王 艷
(甘肅省嘉峪關(guān)師范附屬學(xué)校,甘肅嘉峪關(guān)735100)
誦讀,是我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法,它伴隨古代教育產(chǎn)生,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到過(guò)非常重要的作用,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里備受推崇,這種方法側(cè)重學(xué)生對(duì)文章的整體把握,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程,充分發(fā)揮了直覺(jué)體味思維的重要作用,蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華。
通俗的說(shuō),誦讀包括朗誦和背誦兩個(gè)方面。所謂“誦讀”就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏的讀。要求表情豐富,感情充沛,做到眼到、口到、手到、心到,缺一不可。
對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)來(lái)說(shuō),誦讀顯得尤為重要,這是為千百年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐所證明了的。但目前人們對(duì)“誦讀”的理解存在較大分歧。初中古詩(shī)文誦讀教學(xué)法實(shí)施的現(xiàn)狀也不容樂(lè)觀,本文從自己的教學(xué)實(shí)踐入手,分析了目前初中古詩(shī)文誦讀教學(xué)普遍存在的問(wèn)題,以期為后續(xù)的教學(xué)和研究打下基礎(chǔ)。
一方面,素質(zhì)教育已經(jīng)推行了幾十年,但是考高分仍然是學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)心中最重要的目標(biāo)。這是因?yàn)橹锌?、高考的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)基本沒(méi)變,這就決定了學(xué)校、老師、學(xué)生普遍存在急功近利的心態(tài),為了得到高分,填鴨灌輸、題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背的現(xiàn)象比比皆是。古詩(shī)文教學(xué)本該以準(zhǔn)確、流暢、充滿情味的誦讀為起點(diǎn),學(xué)生在聲情并茂的誦讀過(guò)程中,整體感知,理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感,直至熟讀成誦。但是實(shí)際情況如何呢?老師們一詞一句繁瑣的分析講解,生怕漏掉一點(diǎn),影響學(xué)生考試,學(xué)生則是反復(fù)練習(xí)鞏固、記憶。抑或老師們也已意識(shí)到了這種方法的諸多弊端,有意將課堂還給學(xué)生,但學(xué)生仍然借助工具書(shū),以理解、分析、識(shí)記、積累為主。魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》中所描寫(xiě)的那種學(xué)生們搖頭晃腦,入情入境的誦讀場(chǎng)面很難看到了。
另一個(gè)方面,初中各級(jí)各類考試對(duì)誦讀基本不做考查,考試都不考的內(nèi)容,怎么可能在教學(xué)中被重視呢?讓我們來(lái)看看實(shí)際情況:初中各級(jí)各類語(yǔ)文考試中,經(jīng)典詩(shī)文背誦默寫(xiě)題占10分左右,考查內(nèi)容通常是課內(nèi)古詩(shī)詞名句默寫(xiě),古文更少,考查方式一般是給上句,寫(xiě)下句,或者是情景默寫(xiě),都比較簡(jiǎn)單。古詩(shī)詞鑒賞一般4分左右,考查內(nèi)容通常是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言特點(diǎn)、思想情感、表現(xiàn)手法等方面的理解,這樣的考查題目,靠強(qiáng)化訓(xùn)練,掌握一定的答題技巧基本都能解決問(wèn)題。所以,從應(yīng)試的角度出發(fā),在誦讀上花費(fèi)太多的時(shí)間是不必要的。
很多老師對(duì)誦讀教學(xué)的理解是比較片面的,他們認(rèn)為:誦讀就是大聲讀,死死記,從而認(rèn)定誦讀就是一種費(fèi)時(shí)費(fèi)力而又低效的方法。事實(shí)上,傳統(tǒng)教學(xué)中不求甚解、死記硬背的方法確實(shí)不合理。再加上當(dāng)今信息社會(huì),用視覺(jué)來(lái)瞬間性地吸納密集型知識(shí)的教學(xué)手段比比皆是,而朗讀的抑揚(yáng)頓挫,拖沓的節(jié)奏,其經(jīng)由聽(tīng)覺(jué)接納而造成的延宕感,是與現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏不合拍的,在課堂采用這一手段無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。而另一些老師則走了另一個(gè)極端,認(rèn)為誦讀必須深挖,只有把文章意蘊(yùn)講透徹,學(xué)生才能讀出感情,讀出美感來(lái),于是,老師們從作者生平到詞句翻譯,從歸納段意、概括思想到分析寫(xiě)作特色,好比將一個(gè)有著閉月羞花之貌、沉魚(yú)落雁之容古典美女,肢解成了一堆骨血皮毛,讓學(xué)生望而生畏,更無(wú)興趣可言。
的確,誦讀不應(yīng)該只是讓學(xué)生讀出聲、背下來(lái),而是應(yīng)該有教師的正確、科學(xué)的引導(dǎo)。怎樣才能做到正確、科學(xué)的引導(dǎo)呢?筆者認(rèn)為教師對(duì)文本的講解,應(yīng)該適度而且有針對(duì)性的,與文本主題無(wú)關(guān)的歷史知識(shí)不講,留給學(xué)生根據(jù)自己的興趣課外自主閱讀學(xué)習(xí),相關(guān)的背景可以有選擇性的講,重要的語(yǔ)法以及文本的重點(diǎn)詞句有效講解,這樣才能讓學(xué)生將模糊的情感體驗(yàn)內(nèi)化為清晰、豐富的理性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)出語(yǔ)感,讀出美感,讀出韻味,讀出效果,從而提高誦讀的興趣。
眾所周知,初中古詩(shī)文有效學(xué)習(xí),必須積累一定的語(yǔ)法知識(shí)。但對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)一直存在分歧,一部分老師依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)內(nèi)容:“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考查他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意,而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度?!苯虒W(xué)過(guò)程中存在考什么教什么的功利心態(tài),在教學(xué)中有意無(wú)意地淡化了語(yǔ)法的傳授,大大削弱了誦讀應(yīng)有的功效。另外一部分老師雖然意識(shí)到了語(yǔ)法知識(shí)的重要性,但是是在課文講解的過(guò)程中隨文指出字詞的語(yǔ)法現(xiàn)象,學(xué)生在本篇課文中似乎懂了,但是這種零碎的知識(shí)如果不加以歸納整理、強(qiáng)化訓(xùn)練,亦不能達(dá)到“舉一隅,反三隅”的效果。學(xué)生沒(méi)有辦法將教材示例的文言文現(xiàn)象當(dāng)成一種語(yǔ)言規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí),也就直接影響了文言文閱讀能力的形成。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)法知識(shí)的薄弱,直接導(dǎo)致了古詩(shī)文誦讀的低效。
古詩(shī)文的有效誦讀與相關(guān)的語(yǔ)法知識(shí)如:通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類的活用,以及倒裝句、省略句、判斷句等都有著密切的聯(lián)系,學(xué)生只有準(zhǔn)確地掌握了這些語(yǔ)法知識(shí),才能循序漸進(jìn)的讀準(zhǔn)字音,讀懂文意,讀出情感、讀出感悟,使古詩(shī)文誦讀發(fā)揮應(yīng)有的作用。
此外,古詩(shī)文誦讀形式單一、不夠靈活,教師教學(xué)方式古板、不夠豐富,古詩(shī)文由于其年代久遠(yuǎn),及其特殊的背景,與現(xiàn)代學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴,難以產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣等,也都是目前古詩(shī)文誦讀教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
但實(shí)踐證明,古詩(shī)文誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。誦讀教學(xué)能有效幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。如何使古詩(shī)文誦讀教學(xué)達(dá)到高效,還有待我們不斷地去探索、實(shí)踐。