江西省贛州市南康區(qū)家具希望學(xué)校 楊文品

一、傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀

在初中語(yǔ)文教材中，有大量的文言文和古詩(shī)詞與我們的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，其中蘊(yùn)含著我國(guó)幾百年，甚至幾千年的文化內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的文化熏陶具有重要意義，然而我們教師為了圖方便和簡(jiǎn)單，在教學(xué)時(shí)大部分時(shí)間是在為學(xué)生翻譯，為學(xué)生講一些文章中的詞句以及作者的生平和作品中表達(dá)出來(lái)的感情，對(duì)于其背后的文化內(nèi)涵絕口不提，雖然提高了教學(xué)速度，但是卻忽略了更重要的一點(diǎn)，就是沒(méi)有把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，而學(xué)生也沒(méi)有真正領(lǐng)略到我們深厚文化的根基所在，不能有效體悟到傳統(tǒng)文化的精髓。

由于初中升學(xué)的壓力，初中生學(xué)習(xí)時(shí)間不多，如果過(guò)多加入傳統(tǒng)文化滲透會(huì)讓學(xué)生不堪重負(fù)，不僅傳統(tǒng)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也不斷下降，如果專設(shè)課程的話反而不會(huì)引起學(xué)生的興趣也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，只有將傳統(tǒng)文化教育滲透到語(yǔ)文課堂中，才能有效解決以上問(wèn)題，讓學(xué)生既能學(xué)懂知識(shí)，還能領(lǐng)教到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

（一）讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要性

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被選進(jìn)初中語(yǔ)文教材的都是具有深遠(yuǎn)意義的優(yōu)秀篇章，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人格魅力、綜合素質(zhì)具有極大作用，教材中精選的文章蘊(yùn)含深刻的文化底蘊(yùn)，具有豐富的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的思想指引、思維導(dǎo)向有很大幫助，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化作品鑒賞的能力，還能進(jìn)一步豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的考試和今后的發(fā)展都有極大的幫助。教師要向?qū)W生傳遞進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性和優(yōu)越性。讓學(xué)生在思想上高度重視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與熏陶，并且能夠積極主動(dòng)去了解、去學(xué)習(xí)課堂內(nèi)外的傳統(tǒng)文化知識(shí)，逐步建立起一個(gè)科學(xué)、有序的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以在今后的學(xué)習(xí)中能領(lǐng)悟到更加高深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將我國(guó)優(yōu)秀文化不斷傳承下去。

（二）在日常教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化

初中語(yǔ)文課本中雖然沒(méi)有專門介紹傳統(tǒng)文化的章節(jié)，但是很多古文已經(jīng)體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的精髓，比如愛(ài)國(guó)、孝敬父母、熱愛(ài)學(xué)習(xí)等等，這些都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生人格魅力、道德修養(yǎng)得到不斷升華，這就要求教師能夠?qū)⑦@些優(yōu)良傳統(tǒng)文化不斷滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，讓學(xué)生更好的吸收文化的養(yǎng)分。比如在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文時(shí)，教師可以從“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這句話展開(kāi)討論，讓學(xué)生從陶淵明為什么喜愛(ài)菊花，李唐以來(lái)，為什么世人都盛愛(ài)牡丹，以小見(jiàn)大分析當(dāng)時(shí)人們的思想和社會(huì)文化，然后轉(zhuǎn)到周敦頤喜歡蓮花上，以此來(lái)突出周敦頤的高尚品格，這樣既可以讓學(xué)生更加深刻的理解文章內(nèi)涵，還能讓學(xué)生明白君子之出淤泥而不染的深刻內(nèi)涵。初中語(yǔ)文教材中有很多例子，只要教師適當(dāng)引導(dǎo)，稍加引領(lǐng)，學(xué)生定能頗有收獲，傳統(tǒng)文化的傳承也就水到渠成，語(yǔ)文課堂教學(xué)效率也能得以明顯提升。

（三）借助傳統(tǒng)節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的載體，也是我們深遠(yuǎn)文化的延伸，在語(yǔ)文教材中時(shí)有出現(xiàn)。教師在進(jìn)行此類文章教學(xué)時(shí)，基本會(huì)忽略對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日及隱藏其背后傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，認(rèn)為這都是常識(shí)，而且考試也不考，沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間。然而并非如此，學(xué)生也許知道這些節(jié)日，但是他們并不知道其中典故和由來(lái)，更不理解其中深刻的文化內(nèi)涵，如果教師能夠稍加講解，不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能將文化底蘊(yùn)傳播給學(xué)生。比如在講《離騷》這課時(shí)，本和端午節(jié)并無(wú)太大關(guān)系，但是我們可以從端午節(jié)入手，告訴學(xué)生，端午節(jié)是為了祭奠我國(guó)一名偉大的愛(ài)國(guó)志士而專門設(shè)立的一個(gè)節(jié)日，今天我們通過(guò)一篇文章來(lái)學(xué)習(xí)一下，他是怎樣一個(gè)人，為什么值得我們這么敬佩。這樣一來(lái)，學(xué)生就饒有興趣地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)可以更加清楚作者屈原的素昧平生，也知道為什么把這天設(shè)為端午節(jié)，而我們?yōu)槭裁匆贼兆?。這樣就能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)中蘊(yùn)含的文化背景，促進(jìn)學(xué)生理解粽子文化，讓他們永遠(yuǎn)銘記歷史的這一天，永遠(yuǎn)記住我們民族英雄——屈原。這才是我們?cè)O(shè)置節(jié)日的真正意圖，也是我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化散播的有效途徑。

【結(jié) 語(yǔ)】

綜上所述，對(duì)初中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化極有必要，表面上看起來(lái)這是在浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，學(xué)生不但能學(xué)到知識(shí)，還能領(lǐng)悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)化學(xué)生的人格具有極大作用。因此，我們應(yīng)該以語(yǔ)文課堂為載體，將傳統(tǒng)文化散播到每一個(gè)學(xué)生心中。

【1】師進(jìn)福.淺談當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策【J】.學(xué)周刊，2013（35）

【2】陳尚.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中如何有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育【J】.中國(guó)校外教育，2016（8）