摘 要:司馬遷在《廉頗藺相如列傳》一文中通過(guò)重筆突出描寫(xiě)了兩位主要人物的性格特征,在解讀文本的過(guò)程中,要注意抓住細(xì)節(jié),把握文言作品中“煉字”的藝術(shù),更好地把握人物特征,體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的精妙之處。
關(guān)鍵詞:《廉頗藺相如列傳》;文本細(xì)讀;形象
在《史記》中,司馬遷善于選取典型事件、運(yùn)用巧妙的對(duì)比、提煉精準(zhǔn)的對(duì)話,從而突出展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。《廉頗藺相如列傳》一文被選入人教版高中語(yǔ)文必修四,通過(guò)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事刻畫(huà)出廉藺二人的人物形象。因此學(xué)習(xí)太史公刻畫(huà)人物的方法、總結(jié)人物特點(diǎn),都是教師在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo),用辯證的觀點(diǎn)分析人物形象,甚至作為本課教學(xué)重難點(diǎn)之一。
因此,通過(guò)對(duì)文本的深度解讀,剖析文中淺易字詞的深刻含義,關(guān)注煉字煉句,才能引導(dǎo)學(xué)生于淺易字句中領(lǐng)略作者遣詞造句的精妙之處,才能更為全面、辯證地解讀本文中的人物特點(diǎn)。
一、 反差對(duì)比,展現(xiàn)身份地位的變化
文章以“雙起法”開(kāi)篇,同時(shí)介紹了廉頗和藺相如的身份和地位?!傲H者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯。”“藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。”我們不難看出,首先是在文字?jǐn)?shù)量上,作者用三十九個(gè)字去介紹廉頗,卻僅僅使用了十六個(gè)字來(lái)介紹藺相如,在篇幅上側(cè)面烘托了藺相如社會(huì)地位遠(yuǎn)不及廉頗的背景。
此外在表達(dá)內(nèi)容上,廉頗乃“趙之良將”,因大破齊軍被授予官職,且憑借他驍勇善戰(zhàn)而聞名遐邇。反觀藺相如僅僅是“趙人”,為宦官門(mén)客,活動(dòng)范圍狹小。
開(kāi)篇是二人身份地位的橫向?qū)Ρ?,我們反觀其縱向比較,在經(jīng)過(guò)完璧歸趙、澠池之會(huì),藺相如憑借自己卓越的口舌之才、有效的外交策略連跳上位,從一門(mén)客拜為上大夫,最終拜為上卿,位居廉頗之上。
韓非子在《五蠹》中有這樣的言辭“上古競(jìng)于道德,中世逐于智慧,當(dāng)今爭(zhēng)于氣力?!表n非所指靠智謀取勝的春秋之時(shí)已經(jīng)過(guò)去,爭(zhēng)于氣力的“當(dāng)今”便是硝煙戰(zhàn)火紛爭(zhēng)不斷的戰(zhàn)國(guó)之際,因此廉頗作為一位靠軍功位及上卿的將才,對(duì)藺相如充滿鄙夷之態(tài)卻是時(shí)代所影響。
在他看來(lái)自己“攻城野戰(zhàn)”之功為大,藺相如與秦周旋的“口舌之勞”為小,一個(gè)不被廉頗認(rèn)可的“勞”字恰恰概括了前文“完璧歸趙”“澠池相會(huì)”藺相如的功績(jī),一個(gè)“羞”字表達(dá)了位居藺相如之下的廉頗內(nèi)心所想,同時(shí)為下文“負(fù)荊請(qǐng)罪”奠定了故事背景。
由廉頗藺相如二人身份地位的不斷變化,再加上“勞”“羞”二字,從這里切入,這樣安排設(shè)計(jì)可以將文中“完璧歸趙”“澠池相會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)看似無(wú)關(guān)聯(lián)的故事巧妙地連接在一起,同時(shí)幫助學(xué)生了解事情發(fā)展的時(shí)間線脈絡(luò)也更清楚明了。
二、 文本細(xì)讀,品味藺相如言語(yǔ)的機(jī)智巧妙
談及藺相如人物形象,大多數(shù)人對(duì)其智勇雙全大為褒獎(jiǎng),但從古至今皆有人對(duì)此種稱(chēng)道提出質(zhì)疑。古有明代王世貞撰《藺相如完璧歸趙論》,寫(xiě)藺相如之所以完璧歸趙,是故“天意”也。
現(xiàn)有徐江教授發(fā)表文章《“完璧歸趙”邏輯思維批判——〈廉頗藺相如列傳〉另類(lèi)教學(xué)思考》《教學(xué)生認(rèn)識(shí)藺相如是冒險(xiǎn)主義者:〈廉頗藺相如列傳〉解讀》,提出極為犀利的觀點(diǎn):藺相如輕率、無(wú)理、無(wú)禮,罔顧趙國(guó)安危,損害趙國(guó)國(guó)格,缺乏戰(zhàn)略眼光,是一個(gè)徹頭徹尾的冒險(xiǎn)主義者。雖然此觀點(diǎn)得到了部分研究者的認(rèn)可,同時(shí)也應(yīng)用于許多一線教師的課堂之上,以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
但是縱觀大局,藺相如留給世人的形象大多還是正面的,他智勇過(guò)人、深明大義,我們都可以從他的言語(yǔ)中窺見(jiàn)一斑。
秦王打算用城池?fù)Q取趙惠文王手中的和氏璧,趙王在召見(jiàn)藺相如時(shí)詢(xún)問(wèn)“可予(和氏璧)不?”藺相如卻回答道:“不可不許。”藺相如的回答看似文不對(duì)題,實(shí)則大有深意。
