吳少巖

摘要：山水畫起源于漢代至今已有一千多年的歷史，從魏晉南北朝時期開始逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩嬁?，且漸漸成為中國畫中的主流畫科。山水畫的前身是用作軍事研究方面的地圖，主要為了展現(xiàn)當(dāng)時的地理地貌，這樣的地圖為后來的山水畫打下了基礎(chǔ)，是中國山水畫的雛形。山水畫的布局是整個畫面的框架，我國的畫家對于畫面整體的構(gòu)圖有很高的要求，作好一幅畫的前提是認(rèn)真構(gòu)圖，一幅畫是否能準(zhǔn)確的表達出主體思想和意境要看構(gòu)圖和布局是否恰當(dāng)，因為一幅畫的構(gòu)圖布局連接了畫家想表達的思想和自然山水，同時還反映出畫家對于自然的理解程度，也是一個畫家修養(yǎng)的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：山水畫；構(gòu)圖；布局；意境；分析研究

一、引言

畫面能夠吸引人的往往是因為它的意境能被人理解，能夠完整的表達出畫家想要傳遞的情感和精神，構(gòu)圖是作者為了合理表達出自己的情感和作畫的主題所作出的對于空間構(gòu)架的安排，以及相關(guān)景物關(guān)系的處理，將局部藝術(shù)組合到一起，東晉的著名畫家顧愷之將構(gòu)圖稱為“置陳布勢”，是指對作品所要傳達的內(nèi)容進行一個整體的安排、布置，將畫中各種元素進行融合，使整幅畫變得協(xié)調(diào)，這種布局的方法是需要作者在作畫前先明確自己要畫的內(nèi)容，做到心中有畫，再通過各種各樣的繪畫技巧進行創(chuàng)作，構(gòu)圖布局是最能體現(xiàn)我國畫家對于自然景物的認(rèn)識以及其自身的審美。

二、山水畫構(gòu)圖、布局的主要內(nèi)容

（一）布局懂得取舍

自然景觀豐富多彩，但是山水畫能表現(xiàn)出的往往只是其中的一小部分，畫家要對豐富的自然景觀進行取舍，做到精簡山水畫的內(nèi)容，以強化重點，從而突出作品的中心，對于一些沒有特別寓意的景觀可以大膽舍棄。山水畫的整體布局若想要表現(xiàn)出雄偉的山峰，需要將山放在主要的位置，同時要占據(jù)畫面的大部分面積，而畫石頭的時候，因為自然中的石頭是凹凸不平的所以在作品中要突出這一特點。若是主要畫水，則要突出水的走勢，無論是涓涓細流還是波瀾壯闊都要放大特點，這樣才能在畫中突顯重點。繪畫是表現(xiàn)藝術(shù)的一種形式，畫家在作畫時要將已存在的自然景象重新排列組合，以便于整體畫面的協(xié)調(diào)。

（二）突出重點

一幅畫肯定有畫家想要重點表達的主題，而突出重點的同時就要弱化非重點，利用非重點來襯托畫家想要表達的主題和想傳遞的精神。這也就要求做配角的景色要占少一點的畫面，和重點形成鮮明對比，使主題更加突出。通過重點景象和非重點景象的對比和相互照應(yīng)來自然而然的突出主題是最完美的。

在山水畫的整體構(gòu)圖和布局中可以適當(dāng)?shù)倪M行留白，無需填滿整張畫紙，恰當(dāng)?shù)牧舭卓梢愿玫耐癸@出畫面中的輪廓，虛實結(jié)合更添美感。一虛一實將實景襯托的更加生動，很多作者在創(chuàng)作時喜歡將所有部分細節(jié)化，這就導(dǎo)致一幅畫中處處是重點，也就沒有了重點，所以學(xué)會以虛襯實才是更高境界。同時，景象的遠近結(jié)合更能體現(xiàn)占據(jù)主要地位的景象，可以展現(xiàn)出更好的藝術(shù)效果。印象派的畫作也有同中國相同的技法：點、按、擦、掃、潑等，使得畫作中的線條十分流暢，給觀賞的人一種淋漓暢快的感覺。

（三）強化表現(xiàn)力

強化表現(xiàn)力是為了給人們一種強烈的視覺感受，同樣類型的景物，因為每個人的生活經(jīng)歷不同可能捕捉到的重點不同。將一部分景象夸張化可以突出它們的特點，在一幅畫中，有的景象很雄偉壯麗，有的則柔軟輕盈，突出景象各自的特點之后才能更加生動形象，給人留下深刻的印象。

畫家對于畫面的表現(xiàn)力方面的掌控，前提是對自然景物、山川變化、以及更深層次的內(nèi)涵有深刻的了解，只有提高自身的審美，在作畫時才能使畫面擁有鮮明的特點，才能表達出深層次的意境。畫家永遠無法百分之一百的將自然景物呈現(xiàn)出來，但是可以以自然景觀為基礎(chǔ)表達自己想傳達的情感和精神，而每一幅作品都包含畫家對大自然的熱愛和敬畏。

（四）構(gòu)圖布局的對稱和平衡

在構(gòu)圖和布局方面，講究對稱可以使畫面呈現(xiàn)出平衡的狀態(tài)，不會出現(xiàn)頭重腳輕的畫面。增強視覺的豐富性以外還要注重均衡感，清代畫家八大山人的《瓜鼠圖》（如下圖）畫面的重心傾斜了，為了使畫面平衡，畫家在冬瓜上邊的老鼠身上加了亮點，通過翹起的尾巴來找回整個畫面的平衡感，這是使整個畫面和諧的關(guān)鍵之處。

三、結(jié)語

無論是崇山峻嶺還是優(yōu)雅秀逸的江河都能被畫家唯美的展現(xiàn)在畫布上，而畫家對于一幅畫最透徹的理解不在于畫了多少座山峰、多少條河流，而在于基礎(chǔ)的構(gòu)圖和布局，沒有結(jié)構(gòu)清晰的構(gòu)圖，沒有合理的布局，再雄偉的山峰也會破壞整幅畫的美感。意境不在于藝術(shù)表現(xiàn)出來的部分，而是存在于藝術(shù)所暗示的部分，一幅作品的寓意往往不會直白的展示出來，它需要人們通過對畫的結(jié)構(gòu)和布局的了解來理解其背后的寓意。山水的意境更是靠景物展現(xiàn)的，客觀存在的自然景象通過畫家高超的表現(xiàn)手法有了新的表現(xiàn)形式，也有了更加獨特的面貌。

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