張青芳
(甘肅省秦安縣鄭川小學(xué),甘肅秦安741600)
以史為鑒,古為今用是歷史教育的重要功能。在歷史教學(xué)中,歷史教師要貫徹新課改精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)角色,構(gòu)建有生機(jī)的課堂,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與探索能力,提高歷史教育的有效性。
教師是高考場(chǎng)上的強(qiáng)者,是學(xué)習(xí)了許多年之后才成功的求索者,有著豐富的歷史知識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師要將這些東西傳授給學(xué)生,主要靠滿堂灌式的教學(xué)方法向?qū)W生傳授知識(shí)。新課改中倡導(dǎo)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)角色,確立學(xué)生的主體地位。因此,教師在備課之前,要把自己的角色轉(zhuǎn)變成學(xué)生,首先總結(jié)出自己識(shí)記這些知識(shí)點(diǎn)的方法,在課堂上和學(xué)生一起用這些學(xué)習(xí)方法來(lái)獲得知識(shí)。比如,聰明的教師在給自己孩子輔導(dǎo)時(shí),總是先站在學(xué)生的立場(chǎng)上分析學(xué)不懂的原因,然后幫助孩子總結(jié)解決問(wèn)題的方法。這種方法一旦用于課堂,每一個(gè)學(xué)生會(huì)從中受益。
新課改提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,就是讓每一個(gè)學(xué)生掌握一套學(xué)習(xí)方法,然后交流、合作、探索。由于學(xué)生的學(xué)情不同,學(xué)習(xí)方法會(huì)出現(xiàn)多樣性,教師在課堂上要幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如具有相似性學(xué)情的學(xué)生可以用同一種學(xué)習(xí)方法,也可以組織學(xué)生自己交流哪一種適合自己。總之,學(xué)習(xí)方法要覆蓋到每一位學(xué)生,才能保證教學(xué)高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)的可能性。
在歷史教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。小組合作學(xué)習(xí)必須要有明確的任務(wù)。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,預(yù)先布置一些先易后難,貼近生活實(shí)際的任務(wù),如歷史資料、預(yù)習(xí)課文及有課后的習(xí)題等中找出疑難問(wèn)題,然后上課時(shí)可以詢問(wèn)教師,教師就可讓學(xué)生進(jìn)行小組討論。并要分工明確,把任務(wù)落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生頭上,這樣就會(huì)促使小組內(nèi)所有學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。比如:在小組合作學(xué)習(xí)分工時(shí),要教給學(xué)生分工的方法,根據(jù)不同成員的能力,讓他們承擔(dān)不同難度的任務(wù),保證任務(wù)的順利完成。在小組合作討論、交流學(xué)習(xí)時(shí),教會(huì)學(xué)生尊重對(duì)方,理解對(duì)方,善于傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn);有不同意見(jiàn),也要等對(duì)方說(shuō)完,自己再補(bǔ)充或提出反對(duì)意見(jiàn);碰到分歧或困難,要心平氣和,學(xué)會(huì)反思,建設(shè)性地解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑,組織學(xué)生在班內(nèi)討論。對(duì)于學(xué)生發(fā)言中出現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)給予糾正。從而提高合作學(xué)習(xí)的效果,這在歷史教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)中尤為重要。
在新課標(biāo)下歷史教師要善于挖掘歷史教村中的創(chuàng)新成分,讓學(xué)生思考、交流,學(xué)習(xí)、探索,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以,教師可以以課文為載體,為素材,積極挖掘歷史教材中的創(chuàng)新成分,讓學(xué)生探究與交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使靜的教學(xué)內(nèi)容以動(dòng)態(tài)的方式,有趣有味有生命感染力地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),學(xué)得有效。如,講西歐的基督教文明時(shí),可以用有關(guān)拿破侖加冕的圖片,制作成幻燈片向?qū)W生進(jìn)行展示,讓學(xué)生了解一代偉人的閃亮登場(chǎng)。拿破侖這位歐洲王者,是啟蒙思想的傳承者,反對(duì)教會(huì),鄙視教會(huì)與陳腐思想。但他在加冕時(shí),還是要利用教皇,為他的執(zhí)掌大權(quán)獲得名正言順,獲得民眾的認(rèn)可與擁戴。這樣,可以促進(jìn)學(xué)生理解,作為一種信仰、一種意識(shí)形態(tài)的基督教,將代表占領(lǐng)者的蠻族王權(quán)與代表被占領(lǐng)者的羅馬教會(huì)勢(shì)力巧妙地黏合起來(lái),構(gòu)建起了中世紀(jì)基督教文明。
在歷史教學(xué)中,歷史教師在課堂上要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,注意問(wèn)題設(shè)計(jì)的技巧性與針對(duì)性,因材施教,激發(fā)學(xué)生的自信心和自尊心,讓學(xué)困生也能和其他學(xué)生一起學(xué)得知識(shí),健全修養(yǎng)。
歷史是人類的足跡,立足于過(guò)去、寫就著今天,啟示著未來(lái)。歷史中有許多優(yōu)秀的思想內(nèi)涵的歷史典故,教師要善于挖掘,讓學(xué)生學(xué)習(xí),吸取精華,為己所用。筆者就曾將中華的經(jīng)典文化與禮節(jié)演講得有理有據(jù),從而讓學(xué)生了解自中華文明有史以來(lái),中華大國(guó)就注重社會(huì)和諧。和諧是中華的一種重要文化,是社會(huì)與國(guó)家,醫(yī)學(xué)與修身,人與人之間交往中必不可少的文化品質(zhì)。
在歷史教學(xué)中,教師還要為每一個(gè)學(xué)生傳授愛(ài)國(guó)主義教育。新課改提出培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是:具有愛(ài)國(guó)主義、民主法制意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。愛(ài)國(guó)主義資源在歷史教材中是很多的,如蘇武、文天祥等就是最好的素材。歷史教師要利用歷史教材中的愛(ài)國(guó)主義資源,讓學(xué)生感受文本的道德力量和人文魅力。歷史教師要將歷史中的愛(ài)國(guó)材料投入到校園文化建設(shè)中,讓學(xué)校文化充滿活力。因?yàn)樾@文化應(yīng)該是有生機(jī)的,能不斷給學(xué)生輸入正能量的。社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是嚴(yán)重的,比如網(wǎng)絡(luò)傳播的色情、暴力信息,電視傳達(dá)的選美、達(dá)人秀、全民娛樂(lè)都在無(wú)形中削弱學(xué)生的意志,破壞學(xué)生的道德。如果教育不能及時(shí)把學(xué)生的思想引導(dǎo)到社會(huì)正能量的道路上,學(xué)生的思想就會(huì)向異性、網(wǎng)絡(luò)、衣著打扮、飲食消費(fèi)等方面發(fā)展,最終使大部分學(xué)生浪費(fèi)了青春,荒廢了學(xué)業(yè)。因此,要不斷創(chuàng)新方式,在歷史教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)父母的情感教育力度,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生即使不成材,也會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
眾所周知:教師是人類靈魂的工程師,在一切教育活動(dòng)中其作用和影響力無(wú)可替代。當(dāng)代教師要有教學(xué)的熱情,要道德高尚,要自強(qiáng)不息,與人善于溝通,尊重他人,有著博大愛(ài)心與善心,是學(xué)生尊敬與學(xué)習(xí)的榜樣。