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        關(guān)于《圍城》中的隱喻思維解讀

        2016-12-08 11:01:59趙哲
        北方文學(xué)·中旬 2016年9期
        關(guān)鍵詞:修辭手法圍城

        趙哲

        摘要:每個(gè)民族都有自己的文化底蘊(yùn),而最直接的表現(xiàn)方式就是語言。語言的不同性往往體現(xiàn)在表達(dá)方式、理解方式等方面,而隱喻是語言在表達(dá)形式上所用的修辭手法,它包含了豐富的文化特色,是人類認(rèn)知、感知、探索世界的重要方式之一,能夠較為生動(dòng)形象地表達(dá)人們的思想情感。而錢鐘書先生所著小說《圍城》就是以獨(dú)具特色的隱喻為其增添色彩。

        關(guān)鍵詞:圍城;隱喻思維;修辭手法

        一、隱喻理論概述

        人類自開始運(yùn)用語言,就避免不了比喻的運(yùn)用,而隱喻是比喻手法之一,是用一種事物暗喻另一種事物,比明喻更具靈活性、形象性。隱喻在我們的生活中隨處可見,當(dāng)人們不能很直接地表達(dá)自己的感受的時(shí)候,往往會(huì)把另外的大家都熟知的、有形的、具體的事物作為參照物來表達(dá),這就將一些似乎毫無關(guān)聯(lián)的事物相互關(guān)聯(lián)了,逐漸地,這種認(rèn)知方式成為一種普遍,在人們的思維、行動(dòng)和表達(dá)思想中成為一種系統(tǒng)性的認(rèn)知方式。除此之外,萊考夫和約翰遜認(rèn)為:隱喻是從一個(gè)比較熟悉又易于理解的始源域映射到不熟悉又難理解的目標(biāo)域,在源域和目標(biāo)域之間形成一系列本體的或認(rèn)識(shí)上的對應(yīng)關(guān)系,從而激活大腦中理解該句所需要的認(rèn)知圖式。隱喻已成為人們認(rèn)知、思維、語言甚至行為的基礎(chǔ),它是人類思維的載體,能夠?qū)?fù)雜、抽象的事物具體、形象地表達(dá)出來,使人們在交流中能夠更好地表達(dá)各自的觀點(diǎn)或其他。作者在作品中采用隱喻的方式不僅能提作品魅力,還能讓語言風(fēng)格更具吸引力,更為直接地表達(dá)情感。

        二、關(guān)于《圍城》中的隱喻思維解讀

        隱喻在《圍城》中的運(yùn)用可謂是“重頭戲”,是整部小說的主要手法,寥寥幾筆就勾勒出李梅亭、曹元郎、范小姐等人物的形象特點(diǎn),且給人留下深刻印象。錢鐘書先生能夠基于中華文化、歷史特點(diǎn)、時(shí)代背景等元素構(gòu)建一部具有文化內(nèi)涵、時(shí)代特色的小說,與他的隱喻思維有著莫大的聯(lián)系。從《圍城》來看,其特點(diǎn)大概有如下幾點(diǎn):

        (一)聯(lián)想豐富

        《圍城》中,錢鐘書先生將兩個(gè)差距較大的相似之物聯(lián)系在一起,而這也正是《圍城》的特色之一,作品中大部分的隱喻是在這樣的兩者之間建立,只是這就使讀者很難一下看明白相互之間的聯(lián)系,比如作品中穿著暴露的鮑小姐在留學(xué)生的眼里被比作“真理”,“真理”與女人之間其實(shí)很難產(chǎn)生聯(lián)系,但一句“真理是赤裸裸的”就將兩者的聯(lián)系挑明,除此之外,作者還借用對唐曉芙眼睛的描寫來諷刺其他女人的大眼睛,將她們的大眼睛說成“政治家的大話”,像這樣的寫法還有很多,若不仔細(xì)推敲,真的很難發(fā)覺其中的聯(lián)系及其中蘊(yùn)含的奧秘,而這正是《圍城》的特色。

        (二)形式多樣,與其他修辭手法相結(jié)合

        一部好的作品自然不止一種修辭手法,錢鐘書先生將不同修辭手法相互結(jié)合,作品中的隱喻可謂是變幻多姿,使作品的表達(dá)效果突出。比如擬人手法與隱喻的結(jié)合使用,方鴻漸因?yàn)榧傥膽{而覺得自己“被吹成一個(gè)大肥皂泡”,其中含義充滿諷刺,令人尋味。另外還有雙關(guān)修辭與隱喻的結(jié)合,作品中這樣描寫到:第三位汪太太過了門,沒生孩子,只生病。這樣一語雙關(guān)的用法別具風(fēng)格。

        (三)全書風(fēng)格一致,幽默、諷刺、詼諧

        錢鐘書的寫作風(fēng)格自成一色,往往是以幽默的方式諷刺現(xiàn)實(shí)生活的丑惡現(xiàn)象及一些可鄙的人物,充滿機(jī)智,飽含知識(shí)。正如《圍城》中這樣一句:一切圖書館本來像死用功人大考試時(shí)的頭腦,是學(xué)問的墳?zāi)?。這樣的隱喻突破常規(guī),將莊嚴(yán)美好與丑惡相結(jié)合,在感官上形成巨大的沖擊力,除此之外,“這些東西(蒼蠅)跟蚊子、臭蟲算得小飯店里的歲寒三友”將惡心之物與具有高尚意味的“歲寒三友”相提并論,其中諷刺意味可謂絕妙。

        (四)使用民族文化色彩濃厚的俗語、成語構(gòu)成隱喻

        作品中有句話是“總算功德圓滿,取經(jīng)到了西天”。“功德圓滿”、“西天”、“取經(jīng)”這些詞匯具有濃厚的民族文化氣息,作品中對這些俗語的運(yùn)用使得作品的內(nèi)容更加豐富多彩,使用這些積累了民族文化底蘊(yùn)的詞語使得作品更加貼近人們的日常生活。

        三、《圍城》中的隱喻主題思考

        對作品中隱喻的主題進(jìn)行思考,可以更好地理解作者的思想,以及作品所要反映的現(xiàn)象以及作品的深刻含義。那么對隱喻主題的概念合成就很重要,以概念合成為基礎(chǔ)來解讀《圍城》,能有效地構(gòu)建連貫的心智,并有利于讀者更好地理解作品。

        參考文獻(xiàn):

        [1]梅德明.高文成.以《老子》為語料的概念隱喻認(rèn)知研究[J].外語學(xué)刊.2006(3):42-46.

        [2]田雪嬌.從認(rèn)知角度對《圍城》中英版本中隱喻的對比研究[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2):127-129.

        [3]張薇.《圍城》中的隱喻思維解讀[J].南京省計(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2009-10-20.

        [4]唐漢娟.概念隱喻——人類認(rèn)知的基本方式[J].齊齊哈爾師高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2008-05-25.

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