英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家懷特海在《教育的目的》一書中說，“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的就是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”。徐州市青年路小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“青小”）以超越學(xué)科邊界的統(tǒng)整課程、開放學(xué)習(xí)空間的云課程、基于真實(shí)情境的游學(xué)課程，賦予學(xué)生自由和機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中擁有自己成長(zhǎng)的力量，從而獲得轉(zhuǎn)動(dòng)自主發(fā)展魔方的正確方式。

一、超越學(xué)科邊界的統(tǒng)整課程

1．繪制理想的兒童圖像。

學(xué)校的課程仿佛拼圖游戲中的一個(gè)個(gè)圖塊，要想把它們變成有意義的組合，必須先繪制出理想的兒童圖像作為指引。我們把“小能豆”作為青小學(xué)生形象代表，暗示著“我能行、我真棒”，學(xué)校課程致力于培養(yǎng)“崇真、智慧、尚美、健康、創(chuàng)新”的“小能豆”。此時(shí)，我們只是完成了兒童輪廓的勾勒。接下來，我們將每個(gè)關(guān)鍵詞細(xì)化，形成了“博愛”“獨(dú)立”“擔(dān)當(dāng)”等15個(gè)基本要點(diǎn)，并對(duì)這些要點(diǎn)進(jìn)行闡釋。如“擔(dān)當(dāng)”就是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)于律己、勇于承擔(dān)、知難而進(jìn)的精神品質(zhì)。青小兒童的形象在一步步描繪中逐漸清晰，為課程的統(tǒng)整提供了有效的依據(jù)。

2.統(tǒng)整的探究空間。

在尊重本學(xué)科特點(diǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ)上，把相關(guān)的、相近的課程及學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行整合，使之相互貫通。比如，我們對(duì)部編語文教材一年級(jí)上冊(cè)中的《小兔子乖乖》進(jìn)行二度開發(fā)，在語文學(xué)科中融入了音樂元素，在學(xué)習(xí)兒歌第一段時(shí)，教師先讓學(xué)生聽一段音樂，讓學(xué)生感受樂曲節(jié)奏的強(qiáng)弱，猜一猜大灰狼心里是怎樣想的？小白兔看到了什么，它又是怎樣想的？接下來會(huì)發(fā)生什么事？學(xué)習(xí)第二段時(shí)，溫馨歡快的音樂響起，讓學(xué)生比較前后兩段音樂的節(jié)奏、力度等的區(qū)別，讓學(xué)生談?wù)劯惺懿⑾胂髸?huì)發(fā)生怎樣不同的事情。學(xué)生被音樂帶入了自主探究的空間，在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中，充分發(fā)揮想象力，不斷發(fā)現(xiàn)，并在這個(gè)過程中發(fā)展了語言。

二、開放學(xué)習(xí)空間的云課程

“小能豆云學(xué)園”是我?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”創(chuàng)建的開放學(xué)習(xí)空間，分為“國(guó)學(xué)經(jīng)典吧”“名師微課堂”“魔力興趣園”“童眼看世界”和“家長(zhǎng)大講堂”五大版塊。學(xué)生能夠更加自由、靈活地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，并通過溝通與合作不斷修正自己的學(xué)習(xí)過程，最大限度地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

1.自主創(chuàng)生，自由選擇。

讓學(xué)生參與課程創(chuàng)生，學(xué)生與學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)具有情感上的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過程以及效果將會(huì)更加持久、深入?！靶∧芏乖茖W(xué)園”通過信息技術(shù)為學(xué)生提供了開放多元的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，教師、同伴、家長(zhǎng)與其他的專家都是課程的開發(fā)者。如“名師微課堂”版塊，為學(xué)生提供了名特優(yōu)教師微課，學(xué)生可以依據(jù)興趣進(jìn)行選擇?！澳Яεd趣園”是興趣課程的拓展，它彌補(bǔ)了線下學(xué)習(xí)的不足，為具有多元興趣的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的可能。

2.外顯的學(xué)習(xí)過程。

良好的學(xué)習(xí)要外顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，即邊學(xué)習(xí)邊表達(dá)?！靶∧芏乖茖W(xué)園”的“國(guó)學(xué)經(jīng)典吧”是學(xué)校為落實(shí)“立德樹人”的教育方針?biāo)M(jìn)行國(guó)學(xué)特色教育項(xiàng)目的實(shí)踐探索，依次分為“孝、信、勤、儉、仁、禮”六大專題學(xué)習(xí)模塊。教師是有效學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教練，如“孝”文化主題，教師先期對(duì)“孝”這一主題制訂清晰的學(xué)習(xí)規(guī)劃，并進(jìn)行一級(jí)目錄“父母恩情似海如山”“孝行故事感天動(dòng)地”“知恩感恩更要報(bào)恩”的建設(shè)。學(xué)生在對(duì)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)充分了解的基礎(chǔ)上，需自行規(guī)劃自己的研究，建立起各具特色的二級(jí)目錄“爸媽是大樹”“名人孝心故事”“我的孝心故事”……并根據(jù)目錄搜集、整合、上傳資料，撰寫學(xué)習(xí)報(bào)告。在如同繪制“樹形圖”般的學(xué)習(xí)中，學(xué)生由核心知識(shí)入手，通過目錄逐層展開，不斷深入，通過網(wǎng)絡(luò)筆記將思維過程外顯，學(xué)習(xí)成了動(dòng)態(tài)生成的過程。

