摘 要：人文主義教育理念對(duì)現(xiàn)代教育有著深刻的影響。如何在語(yǔ)言教育的過(guò)程中有效融入人文精神的培養(yǎng)，成為近年來(lái)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要研究課題。英語(yǔ)微課伴隨著英語(yǔ)教學(xué)改革逐步走入教育者和學(xué)生視野。許多優(yōu)秀的教師利用英語(yǔ)微課對(duì)學(xué)生滲透人文精神。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)微課程；人文精神；解讀

一、 引言

微課，作為信息教育產(chǎn)物被廣大教育工作者廣泛制作和應(yīng)用于自己的教學(xué)中。英語(yǔ)微課的出現(xiàn)也促進(jìn)了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革。英語(yǔ)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，也是教師授課的語(yǔ)言。如果教師或?qū)W生僅僅把英語(yǔ)視為工具，勢(shì)必導(dǎo)致部分大學(xué)英語(yǔ)課帶有明顯的科學(xué)課程模式痕跡和唯科學(xué)化傾向，具有技術(shù)理性的課程理解范式；其缺乏文化主體精神，課程文化在教育活動(dòng)過(guò)程中不能彰顯自己的主體性存在。（白臻賢，2009）“沒(méi)有人文精神的教育，是殘缺的、無(wú)靈魂的教育”。（馮驥才2008）。人文素質(zhì)教育與語(yǔ)言教育在英語(yǔ)微課的內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)、制作、實(shí)施有效結(jié)合才能促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。很多優(yōu)秀的教師意識(shí)到人文精神滲透在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，所以通過(guò)選取文化類(lèi)內(nèi)容設(shè)計(jì)制作短小精悍的英語(yǔ)微課，或在英語(yǔ)微課課程設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中滲透人文精神。本文從人文精神與語(yǔ)言教育的內(nèi)在聯(lián)系著手，研究在語(yǔ)言教育中教師是如何利用微課、結(jié)合人文精神培養(yǎng)學(xué)生的。

二、 人文精神的解讀

人文精神是指人文主義所追求的精神內(nèi)涵，詞源與“人文主義”相一致。英語(yǔ)中的“humanism”一詞，源于拉丁文“humanitas”，古羅馬哲學(xué)家西塞羅（Cicero）認(rèn)為“humanitas”是人和人性的培養(yǎng)或心靈的教養(yǎng)。人文精神強(qiáng)調(diào)的是人的自由和全面發(fā)展，它追求知識(shí)和道德的完美以及高尚的人格。（田起香 2009）人文精神是對(duì)人的價(jià)值追求，其表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神滲透就是在潛移默化中樹(shù)立人的自我精神和人格，就是陶冶人的情感和情操。（牛笑寒 2010）

三、 研究的語(yǔ)料

為了研究英語(yǔ)微課的人文精神滲透，本文研究選取中國(guó)首屆外語(yǔ)微課大賽的獲獎(jiǎng)作品為語(yǔ)料進(jìn)行研究。首屆中國(guó)外語(yǔ)微課大賽參賽作品共計(jì)1987個(gè)作品，其中獲一二三等獎(jiǎng)的共計(jì)101個(gè)作品，英語(yǔ)作品為94個(gè)。

四、 研究結(jié)果和分析

（一） 英語(yǔ)微課精心挑選教學(xué)內(nèi)容

英語(yǔ)作為人文學(xué)科之一，應(yīng)更多關(guān)注人類(lèi)價(jià)值和精神表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)體自身的情感、意志、個(gè)性、需求和價(jià)值觀等。許多英語(yǔ)微課在內(nèi)容選取上摒棄了傳統(tǒng)理論型、知識(shí)點(diǎn)型課程內(nèi)容。通過(guò)合理科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、文化的認(rèn)知和了解，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)、生態(tài)意識(shí)及文化意識(shí)等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次參賽并獲獎(jiǎng)的英語(yǔ)微課作品有94個(gè)作品，其中以文化為微課教學(xué)內(nèi)容的為 33個(gè)，占總獲獎(jiǎng)作品的35%，超過(guò)1/3的作品內(nèi)容與人文相關(guān)。

（二） 英語(yǔ)微課教學(xué)設(shè)計(jì)滲透人文精神

馬克思說(shuō)過(guò)“教育絕非單純的文化傳遞，之所以稱之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。課程教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)開(kāi)發(fā)主體與自然、社會(huì)、人組成的生態(tài)系統(tǒng)，需要在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話。（李韜 張素艷2010）。一些學(xué)者認(rèn)為微課因其短小精悍特點(diǎn)，很難在5-10分鐘內(nèi)做到有效互動(dòng)。筆者不認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。在94個(gè)微課作品中，提問(wèn)是最常出現(xiàn)的互動(dòng)手段。33個(gè)文化類(lèi)作品中作者在教學(xué)設(shè)計(jì)上都能注重提問(wèn)的設(shè)計(jì)，在引導(dǎo)式啟發(fā)式的提問(wèn)中滲透了人文精神。

五、 正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)微課，提高教師本身的人文素養(yǎng)

英語(yǔ)語(yǔ)言本身的美學(xué)價(jià)值和外語(yǔ)教學(xué)所承載的內(nèi)容的美學(xué)價(jià)值都能培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美觀和審美情趣，對(duì)自然美、社會(huì)美、科學(xué)美的感知力、想象力、判斷力和創(chuàng)造力都有所滲透。外語(yǔ)教育應(yīng)該包含人文精神、文化意識(shí)、情感態(tài)度等教育。作為微課主講人的英語(yǔ)教師首先要有高尚的人格，和諧的身心，廣博的知識(shí)和高雅的志趣?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及其在日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想道德、情感態(tài)度、脾氣性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。由此可見(jiàn)，教師自身人文素養(yǎng)的高低是其在英語(yǔ)微課中貫徹人文精神好壞的一個(gè)重要指標(biāo)。

六、 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在北師大講話上指出教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。人文精神是高等教育的核心，是培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的內(nèi)在動(dòng)力和靈魂。英語(yǔ)微課的人文精神滲透的宗旨是提升學(xué)生的審美觀點(diǎn)，人生品味，提高人性境界，塑造理想人格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。英語(yǔ)微課的人文精神滲透還有許多細(xì)節(jié)本文未能涉及，外語(yǔ)教育的人文精神也非一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)，學(xué)校，教師，學(xué)生共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]白臻賢.外語(yǔ)課程文化自覺(jué)價(jià)值取向的后現(xiàn)代視角[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2009，（3）.

[2]李韜，張素艷.從后現(xiàn)代課程觀視角看大學(xué)英語(yǔ)課程的改革發(fā)展[J].理論界，2010，（12）.

作者簡(jiǎn)介：

李韜，遼寧省沈陽(yáng)市，東北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。endprint