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        新“三維”立體視域下的和諧教育構(gòu)建

        2018-01-30 21:57:48王富勇
        考試周刊 2017年88期
        關(guān)鍵詞:三維植樹造林和諧

        摘要:在倡導(dǎo)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的今天,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,構(gòu)建創(chuàng)新型教學(xué)環(huán)境日益重要。和諧教育在注重“解”“傳”“授”和“惑”“道”“業(yè)”的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,應(yīng)開拓“水平解惑、橫向傳道、縱向授業(yè)”的新“三維”立體視域,并不斷探索實(shí)踐,創(chuàng)新教育方式,彰顯立體式創(chuàng)新教育核心價(jià)值體系。

        關(guān)鍵詞:和諧;視域;植樹造林

        伴隨著社會(huì)的高度進(jìn)步和科技的迅速發(fā)展,以“授”為主導(dǎo)的教學(xué)已不能充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,以“知”為方向的目標(biāo)也不利于造就高素質(zhì)的創(chuàng)新人才,以“師”為中心的模式影響個(gè)性化的互動(dòng)交流。

        為此,和諧教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐中,為師者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),以生為本,不斷探索和實(shí)踐,正確處理教與學(xué)的關(guān)系,建立“以解惑為水平起點(diǎn),以傳道為橫向核心,以授業(yè)為縱向關(guān)鍵”的新“三維”視域,開發(fā)創(chuàng)新新型教育模式。

        一、 水平引導(dǎo)——惑與解

        教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生求知,而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人。解惑首先要培養(yǎng)學(xué)生具有開朗、樂觀的健康心態(tài),具有努力學(xué)習(xí)、積極向上的精神風(fēng)采,具有百折不撓的意志力和較強(qiáng)的心理承受能力及自我控制能力。惑與解的水平引導(dǎo)可通過以下三點(diǎn)詮釋:

        (一) 關(guān)愛激勵(lì),解心理之惑

        針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的焦慮、交往障礙等心理困惑現(xiàn)象,教師要靈活運(yùn)用高等教育心理學(xué)知識(shí),在教學(xué)過程要及時(shí)注意學(xué)生的不良情緒,發(fā)現(xiàn)問題要減少口頭說教,采用合理的方式加以疏導(dǎo)。愛和學(xué)會(huì)愛是最有效的教育,所以教師要熱愛學(xué)生、了解學(xué)生和幫助學(xué)生,和學(xué)生多談心,本著幫助理解的態(tài)度,為其解決實(shí)際問題。做學(xué)生的真心摯友,傾聽學(xué)生的心聲,在知情知心基礎(chǔ)上從精神和物質(zhì)兩方面多加關(guān)愛。

        教師在教學(xué)中要不斷凈化和美化學(xué)生的文化環(huán)境,加強(qiáng)良好文化與心理氛圍的境教滲透,加強(qiáng)刻苦勤奮與敬業(yè)進(jìn)取的身教滲透,關(guān)注學(xué)生心理健康,注重學(xué)生人格塑造,以激勵(lì)為正向心理暗示,使其積極向上,求知善思。

        (二) 加強(qiáng)指導(dǎo),釋專業(yè)之疑

        在信息化高速發(fā)展的全媒體時(shí)代,學(xué)生對(duì)自己將來就業(yè)應(yīng)具備怎樣的專業(yè)能力較模糊不清。在教學(xué)過程中,教師結(jié)合社會(huì)發(fā)展,創(chuàng)造性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性地為學(xué)生解專業(yè)之心惑。

        首先,結(jié)合人才培養(yǎng)方案,向?qū)W生解釋專業(yè)定位,宣傳各專業(yè)課程在專業(yè)學(xué)習(xí)中的地位和作用。在課程實(shí)施中,通過“問題發(fā)現(xiàn)、案例教學(xué)、工學(xué)結(jié)合”等新型教學(xué)手段,突出學(xué)生主體地位和創(chuàng)新思維能力;其次,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過感知、體驗(yàn)、合作等方式,以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動(dòng)地獨(dú)立自覺地學(xué)習(xí);再者,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐性指導(dǎo),從培養(yǎng)實(shí)用型人才的角度,把學(xué)科問題生活化、社會(huì)化,采用“任務(wù)導(dǎo)向”,鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會(huì)實(shí)踐和探究實(shí)踐,將自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型技術(shù)人才。

