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摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的逐步加強(qiáng)，國(guó)際之間的文化交流也日益密切。目前，言語行為在促進(jìn)跨文化交際行為方面發(fā)揮著越來越重要的作用，進(jìn)一步促進(jìn)了各國(guó)之間文化的交融，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。故本文將針對(duì)言語行為進(jìn)行深入分析，詳細(xì)探討其應(yīng)用價(jià)值，旨在進(jìn)一步發(fā)揮其對(duì)跨文化交際行為的指導(dǎo)作用，促進(jìn)世界文化的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：言語行為；跨文化交際；語言學(xué)家；全球化趨勢(shì)

一、 言語行為理論

英國(guó)哲學(xué)家約翰·奧斯汀于20世紀(jì)50年代在語言語用研究中提出了言語行為理論，后來美國(guó)哲學(xué)家賽爾在20世紀(jì)60年代后期對(duì)其進(jìn)行了批判和繼承，進(jìn)一步完善了言語行為理論。言語行為理論分為言內(nèi)行為、言外行為、言后行為，分別表示講出詞、句的行為、說話者表達(dá)的意圖行為、某些言語實(shí)施后導(dǎo)致的行為，因此，言語行為的重點(diǎn)在于“行為”。隨著全球一體化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，言語行為理論也逐漸成熟，人們對(duì)言語行為與跨文化交際行為之間的關(guān)系也進(jìn)行了深入的分析。很多學(xué)者認(rèn)為，跨文化交際行為很大程度上是以言語行為作為指導(dǎo)的，因此，正確領(lǐng)悟言語含義也成了順利完成跨文化交際行為的前提。不同于語言，言語不是由語法和語匯構(gòu)成的具體符號(hào)，而是人們對(duì)語言這一具體符號(hào)的具體運(yùn)用?？陀^來講，言語行為就是語言符號(hào)系統(tǒng)的變量、選擇、組合，以正確、合適為前提，通過直接或間接的表達(dá)實(shí)現(xiàn)行為目的。因此，掌握語言的運(yùn)用技巧對(duì)跨文化交際行為有著巨大的促進(jìn)作用。但是，不能否認(rèn)，目前很多國(guó)家不重視言語行為理論方面的研究，在跨國(guó)文化交際過程中經(jīng)常難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的效果與目標(biāo)?？梢姡澜绶秶鷥?nèi)對(duì)言語行為理論的研究還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

二、 言語行為對(duì)跨文化交際行為的具體影響

進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球一體化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，世界范圍內(nèi)的跨國(guó)文化交流也日益頻繁。目前言語交際已經(jīng)成為信息傳遞的主要媒介，在跨文化交際行為發(fā)展的過程中占據(jù)著主導(dǎo)地位。下文將詳細(xì)地介紹言語行為在跨文化交際行為中的應(yīng)用價(jià)值，為言語行為理論的進(jìn)一步完善提出具體的解決措施。

（一） 有利于明確雙方行為目的，促進(jìn)文化合作與交流的完成

由于社會(huì)背景不同，因此不同國(guó)家的言語行為都具有時(shí)代、地域性。比如英語和漢語在詞匯、組合、語法等方面就存在著巨大的差異，這就使得各國(guó)文化在表述形式上各具特色，如何更好地理解各國(guó)的文化、促進(jìn)跨國(guó)文化交流也成為影響全球一體化進(jìn)程的重要障礙。而人們對(duì)言語行為的研究恰恰有利于指導(dǎo)跨文化交際行為，促進(jìn)世界文化的交融。比如，根據(jù)言語行為的指導(dǎo)，在不同文化背景下進(jìn)行交流可以幫助雙方更好地理解彼此之間的文化。當(dāng)自身文化被尊重的時(shí)候雙方之間的關(guān)系就被拉近了，有利于雙方領(lǐng)悟彼此的意圖，當(dāng)二者的意圖存在互補(bǔ)性的時(shí)候，這個(gè)交際行為也就完成了。因此，掌握言語行為，明確對(duì)方的意圖是促進(jìn)各國(guó)之間文化、經(jīng)濟(jì)、政治等交流的前提。

