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        打造優(yōu)良家風(fēng)引領(lǐng)幼兒文明禮儀

        2018-01-30 17:05:08陶倩蕓
        考試周刊 2017年88期
        關(guān)鍵詞:文明禮儀教育家風(fēng)幼兒

        摘要:優(yōu)良的家風(fēng)蘊(yùn)含著家庭的和諧溫暖,它是華夏民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良家風(fēng)所表現(xiàn)的是一個(gè)家庭文化內(nèi)涵,也是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,一個(gè)家庭的家風(fēng)優(yōu)良,對(duì)孩子的成長具有良好的引領(lǐng)作用。而幼兒文明禮儀是指幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒文明禮儀教育應(yīng)該是人之初的“必修課”,除了在幼兒園老師對(duì)幼兒進(jìn)行教育以外,在家庭里,我們也要以優(yōu)良的家風(fēng)引領(lǐng)幼兒的文明禮儀行為,因?yàn)橛變簭男≈v文明懂禮儀對(duì)于弘揚(yáng)我國優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng),建設(shè)和諧社會(huì),構(gòu)建幼兒完美人格,促進(jìn)其文明素質(zhì)的形成,有著十分重要的意義。

        關(guān)鍵詞:家風(fēng);幼兒;文明禮儀教育;家風(fēng)

        幼兒階段是一個(gè)人成長中非常重要的階段,在這一時(shí)期,文明禮儀教育對(duì)于幼兒本身的成長和發(fā)展來說是非常關(guān)鍵的。幼兒本身成長的過程是經(jīng)歷了一個(gè)從無意識(shí)模仿到有意識(shí)模仿,從游戲的模仿到生活實(shí)踐的模仿這樣一個(gè)過程。在幼兒階段,有的幼兒本身的行為較為散漫,在與他人進(jìn)行交往的過程中,經(jīng)常出現(xiàn)過于自我和不懂禮貌的行為。在現(xiàn)代家庭和社會(huì)當(dāng)中,我們應(yīng)該關(guān)注幼兒本身,禮儀的有效培養(yǎng)。家庭環(huán)境是幼兒成長的一個(gè)重要環(huán)境,打造良好的“家風(fēng)”,對(duì)幼兒本身的發(fā)展來說是至關(guān)重要的。

        一、 身體力行地為幼兒做一個(gè)良好的榜樣

        對(duì)于“家風(fēng)”的打造來說,我們應(yīng)該從家長自身的素質(zhì)入手,樹立良好的榜樣,真正的讓家長言傳身教,為幼兒樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣和參照。幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人,并自覺不自覺地模仿他們的一言一行、一舉一動(dòng)。因此,在日常生活中教師要特別注意自己的言行舉止,為幼兒樹立正確的榜樣。家長自身的素質(zhì)水平直接影響了家庭教育的效果,同時(shí)家長對(duì)于幼兒本身來說也是一個(gè)非常重要的榜樣。家長如果自身的素質(zhì)存在問題,那么“家風(fēng)”也很難得到很好地形成?,F(xiàn)在我們的物質(zhì)生活水平十分富足,生活中各類資源也十分充足,很多物質(zhì)資源都唾手可得,這造成了很多幼兒存在一定不節(jié)儉和浪費(fèi)的行為。針對(duì)這方面的問題,家庭教育的過程中,我們就應(yīng)該注重構(gòu)建一個(gè)節(jié)儉的“家風(fēng)”。家長可以學(xué)習(xí)一些古訓(xùn),并且利用這些故事來對(duì)幼兒進(jìn)行教育?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,經(jīng)過長時(shí)間的熏陶和教育,幼兒本身在心里就會(huì)形成一個(gè)良好的節(jié)儉的理念。家長是幼兒們的第一任教師,他們自身的言行對(duì)幼兒們的影響是至關(guān)重要的。家長本身也要不斷地汲取先進(jìn)的教育理念,并且從自身的言行層面上入手提供一個(gè)良好的榜樣。再例如,實(shí)際生活中對(duì)于一些破舊的衣物,可以將其進(jìn)行改裝,制作成小書包進(jìn)行重復(fù)利用,這樣可以身體力行地讓幼兒們感覺到“節(jié)儉”的重要性,同時(shí)也會(huì)讓他們更多地觀察我們生活中一些可以節(jié)約資源的行為。

        二、 從細(xì)節(jié)入手對(duì)幼兒的文明禮儀進(jìn)行培養(yǎng)

