譚波

摘要：審美是人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界（社會(huì)和自然）形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美教育是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。它包括健康的審美意識(shí)、良好的審美情趣、正確的審美標(biāo)準(zhǔn)和敏銳的審美能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，審美教育是非常重要的，審美教育可以激發(fā)學(xué)生的興趣，在其在學(xué)習(xí)中體會(huì)“美”的享受，可以使學(xué)生感悟自然、體會(huì)藝術(shù)語言的神奇和美妙，可以使得學(xué)生在生活中能夠辨別美丑，還能分清善惡，通過教師對學(xué)生不斷的啟發(fā)、訓(xùn)練和熏陶來培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)美術(shù)；教學(xué)；審美能力；重要性

審美是在理智與情感、主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評判世界上的存在。審美也就是有“審”有“美”，在這個(gè)詞組中，“審”作為一個(gè)動(dòng)詞，它表示一定有人在“審“，有主體介入；同時(shí)，也一定有可供人審的”美“，即審美客體或?qū)ο?。審美現(xiàn)象是人與世界的審美關(guān)系為基礎(chǔ)的，是審美關(guān)系中的現(xiàn)象。

一、審美可以激發(fā)學(xué)生的興趣，在其在學(xué)習(xí)中體會(huì)“美”的享受

著名教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)人歡樂和光明的教學(xué)的主要途徑之一?！眱和趯W(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情的過程進(jìn)行審美教育，學(xué)生的興趣越濃，求知欲望越強(qiáng)烈，滲透審美教育越能見效。教師要運(yùn)用自身的各種形象的教學(xué)手段（看電視、錄像、范畫、故事、游戲、音樂 等）。以創(chuàng)造者的身份和學(xué)生一同進(jìn)入教學(xué)情境中去。在這有聲的環(huán)境氛圍中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的審美感受，無形中提高學(xué)生審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的感受美，認(rèn)識(shí)美的興趣。

例如，教學(xué)《中國畫——觀賞魚》一顆時(shí)，在我的引導(dǎo)下，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看各種魚的圖片，并說出這些魚的可愛之處。驚喜之余，學(xué)生在觀看的過程中，不僅找到了自己滿意的答案：金魚的顏色艷麗，比目魚的眼睛出奇，鯉魚的鱗漂亮，鯽魚的形狀美麗等等，而且也感受到了顏色的美。課堂氣氛相當(dāng)活躍，學(xué)生參與的興趣高漲，在了解魚的過程中學(xué)生們感受到了美。有個(gè)學(xué)生在紙的前半部畫了條金魚的尾，在紙的后半部畫了條魚的頭，紙的中間畫了一條金魚，在作業(yè)批改中，受到了同學(xué)們的異議，我并沒有急于給他評價(jià)，而是把他叫上臺(tái)前介紹自己的畫，他說：“是在一次畫展中學(xué)到的這種畫法，表示無數(shù)條金魚。我從同學(xué)們臉上看到了贊許的目光，我趁機(jī)向同學(xué)們引導(dǎo)，這是繪畫中的一種巧妙的構(gòu)圖美，并表揚(yáng)了這位同學(xué)平時(shí)善于觀察，且能學(xué)以致用，大大的提高學(xué)生們的積極性。

二、使學(xué)生感悟自然、體會(huì)藝術(shù)語言的神奇和美妙

自然之美，是未經(jīng)雕琢之美，有時(shí)是蕪雜的，而人類與生俱來有著追求美的天性，所以藝術(shù)家們以濃郁的創(chuàng)作激情，把儀態(tài)萬千的人物情態(tài)、雄偉瑰麗的山川景色、豐富多彩的奇花異卉、形形色色的蟲魚鳥獸，滲透著作者的情感和理想揮灑成畫，表達(dá)著作者的審美指向和價(jià)值觀、人生觀，是一種純粹的美，所以說美術(shù)作品來自生活又高于生活。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以給人帶來精神上的享受和共鳴，使人們的生活內(nèi)容變得豐富多彩。其震撼人心的藝術(shù)力量，就像“隨風(fēng)潛入夜”一樣，讓學(xué)生在耳濡目染中“潤物細(xì)無聲”地提高了審美修養(yǎng)，這種效果是任何文字和說教都遠(yuǎn)不能及的。

例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇少版美術(shù)教材第十二冊第九課《水墨園林》時(shí)，可以在美術(shù)教學(xué)過程中利用中國畫“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)，結(jié)合古典詩詞來幫助學(xué)生理解和鑒賞國畫中的藝術(shù)之美，還可以用多媒體課件讓學(xué)生欣賞清雅俊秀的蘇州園林中著名的拙政園、滄浪亭等亭臺(tái)樓閣的詩情畫意，園中的每一處景色都是一幅優(yōu)美的圖畫，又像唐詩宋詞一樣曲折有致，前后呼應(yīng)，令人回味無窮。讓學(xué)生在進(jìn)行習(xí)作臨摹和創(chuàng)作的時(shí)候，用酣暢的筆墨、獨(dú)特的情感，表現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)之美。因此教師要在美術(shù)課堂教學(xué)中，讓藝術(shù)美貫穿學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生感受和體會(huì)藝術(shù)之美，使學(xué)生具有樂觀向上的情感和高尚的審美情操。

三、審美不僅可以使得學(xué)生在生活中能夠辨別美丑，還能分清善惡

人們生活在社會(huì)之中，周圍始終存在著是非，善美和丑惡。在生活的實(shí)踐中，人們都要學(xué)會(huì)辨別美丑和善惡的本領(lǐng)，如果沒有這個(gè)本領(lǐng)或者不善于分辨是非和善惡，就易誤入歧途。人們的這種分辨是非和善惡的本領(lǐng)，是需要從小開始逐漸學(xué)習(xí)的。辨別美丑，善于挖掘教材中的審美因素，提高學(xué)生的審美理解能力。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí)，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。要將自己的審美體驗(yàn)積極地融入到教材的分析和處理之中，形成強(qiáng)烈而濃郁的審美動(dòng)力和審美渴望，并在正確把握教材體系特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確確定審美能力培養(yǎng)的重點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)生喜歡模仿，大人的一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)使學(xué)生受到耳濡目染，潛移默化的影響，而且大人的審美觀點(diǎn)對他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。

例如在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時(shí)，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。通過審美而引申到培養(yǎng)孩子分辨什么是對的，什么是錯(cuò)的，什么是美好的，什么是丑惡的，并讓孩子清楚對在那里，錯(cuò)在什么地方，為什么是美好的，為什么是丑惡的。例如帶著孩子逛公園，當(dāng)孩子吃帶殼的食物，把果皮扔在地上時(shí)，你就應(yīng)拾起果皮并將它扔在污物箱內(nèi)，同時(shí)教導(dǎo)孩子要保持公共場所的衛(wèi)生，告訴孩子如果大家都把果皮紙屑扔在地上，公園就不美了。如果把香蕉皮扔在地上，有人不小心踩著還會(huì)滑倒，會(huì)給別人帶來不幸。損害別人利益的事不應(yīng)該做。以后遇到類似的事情，他就知道該怎么做了。

四、結(jié)語

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，美的感受和鑒賞是創(chuàng)造美的前提和基礎(chǔ)。教師只要在教學(xué)中不斷的誘導(dǎo)、培養(yǎng)、滲透和開發(fā)美的意識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)造的技巧，學(xué)生就能在實(shí)踐中創(chuàng)造出更美的生活和世界。endprint