        (三) 合理建議,排職業(yè)之憂

        就業(yè)難已成為社會(huì)各方共識(shí),這同時(shí)也造成部分學(xué)生對(duì)未來的職業(yè)發(fā)展方向不明。解決學(xué)生的就業(yè)問題不是某些機(jī)構(gòu)及相關(guān)人員的事情,所有教師都應(yīng)責(zé)無旁貸地向?qū)W生進(jìn)行“學(xué)何以用”的指導(dǎo)工作,在學(xué)生的不同年級(jí)針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)意識(shí)教育、職業(yè)前景介紹、職業(yè)生涯規(guī)劃培養(yǎng)及畢業(yè)前就業(yè)信息、就業(yè)政策和就業(yè)技巧等方面的引導(dǎo)幫助,使學(xué)生能根據(jù)自身特點(diǎn)、潛力、優(yōu)劣背景等,實(shí)事求是分析,明確努力方向,合理規(guī)劃職業(yè),正確樹立職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和人生奮斗目標(biāo)。

        二、 橫向結(jié)合——道與傳

        (一) 以身作則,傳做人之道

        21世紀(jì)的教育工作應(yīng)以德為先,以塑造學(xué)習(xí)者完美人格為首要。道與傳的橫向結(jié)合首先表現(xiàn)在傳做人之道。教師不是單一傳授具體技術(shù)知識(shí)的老師,更是做人的老師、人格的老師和能力的老師,老師的一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。正人必先正己,教師必須以身作則,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的做人做事原則。

        教師要以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)人才為目的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民道德教育,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等各種氛圍中符合職業(yè)道德,特別是社會(huì)公共道德要求,經(jīng)常反省和認(rèn)識(shí)自己并善于接納別人,跳出小我,融入大家,文明友善,積極處理好人際關(guān)系。

        (二) 正確疏導(dǎo),倡包容之道

        教師首先要在學(xué)習(xí)環(huán)境中與學(xué)生建立民主、平等的新型師生關(guān)系,有效實(shí)現(xiàn)教師式學(xué)生和學(xué)生式教師雙重角色的良性轉(zhuǎn)換,道與傳的橫向結(jié)合才能更加深入,師生間的相互尊重理解、寬容信任,有助于培養(yǎng)學(xué)生的謙遜品質(zhì)。

        教師的傳道應(yīng)注重學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)氛圍建設(shè),指導(dǎo)學(xué)生摒棄不良習(xí)慣,突出包容和尊重,互幫互助,互學(xué)互勉,為形成良好的職業(yè)道德打下基礎(chǔ),給過強(qiáng)的自我意識(shí)降溫,以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)對(duì)團(tuán)隊(duì)合作精神的要求。

        (三) 科學(xué)發(fā)展,拓素質(zhì)之道

        教師在教學(xué)過程中要對(duì)那些所謂時(shí)尚和潮流進(jìn)行正能量的分析疏導(dǎo),要弘揚(yáng)和培育民族精神,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí),加強(qiáng)民族文化精粹的人文教育,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和傳承尊重科學(xué)的精神,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        大學(xué)生具有較強(qiáng)的感受時(shí)代精神的敏銳性和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性,但他們并不是總能準(zhǔn)確無誤地把握住時(shí)代精神,容易把一些社會(huì)問題簡(jiǎn)單化。所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì),理性思考和行動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生用辯證的眼光觀察事物的兩面性,引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)所處的時(shí)代和社會(huì)背景,學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展和客觀理性的眼光看待當(dāng)前形勢(shì),特別是面對(duì)挫折、失誤和他人的指責(zé)批評(píng)時(shí),要能反省自身、理智分析,在有張有弛的生活方式中及時(shí)調(diào)節(jié)和宣泄不良情緒、排解壓力,以防止負(fù)面情緒的極端化。2017年9月2日,在上海和大連各發(fā)生一起交通違章,上海交警的情緒化執(zhí)法與大連交警敬禮勸誡,帶來兩種截然不同的執(zhí)法效果,安全足以說明學(xué)校對(duì)學(xué)生良好職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。