        “家風(fēng)”的打造不是形式化的標(biāo)語和口號(hào),也不是不可撼動(dòng)的家庭制度,更不是苛刻不變的行為準(zhǔn)則。要想真正的讓“家風(fēng)”得到良好構(gòu)建,我們就必須要從細(xì)節(jié)層面上入手,真正的讓家庭生活的每一方面都體現(xiàn)出“家風(fēng)”。例如,對(duì)于一些日常行為較為“磨蹭”的幼兒來說,他們每天早起都是急匆匆的,而且日常行為習(xí)慣也是馬馬虎虎的,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多的問題,這也對(duì)于家長的生活節(jié)奏產(chǎn)生了影響。針對(duì)這方面的問題,家長就必須要從生活中的一些細(xì)節(jié)和小事入手,讓幼兒體會(huì)到自身日常行為中的問題。在長時(shí)間的引導(dǎo)下,幼兒們也會(huì)逐漸地認(rèn)識(shí)到自己的不足,并且進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn)。這些細(xì)節(jié)的有效把握是非常重要的,雖然看起來很不起眼,但是這些對(duì)于幼兒們的成長來說是非常難忘,并且也是影響深遠(yuǎn)的。習(xí)慣的形成在于點(diǎn)滴的積累,而“家風(fēng)”的塑造也是如此。

        三、 語言上合理引導(dǎo)

        家庭教育是一個(gè)連續(xù)的和系統(tǒng)的過程,每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)整個(gè)家庭教育的效果造成影響。家庭風(fēng)氣的形成,其本身也是家長和幼兒共同創(chuàng)造的。作為家長應(yīng)該對(duì)自身的言談舉止進(jìn)行更好的規(guī)范,并且在與幼兒進(jìn)行溝通交流的過程中,利用正面、積極的言行,給予幼兒們良好的影響和引導(dǎo)。例如,如果一個(gè)幼兒在日常生活的過程中遇到一定的困難和問題,這時(shí)候如果家長可以利用語言從正面進(jìn)行引導(dǎo),那么就會(huì)讓他們形成良好的抗挫折能力。

        四、 實(shí)踐中引導(dǎo)

        在家庭環(huán)境當(dāng)中,很多實(shí)踐活動(dòng)都是對(duì)幼兒文明禮儀進(jìn)行教育的重要機(jī)會(huì)。例如,如果家里來了客人,家長可以有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒對(duì)成年人之間的交往進(jìn)行觀察,并且模仿進(jìn)行接待,幫助倒茶、讓座等。在日常生活的過程中,如果在外面遇到了熟人,家長也要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒主動(dòng)進(jìn)行問候。在家長上班時(shí)候,應(yīng)該主動(dòng)和爸爸媽媽進(jìn)行道別。在需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)候,要客氣的學(xué)會(huì)請(qǐng)求別人,并且在別人幫忙之后也要及時(shí)地進(jìn)行感謝。在公共場合也要做到不大聲喧嘩,主動(dòng)倒茶讓座。

        五、 構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系

        要想打造良好的家庭風(fēng)氣,我們也要注重對(duì)家庭關(guān)系的有效維持,樹立一個(gè)和諧民主平等的家庭關(guān)系,這樣才能讓幼兒們得到更好的成長。例如,在某一次周末游玩,對(duì)要去的地方出現(xiàn)分歧時(shí),爸爸說想去海邊游玩,媽媽說想去公園,而孩子想去游樂場。在這個(gè)時(shí)候,家庭中就應(yīng)該民主地進(jìn)行溝通,并從團(tuán)結(jié)的角度上,考慮他人的想法和意見,相互商量,平等進(jìn)行協(xié)商。在這樣一個(gè)和諧的家庭關(guān)系氛圍當(dāng)中,幼兒們本身也能形成良好的民主意識(shí),也可以更多地為他人著想,進(jìn)而文明禮儀教育的開展也能得到更好地支持。

        綜上所述,“家風(fēng)”的構(gòu)建是現(xiàn)階段家庭教育中所必須考慮的一方面問題和內(nèi)容。只有構(gòu)建一個(gè)良好的家風(fēng),孩子們的成長和發(fā)展才能得到更好的保障,并且家庭教育本身的作用也才能得到更好的發(fā)揮。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 顏紅芹.開展幼兒文明禮儀教育的意義及其有效途徑[J].學(xué)周刊,2011(22).

        [4] 紀(jì)秀琴.淺談?dòng)變何拿鞫Y儀教育的意義[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2012(01).

        [5] 張葵.從“家風(fēng)”談?dòng)變憾Y儀教育中榜樣的力量[J].當(dāng)代學(xué)前教育,2014(04).

        作者簡介:

        陶倩蕓,江蘇省昆山市,昆山開發(fā)區(qū)東部新城幼兒園。endprint

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