（二） 選擇正確的語言表達(dá)形式，有利于交流者進(jìn)行深入探討

在國(guó)際文化交流過程中，雙方務(wù)必掌握言語技巧，使用正確的語言表達(dá)方式才可以進(jìn)行深入的溝通與交流。比如，中國(guó)人相遇故人會(huì)寒暄兩句，“最近去哪里了？”“現(xiàn)在忙什么呢？”“吃飯了沒有？”等等，而美國(guó)人則不理解。如果中國(guó)人習(xí)慣將這種客套話翻譯成英文和美國(guó)人寒暄，他們很難領(lǐng)悟其中的深層含義，很可能會(huì)認(rèn)真地和你回答，使文化交流失去了原來的意義。因此，國(guó)家之間進(jìn)行文化交流要遵循言語行為的正確性、合適性原則，不僅要符合本國(guó)的語用規(guī)則，還要符合對(duì)方約定俗成的語言表達(dá)方式。這樣才有利于雙方深入交流，達(dá)到文化交流預(yù)期的目的與效果。

（三） 分析跨國(guó)文化交流的問題，進(jìn)一步完善交際理論的基礎(chǔ)

據(jù)調(diào)查研究顯示，語用失誤已經(jīng)成為國(guó)際文化交流的重要障礙。因此，系統(tǒng)地對(duì)這些言語前后的行為進(jìn)行分析有利于進(jìn)一步完善跨國(guó)文化交際理論的基礎(chǔ)。比如漢語言文化講求委婉的螺旋形思維方式，而西方則推崇直線型思維方式。因此有時(shí)候中西方商務(wù)代表會(huì)談的時(shí)候，中方經(jīng)常會(huì)在前期進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的鋪墊，使會(huì)晤的形式出現(xiàn)前松后緊的情況。甚至有時(shí)候由于中方前面鋪墊太多，喜歡直奔主題的西方人誤解中方?jīng)]有合作的誠(chéng)意，最后影響了會(huì)晤洽談的效果與目的。因此，深入研究言語行為理論，進(jìn)一步分析跨文化交流中出現(xiàn)的問題，有利于完善跨文化交際理論的基礎(chǔ)，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤的言語行事、行為，從而進(jìn)一步提高各國(guó)之間的文化交際水平，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。

（四） 言語行為的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，豐富了跨國(guó)文化研究的內(nèi)容

言語行為作為語言哲學(xué)理論的重要內(nèi)容，不僅有利于促進(jìn)世界語言文化的發(fā)展，還有利于豐富跨國(guó)文化交際的研究?jī)?nèi)容。首先，文化與語言息息相關(guān)，各國(guó)之間文化的交融務(wù)必以語言媒介作為基礎(chǔ)，雖然有圖片、手勢(shì)、旗語非言語行為，但是言語行為卻一直都占據(jù)著跨文化交際的主導(dǎo)地位。其次，文學(xué)的發(fā)展離不開哲學(xué)理論的有力支撐，言語行為理論作為哲學(xué)的一部分，在促進(jìn)文化發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。此外，加強(qiáng)言語行為理論研究，有利于進(jìn)一步了解其他國(guó)家的語言習(xí)慣，在跨文化交際中可以選擇符合雙方文化特點(diǎn)的語言形式表達(dá)，便于不同國(guó)家之間人們的溝通與交流。因此，加強(qiáng)言語行為理論研究符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)語

綜上所述，言語行為理論對(duì)跨文化交際行為起著指導(dǎo)作用，有利于進(jìn)一步促進(jìn)世界文化的交融。因此，世界各國(guó)應(yīng)該不斷地提高對(duì)言語行為理論研究工作的重視程度，尤其是關(guān)于言語行為的使用技巧。比如，各國(guó)應(yīng)該成立相關(guān)的言語行為理論研究機(jī)構(gòu)，并定期舉辦國(guó)際文化交流會(huì)，對(duì)跨文化交際行為中存在的問題進(jìn)行分析、總結(jié)，不斷地完善言語行為理論體系，使其更好地指導(dǎo)跨文化交際行為，進(jìn)一步促進(jìn)世界文化的發(fā)展。

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