摘 要:通識(shí)教育是一種源自西方的大學(xué)教育理念,現(xiàn)代通識(shí)教育的論述大多是基于1945年美國(guó)哈佛大學(xué)委員會(huì)的報(bào)告——《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》。上世紀(jì)90年代末,我國(guó)教育部頒布《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》(教高〔1998〕2號(hào)文件),使得我國(guó)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育成為階段性重大課題。經(jīng)過近20年的發(fā)展,大批蘇聯(lián)式的專業(yè)學(xué)院升格為綜合性大學(xué),全面教育重新成為中國(guó)高等教育的主流基調(diào),大學(xué)生、研究生“高學(xué)歷,低素養(yǎng)”的局面已經(jīng)極大改觀,但這個(gè)過程仍未完成。
關(guān)鍵詞:高等院校;醫(yī)學(xué)院;通識(shí)教育;必要性;探討
在新醫(yī)改熱切呼喚新型、新專業(yè)、適應(yīng)新規(guī)則的醫(yī)療衛(wèi)生人才的當(dāng)下,如何響應(yīng)“供給側(cè)”號(hào)召,為社會(huì)提供更具發(fā)展?jié)摿洼^高綜合素質(zhì)的畢業(yè)生,是醫(yī)學(xué)院校的當(dāng)務(wù)之急。以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育為目標(biāo)的通識(shí)教育,是把醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展人才的有效路徑。
一、 高等醫(yī)學(xué)院校通識(shí)教育現(xiàn)狀
《中國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要的通知》(衛(wèi)科教發(fā)〔2001〕212號(hào))文件中明確要求:“醫(yī)學(xué)教育要加強(qiáng)文、理、醫(yī)的相互沉柔和多學(xué)科交叉融合,注重醫(yī)德醫(yī)術(shù)的培養(yǎng),注重醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高”,這是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)生人文素養(yǎng)的一次里程碑式的強(qiáng)調(diào)。醫(yī)學(xué)院校與其他專業(yè)院校都經(jīng)歷了窄化的專業(yè)發(fā)展道路、通識(shí)教育意識(shí)覺醒、付諸通識(shí)教育實(shí)踐的階段,尤其在解決醫(yī)學(xué)教育受就業(yè)影響造成的過度專業(yè)化結(jié)構(gòu)缺陷方面,通識(shí)教育成為培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的良方。高校教育傳統(tǒng)的行政命令貫徹模式,使得通識(shí)教育通過單一的教學(xué)課程任務(wù)來實(shí)現(xiàn),教師和學(xué)生的積極性都受到壓制。由于長(zhǎng)期以來注重對(duì)高等醫(yī)學(xué)人才的網(wǎng)羅,醫(yī)學(xué)院校的人文教育師資相對(duì)短缺,許多人文社科專業(yè)教師被安排在行政管理和教輔崗位,難以充分發(fā)揮其人文教育方面的價(jià)值。
二、 通識(shí)教育是提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑
(一) 大學(xué)生人文素養(yǎng)教育不足
由于高等教育對(duì)自然科學(xué)的偏重,人文教育相對(duì)弱化,就業(yè)為導(dǎo)向的教育目標(biāo)使許多高校淪為專業(yè)教育,畢業(yè)生缺乏人文精神,對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和運(yùn)用不高。大學(xué)生被相對(duì)忽視的個(gè)人修養(yǎng)、道德水平和價(jià)值觀念在自有成長(zhǎng)中不斷受到改革開放后的功利思想影響,考試和就業(yè)的壓力在大學(xué)畢業(yè)后多數(shù)淪陷于對(duì)物質(zhì)、實(shí)用、快餐消費(fèi)的追求,更有甚者知情行意嚴(yán)重不調(diào)引發(fā)極端個(gè)人行為。提升大學(xué)生人文素養(yǎng)水平成為目前亟待高等教育解決的問題,但目前我國(guó)不少高校的通識(shí)教育還停留在開設(shè)多門類課程階段,還沒有將西方國(guó)家通識(shí)教育模式本土化。
(二) 醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育亟待加強(qiáng)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn),國(guó)力提升到了新的歷史高度,國(guó)民對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求也越來越重視,近年來對(duì)食品安全、養(yǎng)老保健和教育公平的爭(zhēng)取正是國(guó)民意識(shí)的覺醒。這些社會(huì)發(fā)展中的悸動(dòng),是我國(guó)精神文明建設(shè)緊跟經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐的追逐,是全民性“人的發(fā)展”對(duì)社會(huì)價(jià)值結(jié)構(gòu)調(diào)整的呼喚,也是對(duì)高等教育適應(yīng)性調(diào)整的新要求。醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)層均為醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域?qū)<?,十分重視?duì)醫(yī)學(xué)科研的追求,相對(duì)忽略人文教育的開展,人文教學(xué)制度、配套設(shè)施和制度的不完備甚至缺失,人文教育教學(xué)活動(dòng)的保障度極低。