3.共同體的溝通與合作。

學(xué)習(xí)共同體的溝通與合作使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深入，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)。在上述例子中，學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐研究的同時(shí)，也可以欣賞同伴的階段性或完整的學(xué)習(xí)成果。研究的主題相同，具體內(nèi)容卻不盡相同，這種“大同小異”，更有益于學(xué)生之間相互啟發(fā)而不盲從。在學(xué)習(xí)遭遇困難時(shí)，實(shí)時(shí)交流互動(dòng)，同伴之間互幫互助，想法互相碰撞啟發(fā)，充當(dāng)教師角色的同伴會(huì)獲得極大的認(rèn)同感，遭遇困難的學(xué)生也因成功解決了難題而充滿成就感。教師適時(shí)的指導(dǎo)與同伴的合作探究使學(xué)習(xí)過程達(dá)到完美的平衡。

三、基于真實(shí)情境的游學(xué)課程

1．透明的目標(biāo)——我要去哪里。

有目標(biāo)的學(xué)習(xí)不僅使教師了解課堂將要去向何處，也使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加清晰，當(dāng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)越清晰時(shí)，學(xué)生越能投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的努力中。如教師在設(shè)計(jì)英國(guó)研學(xué)旅行課程時(shí)，希望學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)以悅納、包容的姿態(tài)感受世界多元文化的魅力，而這種標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成必須以學(xué)生盡快了解這個(gè)國(guó)家、了解所處的城市為前提。于是“我把世界帶回家”系列課程的第一課便是“變身街頭小記者”，學(xué)生以小記者的身份進(jìn)入街頭采訪，了解所在的街巷的名稱，記錄下最為新奇的建筑物，了解它的特別之處。學(xué)生可以與路人隨機(jī)交談，也可以采訪店鋪的售賣員或者此處的居住者獲取信息。學(xué)生與更多的人交流，陌生感在交流中逐漸消失，對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)抱有更大的信心。

2.腳手架的搭建——我如何到達(dá)那里。

在解決難題時(shí)，大腦會(huì)形成多個(gè)解決問題的策略，我們只需逐一嘗試便可以找到問題解決的方法。這些策略便是學(xué)生自主解決問題的基石，教師需要搭建腳手架幫助學(xué)生形成這些策略。在去參觀倫敦自然歷史博物館時(shí)，由于場(chǎng)館的限制，教師必須把學(xué)生分成小組，讓他們獨(dú)自參觀。如何實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，“魔石魅影”課程應(yīng)運(yùn)而生。課程要求學(xué)生組成尋寶小分隊(duì)，了解博物館展品，記錄下3種最為奇特的，并最終找到“詛咒之石”。在了解了學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師先組織學(xué)生展開討論。對(duì)于找到最為奇特的展品，有學(xué)生提議可以根據(jù)分區(qū)，將目標(biāo)分解到不同的展廳。此時(shí)，教師提示回想學(xué)過的課文《最大的麥穗》，有學(xué)生認(rèn)為可以小組成員分工，把自己認(rèn)為新奇有趣的展品通過拍照、記錄的形式先統(tǒng)統(tǒng)收集起來，再集中進(jìn)行比較；有同學(xué)提出凡是展館展出的物品一定有它獨(dú)到之處，唯有別出心裁的介紹才能抓人眼球……在學(xué)生描述想法的同時(shí)，解決問題的策略也在不斷形成。

3.引導(dǎo)性反思——下一步去哪里。

反思是對(duì)情境的二次體驗(yàn)，有利于學(xué)習(xí)策略的形成。對(duì)于上文列舉的例子，后續(xù)的課程中我們都特意安排了反思課程。在反思課程中我記錄下了一位學(xué)生的經(jīng)歷。在參觀過程中，與小組走散后的他焦急萬分，加快腳步四處尋找失散的伙伴?？烧伊税胩煲矝]有他們的身影，此時(shí)，他仿佛看到了“任務(wù)無法完成”這一他不愿面對(duì)的結(jié)果。在他絕望透頂之時(shí)，忽然看到另外一組迎面而來，他靈機(jī)一動(dòng)，主動(dòng)申請(qǐng)加入另外的小組，和其他成員一起完成任務(wù)。這個(gè)學(xué)生創(chuàng)造性地解決了問題，他的描述使得其他學(xué)生仿佛親身經(jīng)歷了這一過程，并完成了新的認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。

超越學(xué)科邊界的統(tǒng)整課程、開放學(xué)習(xí)空間的云課程、基于真實(shí)情境的游學(xué)課程并非學(xué)校課程的全貌，卻是促使學(xué)生自主發(fā)展不可或缺的支點(diǎn)，當(dāng)我們的課程能夠讓學(xué)生自由選擇并吸引著他們探索未知的領(lǐng)域，他們便獲得了邁向成功之路的最大“取值”。