàn)方式，會將一些生澀的哲理知識用簡單的文字來進(jìn)行表達(dá)，因此在這過程中會使用大量的修辭手法來讓語句更加淺顯易懂、溫潤可觸，并富有吸引力。無論是作者想要表達(dá)的意圖是什么，通過將作品的美感與其人文性進(jìn)行結(jié)合，不僅能夠改變原先作品枯燥乏味的特性，也能進(jìn)一步增強(qiáng)其人文精神的感染力，讓一些抽象的內(nèi)容能夠鮮活地展現(xiàn)在人們面前。比如比興手法的應(yīng)用，在藏族作品中是一項較為常見的修辭手法，它可以讓作者根據(jù)其對外部事物的感知來表達(dá)自己的思維模式，一方面既能夠幫助其洞察外部的事物特征，另外一方面則是可以將其與內(nèi)在的情感相互聯(lián)系，將文學(xué)作品中的人文性淋漓盡致地表現(xiàn)出來。比如倉央嘉措詩集中所收錄的《無題》，作品中沒有顯示器具體的題目，整首詩歌運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，通過凌厲的筆鋒來將其對愛情的義無反顧充分地表現(xiàn)出來，給讀者帶來強(qiáng)力的好奇心的同時，也留下了充分的思考空間。

三、藏族傳統(tǒng)文化影響下的文學(xué)作品人文性

藏族的傳統(tǒng)文化歷史悠久，并且有著較為強(qiáng)烈的民族色彩，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：首先，藏族傳統(tǒng)文化在其民族文化的基礎(chǔ)上不斷吸取外來的佛教文化，使其內(nèi)容豐富且鮮明，呈現(xiàn)出多樣化的特征。其次，藏族文化與宗教有著密切的聯(lián)系，甚至可以說是其傳統(tǒng)文化中最為重要的組成部分。它對于整個藏族人民的生活、政治、教育等價值觀的形成都產(chǎn)生了巨大的影響。另外，從古至今，藏族文化經(jīng)歷了多個種族與國家，通過不斷吸收其各個民族的文化特色，并促進(jìn)者其民族文化的整合與進(jìn)步?；谏鲜鎏厣r明的民族色彩的影響下，藏族的文學(xué)作品也飽含了一個民族爽朗熱情、自強(qiáng)不息的民族精神。比如《泥妃漢妃公主》疑問中，它贊頌了藏尼與藏漢之間友好的關(guān)系，也從側(cè)面反映出吐魯番君臣的胸懷與智慧。因此可以說，藏族傳統(tǒng)文化對于文學(xué)作品人文性的體現(xiàn)有著極大的影響力，也是一個民族世界觀與價值觀形成的重要內(nèi)容。

四、結(jié)束語

綜上所述，藏族文學(xué)作品不僅是一個民族歷史發(fā)展的體現(xiàn)，也能從時間與空間的維度來為當(dāng)代民族價值觀的形成提供強(qiáng)大的支持。從古至今，藏族文學(xué)作品的創(chuàng)作者不斷從創(chuàng)作形式、創(chuàng)作技巧等方面作為切入點(diǎn)來迎合人們對于作品審美的需求，以此來表現(xiàn)其內(nèi)容所蘊(yùn)含的深意并以特定的形式來傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。相信在未來的發(fā)展中，作者們可以創(chuàng)造出更為多樣的作品形式，為讀者們帶來更深層次的啟發(fā)。

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