張玉芝

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）51-0091-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！笔堑?，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于同一個(gè)文本的解讀，由于每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬(wàn)別，自然有不同的理解，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，因此閱讀是一種個(gè)性化的行為。

一、創(chuàng)設(shè)閱讀的親師氛圍

教學(xué)是師生共同參與教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，是師生之間一種特殊的交往活動(dòng)。因此，教師在課前應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種平等、尊重、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，用真誠(chéng)親切的微笑，和藹可親的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，感染學(xué)生。不斷加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生丟棄拘謹(jǐn)、膽怯與緊張，從而使學(xué)生覺(jué)得教師是他們的學(xué)習(xí)伙伴，拉近彼此的距離，為學(xué)生個(gè)性化閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

創(chuàng)設(shè)親師氛圍的方法有很多，如與學(xué)生一起背背古詩(shī)，談?wù)勁c課文有關(guān)的話題，猜猜謎語(yǔ)，講講故事等，主要讓學(xué)生消除緊張，引起他們的興趣，為上課作準(zhǔn)備?！坝H其師才能信其道”，通過(guò)短短幾分鐘的交流，就能拉近師生之間的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)便可以在寬松愉快的氛圍中順利地展開(kāi)。

二、提供閱讀的充足空間

“個(gè)性化閱讀”是視閱讀為學(xué)生自主的行為，閱讀者如果對(duì)自己的閱讀做不了主，就談不上個(gè)性化。要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時(shí)間和空間，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會(huì)。從根本上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造性越高，效果越好。然而，由于學(xué)生長(zhǎng)期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會(huì)用單一的方式學(xué)習(xí)，這必然使學(xué)生的創(chuàng)造性受到限制。學(xué)生由于長(zhǎng)期失去個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)，個(gè)人的發(fā)展也受到了壓抑。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中學(xué)會(huì)判斷，給每一個(gè)學(xué)生自主活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動(dòng)具有真正的教育價(jià)值。

三、尊重閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)

陶行知先生說(shuō)：“我們必須變成一個(gè)小孩子，才配做小孩子的先生?！边@就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有在這種寬容的心境之下才能使學(xué)生的個(gè)性之花絢麗綻放。

學(xué)生在文章中所感悟到的，是他自己以獨(dú)特的感性和經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ絽⑴c解讀才能感悟的，他通過(guò)文本與作者的“對(duì)話”是極富個(gè)性化的，也正是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師若是僅從自己教的角度，只關(guān)注自己設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，不關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，不珍視學(xué)生的奇思妙想，不允許學(xué)生擁有自己的思想和聲音，就會(huì)熄滅學(xué)生智慧火花的迸發(fā)，扼殺個(gè)性潛能的張揚(yáng)，導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢為品格的喪失，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提高，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”也就成了一紙空談。

四、鼓勵(lì)閱讀的批判創(chuàng)新

個(gè)性化閱讀是一種擁有批判意識(shí)的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須學(xué)會(huì)批判地接受、學(xué)習(xí)課文。一個(gè)學(xué)生只有敢于批判，會(huì)批判，才能顯示出他的個(gè)性。敢于批判包括批判課文的內(nèi)容和觀點(diǎn)，并陳之以理以及批判教師的觀點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于向教師提出質(zhì)疑。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！苯處熞欢ㄒ霉膭?lì)學(xué)生不唯書(shū)不唯上，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。學(xué)生的見(jiàn)解也許是稚嫩的，也許是片面的，但只要?jiǎng)幽X筋了，就足以看出他們用心去讀書(shū)了，因?yàn)樗麄兏矣谙蛘n本提出質(zhì)疑了。學(xué)生不是接受知識(shí)的容器，而是未來(lái)文明的創(chuàng)造者，只有今天敢于質(zhì)疑、敢于批判，明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。

五、引入閱讀的多元評(píng)價(jià)

有什么樣的評(píng)價(jià)觀念和評(píng)價(jià)行為就會(huì)有什么樣的教育行為。一直以來(lái)，僵化的考試方法及評(píng)價(jià)體系，嚴(yán)重地束縛著語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性培養(yǎng)?，F(xiàn)在，新課程的評(píng)價(jià)體系要求老師把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和個(gè)性化的閱讀評(píng)價(jià)。語(yǔ)文教育要想實(shí)現(xiàn)閱讀個(gè)性化，就必須要引入個(gè)性化的評(píng)價(jià)手段。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！笨傊?，閱讀是一種高度個(gè)性化的行為，只有創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，做到學(xué)生的自主性和教師的主導(dǎo)性兼顧，個(gè)性化閱讀才能得以真正實(shí)現(xiàn)。只有這樣，“一千個(gè)哈姆雷特”中的每一個(gè)哈姆雷特才既是共性的又是個(gè)性的。只有這樣，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)才會(huì)更富有生命與活力！

參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版），中華人民共和國(guó)教育部制定

[2]《心理學(xué)》，人民教育出版社