(三) 通識(shí)教育對(duì)人文素養(yǎng)教育的促進(jìn)作用
人文素養(yǎng)是人類精神世界的綜合體現(xiàn),可以彰示一個(gè)人的文化修養(yǎng)、審美情趣、心理素質(zhì)、人生理想和道德水平。擁有較高人文素養(yǎng)的人不僅志趣高雅、文明健康,而且積極面對(duì)生活和事業(yè),充滿人格魅力。通識(shí)教育作為專業(yè)教育的補(bǔ)充,是通過文、史、哲和科學(xué)的立體熏陶,促進(jìn)學(xué)生習(xí)得完善人格、正確觀念和多重能力,對(duì)學(xué)生精神世界形成有著極大的影響力。通識(shí)教育是高等教育通過教育活動(dòng)提升人文素養(yǎng)的重要手段,是將各門類人文課程知識(shí)內(nèi)化于心的過程,更是培育人文精神的過程。
三、 加強(qiáng)獨(dú)立醫(yī)學(xué)院校通識(shí)教育的方法
(一) 在黨委領(lǐng)導(dǎo)下以行政貫徹方式推動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)成果都是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全民努力爭(zhēng)取而來,黨委的領(lǐng)導(dǎo)和行政力量的貫徹力度是無可替代的,這種模式也更適合我國(guó)職能機(jī)構(gòu)運(yùn)行規(guī)律和國(guó)民習(xí)慣,醫(yī)學(xué)院??梢酝ㄟ^設(shè)立促進(jìn)通識(shí)教育的專門機(jī)構(gòu)來推動(dòng)人文教育目標(biāo)的落實(shí)。教育和衛(wèi)生領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域重申高等教育“全面發(fā)展”的目標(biāo),使高等醫(yī)學(xué)院校繼續(xù)內(nèi)化“大學(xué)精神”,從教學(xué)設(shè)計(jì)層面完善人文通識(shí)教育制度,改變目前重醫(yī)學(xué)技能、輕人文關(guān)懷的局面。教育主管機(jī)關(guān)和學(xué)校還應(yīng)致力于對(duì)醫(yī)學(xué)生觀念的引導(dǎo),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分培養(yǎng)興趣、發(fā)揮特長(zhǎng),廣泛學(xué)習(xí)人文社科知識(shí),在不同知識(shí)領(lǐng)域的思考體會(huì)中促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展。
(二) 改進(jìn)和繼續(xù)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文社科教育
醫(yī)學(xué)院校學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重是有目共睹的,在開啟專業(yè)學(xué)習(xí)階段后必然全身心投入、高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),學(xué)生自身也會(huì)忽視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。所以,“專業(yè)前”教育路徑依然是促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的最佳選擇。要改革醫(yī)學(xué)教育考核制度,解放授課教師和學(xué)生思維。傳統(tǒng)的高等教育將卷面分和學(xué)分視為終極考核依據(jù),但形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)勢(shì)必需要不同的考核形式,如課堂討論的表現(xiàn)、自主實(shí)踐的報(bào)告和成果等都是重要的評(píng)價(jià)依據(jù)。對(duì)教師的考核也應(yīng)突破課堂限制,鼓勵(lì)其帶領(lǐng)和參與學(xué)生的多種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(三) 參考綜合性大學(xué)人文教育模式,充實(shí)和提升人文教育師資力量
首先,通過引進(jìn)、招聘新教師的方式增加人文學(xué)科教師比重,為開設(shè)更多、更優(yōu)的人文學(xué)科課程打下基礎(chǔ),這些人文學(xué)科教師的生活和工作都將豐富醫(yī)學(xué)校園文化生活。其次,通過培訓(xùn)、進(jìn)修和選拔的形式挖掘和培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的跨學(xué)科教育能力,使他們?cè)谠械慕虒W(xué)環(huán)節(jié)中融入人文因素,自我提升的過程中成為人文教育的隱形力量。再次,將優(yōu)秀校友、校外專家、知名人士等作為客座師資組成加以鞏固,定期、不定期邀請(qǐng)他們開設(shè)講座或固定課程,為學(xué)生開闊眼界、走出校門參加社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造條件。
參考文獻(xiàn):
[1]舒勁松,梁忠,鄭啟瑋.醫(yī)學(xué)院校開展通識(shí)教育之研究概況[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2012,(7):19-20.
作者簡(jiǎn)介:
李冬梅,四川省南充市西華師范大學(xué)。endprint