秦強(qiáng)趙弱的背景使得趙國(guó)對(duì)于秦國(guó)“以城易璧”的“請(qǐng)求”上毫無(wú)選擇,藺相如用敏銳的政治眼光洞察到這一點(diǎn),同時(shí)也幫助趙王擺脫了“予”或“不予”的困境,先答應(yīng)交換,至少“曲在秦”,且為其出使秦國(guó)后又完璧歸趙創(chuàng)造了條件。
其后藺相如奉璧入秦,璧入秦王之手,卻不見(jiàn)其有意以十五城池交換,于是藺相如言語(yǔ)中的一個(gè)“償”字,將秦國(guó)置于言而無(wú)信、不仁不義之地。
《史記》中對(duì)話中存在大量設(shè)問(wèn)句,據(jù)統(tǒng)計(jì)有75處,“發(fā)問(wèn)者采用先抑后疏的手段是為了引起對(duì)方充分注意,為答語(yǔ)出現(xiàn)制造一種引導(dǎo)性語(yǔ)境,從而使答語(yǔ)的交際效果更為突出,因此,答語(yǔ)是中心,問(wèn)句是陪襯……問(wèn)句是引導(dǎo),答語(yǔ)是效果?!痹谔A相如這段對(duì)峙秦王的話中,就有這樣的反問(wèn)句,他說(shuō)“何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也?!闭窃趶?qiáng)調(diào)趙國(guó)對(duì)秦國(guó)的敬意,反過(guò)來(lái)諷刺秦國(guó)的言而無(wú)信。
在澠池相會(huì)故事中,秦王趁酒酣之際讓趙王為其鼓瑟,實(shí)則有意羞辱趙王,后藺相如反讓秦王擊缶,這兩個(gè)小插曲被秦趙兩國(guó)史官分別記錄為“某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟”“某年月日,秦王為趙王擊缶”。
秦國(guó)用“令”,趙國(guó)用“為”,兩個(gè)字不僅僅把兩國(guó)的社交態(tài)度表達(dá)得淋漓盡致,甚至給我們還原了當(dāng)時(shí)那段“劍拔弩張”的環(huán)境氣氛。與他國(guó)國(guó)君會(huì)飲竟令其為自己鼓瑟,一個(gè)“令”字,顯示出秦國(guó)恃強(qiáng)凌弱的形象。
同時(shí),趙國(guó)也不甘示弱,一個(gè)“為”字,直接忽略了秦王之前百般推辭不愿為趙王擊缶的事實(shí),而把擊缶之舉直接描述成秦王自愿之舉,是心甘情愿地取悅于趙王,實(shí)在是妙。
三、 由傲轉(zhuǎn)卑,通過(guò)自稱(chēng)代詞看廉頗的態(tài)度轉(zhuǎn)變
藺相如屢立新功,最終官位在廉頗之上,二人矛盾激化,廉頗揚(yáng)言要羞辱藺相如,他說(shuō)道:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下……我見(jiàn)相如,必辱之?!痹谶@段言語(yǔ)之中,廉頗使用的人稱(chēng)代詞有“我”和“吾”。
“吾”和“我”在意義上有細(xì)微差別,“在古代,對(duì)等交談中說(shuō)話人多用自己的名字或謙稱(chēng)來(lái)自稱(chēng),一般不用‘我自稱(chēng),以表示對(duì)對(duì)方的禮貌和自身的教養(yǎng)?!釀t可以直接用來(lái)自稱(chēng),這與‘吾本身包含的謙和意味有關(guān)。古時(shí)在對(duì)等交談中直接自稱(chēng)‘我,會(huì)被人當(dāng)作沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的‘下里巴人看待,有如現(xiàn)代漢語(yǔ)中的‘俺?!鼻摇拔摇敝刈晕覐?qiáng)調(diào),語(yǔ)氣積極、高亢,這正體現(xiàn)了當(dāng)下廉頗偏執(zhí)、憤怒、自以為是的態(tài)度,而“吾”更多地表達(dá)了言語(yǔ)者自謙、禮貌之意,也正與“吾羞”所表達(dá)出的情感態(tài)度相對(duì)應(yīng)。
廉頗聽(tīng)聞藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”的隱忍退讓、寬宏大量的言語(yǔ)之后,負(fù)荊請(qǐng)罪,和藺相如化解矛盾,成為刎頸之交。
登門(mén)謝罪之時(shí),廉頗自稱(chēng)“鄙賤之人”,“鄙”用作謙辭,表示“粗俗、淺薄”的意思,“用于有地位、有身份的人自稱(chēng),通過(guò)對(duì)自己加以貶抑以示謙虛和對(duì)對(duì)方的敬重?!杉跋囝?lèi)的‘鄙人也被用作自稱(chēng)謙詞?!绷H所透露出的自謙自貶之意,也正是與其肉袒負(fù)荊、登門(mén)謝罪的人物形象相互照應(yīng)。
從“吾”“我”到“鄙”,我們通過(guò)對(duì)人物自稱(chēng)代詞的分析,一個(gè)勇武粗豪又豪氣可愛(ài)的武將形象,將會(huì)更生動(dòng)形象地被學(xué)生們所了解。
文言作品所傳達(dá)的意蘊(yùn)和思想,往往也是通過(guò)對(duì)“淺易”字詞的煉字煉句的藝術(shù)展現(xiàn)出來(lái),因此我們只有通過(guò)對(duì)文本的“細(xì)讀”,才能領(lǐng)略到作品語(yǔ)言的精妙之處,與這篇課文而言,學(xué)生才能更好地解讀人物形象。
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作者簡(jiǎn)介:
牛佳鑫,江蘇省南京市,南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院。endprint