        三、 縱向發(fā)展——業(yè)與授

        (一) 培養(yǎng)“植樹造林”之能力,使學(xué)科融合貫通endprint

        在教學(xué)過程中我們常常發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生對(duì)一門專業(yè)(職業(yè))課程的學(xué)習(xí),其主要目的是為了通過考核,這往往造成在課程考核結(jié)束一段時(shí)間后,學(xué)生對(duì)前學(xué)課程內(nèi)容已基本淡忘,從而造成后續(xù)課程學(xué)習(xí)的難度加大,專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)不牢。因此,教師在教學(xué)過程要培養(yǎng)學(xué)生“植樹造林”的能力。

        所謂“植樹”,即在某課程學(xué)習(xí)時(shí),依照學(xué)習(xí)內(nèi)容的先后,不斷地種“章”桿、植“節(jié)”枝、育“點(diǎn)”葉,這樣在該課程學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),這“課”大樹會(huì)基實(shí)桿壯,枝繁葉茂,學(xué)生對(duì)本課程內(nèi)容也就能融會(huì)貫通;所謂“造林”,即把每一課程這棵“樹”植好,相當(dāng)于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不斷地植樹,待專業(yè)的所有課程學(xué)完時(shí)也就成“林”了,而且“樹”和“樹”間會(huì)有一定的交叉,即課程與課程間的知識(shí)關(guān)聯(lián)會(huì)一目了然,從而做到整體融合。

        (二) 教授“構(gòu)建平臺(tái)”之漁術(shù),以利于終身發(fā)展

        古語云:授之以魚,不如教之以漁。教師教學(xué)更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何獲得職業(yè)發(fā)展的技術(shù)技能。職業(yè)教學(xué)中,教師既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論性和科學(xué)性引導(dǎo),讓學(xué)生掌握一定的學(xué)科理論,培養(yǎng)其理論素養(yǎng)和科學(xué)思維,同時(shí),更要重視和增加創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的適應(yīng)能力和創(chuàng)業(yè)能力。

        茅以升先生曾說:學(xué)的對(duì)象是理論,習(xí)的對(duì)象是實(shí)踐。因此,教學(xué)既要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更要使其“會(huì)學(xué)”,因?yàn)椤皩W(xué)會(huì)”具有一定的時(shí)限性和被動(dòng)性,而“會(huì)學(xué)”更具有主觀能動(dòng)性和時(shí)效性,符合終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求,也只有“會(huì)學(xué)”才能學(xué)好,才能創(chuàng)新,才能有所作為。

        (三) 啟迪“能者為師”之美德,和諧地服務(wù)社會(huì)

        子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。”生活中人與人的相互交往,擇善而學(xué),觀不善而反思。從某種意義上講,善和不善皆為師,都可使自己得到啟迪,都能讓自己更具智慧。因此,業(yè)與授的縱向發(fā)展過程,教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)和條件,充分利用大學(xué)生群體成員互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn),讓學(xué)生之間能相互影響,共同渴望和探索真理,讓學(xué)生在與社會(huì)的初步接觸中,誠信謙遜,虛心好學(xué),最終使學(xué)生在知識(shí)和情感上都能收獲利于生存之術(shù),做一個(gè)立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)之人。

        四、 結(jié)束語

        在全媒體時(shí)代,高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),只有通過不斷地總結(jié)和創(chuàng)新,建立科學(xué)和諧的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展環(huán)境,在新“三維” 視域下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生處于非對(duì)象化狀態(tài),針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過程中的“惑”“道”“業(yè)”,教師正確地“解”“傳”“授”,開拓創(chuàng)新教育模式,教學(xué)價(jià)值才能充分體現(xiàn),也才能真正達(dá)到教書育人、培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者的目的。新“三維”人才培育視域下的和諧教育,和當(dāng)今強(qiáng)化高素質(zhì)人才教育是一致的,它也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新能力的重要途徑。

        作者簡(jiǎn)介:

        王富勇,福建省泉州市,福建電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院。endprint

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