李解

摘要：徐坤小說《廚房》展示了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性在逃離廚房又復(fù)歸失敗的心路歷程。在男權(quán)文化的制約下，枝子意識(shí)到廚房的秘密，渴望走出家庭。在緊張激烈的競爭下渴望回歸家庭。無論是自我的救贖還是寄希望于他人，枝子都沒有找到出路?，F(xiàn)代社會(huì)對于女性的要求是多元化的。女性無論是出走還是皈依都要在心中找到一種平衡。作者對現(xiàn)代女性面臨生存兩難的現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的剖析。

關(guān)鍵詞：廚房；男權(quán)；女性

小說《廚房》從日常生活中與女性密切相關(guān)的廚房開始寫起。小說穿插著大量的女性內(nèi)心獨(dú)白，體現(xiàn)女性在多元社會(huì)下無所歸依的漂泊感。以此來展現(xiàn)知識(shí)女性在生存之路的選擇上的迷惑茫然和兩難。小說體現(xiàn)了在男權(quán)視域下，女性自救的無力和社會(huì)多元化寄希望于他人的無望。作者用細(xì)致的筆觸對廚房進(jìn)行了充滿寓意的符號(hào)化書寫，展現(xiàn)女性在當(dāng)下社會(huì)何去何從這個(gè)不容小覷的命題。

一、枝子無力的自救

小說中并沒有展開大量復(fù)雜的情節(jié)，是從一個(gè)廚房開始寫起，在氤氳的水汽中主人公枝子曼妙的身姿在廚房里忙碌著。伴隨著大量的景色描寫來烘托枝子內(nèi)心的焦灼與渴望。這個(gè)職場女強(qiáng)人沒有想到自己會(huì)這般低三下四的走進(jìn)一個(gè)男人的廚房?！笆聵I(yè)成功后的女人，在一個(gè)個(gè)孤夜難眠的時(shí)刻，真是不由自主地常要想家，懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的家中廚房，廚房里一團(tuán)橘黃色的溫暖燈光?！盵1]此刻的廚房已經(jīng)成為了枝子心中家的意象。她愿意看家人吃她親手燒制菜品時(shí)大快朵頤的樣子?？墒钱?dāng)女人被長期束縛在廚房的時(shí)候，枝子開始慢慢的厭倦了廚房里的一切。于是枝子逃離了廚房和家庭。

古老的中國亙古以來都規(guī)定著人們腳下的土地是屬于男性的，男權(quán)的。加上社會(huì)分工不同，“男主外，女主內(nèi)”的觀念盛行。而女人是屬于廚房的，“女人并不知道廚房為何生來就屬于陰性?！盵1]在對于女性的價(jià)值評價(jià)體系中，廚房占著舉重若輕的地位。正如西蒙·波伏娃所說：“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的?！敝袊砸恢碧幱谀袡?quán)壓制之下，成為依附于男性的“第二性”。[2]

在漫長的廚房生活中，厭倦感讓枝子對廚房的秘密升華出一種警覺，于是逃離廚房。這也是枝子逃離男權(quán)文化束縛，開始新生的第一次探秘。社會(huì)對女性的要求越來越多元化。而枝子作為受過高等教育的知識(shí)女性在新的時(shí)代中扮演著多重的角色。社會(huì)競爭的激烈讓走進(jìn)職場的女性疲憊不堪，在商場中所向披靡的女性在此刻開始渴望家的溫暖，沒有商場中的勾心斗角和整日提防。枝子選擇走進(jìn)了藝術(shù)家松澤的廚房。

枝子選擇離開家又渴望回到家，這之間經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的心路歷程的變化。其對于女性價(jià)值的認(rèn)定存在個(gè)人的局限性，而這是時(shí)代所賦予的。在市場經(jīng)濟(jì)日益多元化的今天，無論家庭還是社會(huì)都對女性提出一定的要求。能否處理好和廚房與職場的關(guān)系，也成為了對于女性新的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

二、渴求他救的無望

社會(huì)發(fā)展的日益多元化，“男尊女卑”的社會(huì)結(jié)構(gòu)在日益改變。女性可以和男人一樣在市場經(jīng)濟(jì)中分得一杯羹。在商場中叱咤風(fēng)云的枝子取得傲人的成績，資助藝術(shù)家松澤辦畫展，使松澤的事業(yè)獲得成功。枝子認(rèn)為自己是愛松澤的。她認(rèn)真了，想和這個(gè)男人回歸家庭。二人之間存在著經(jīng)濟(jì)實(shí)體的關(guān)系，這種兩性關(guān)系更帶有老板和員工的性質(zhì)。二人的行為帶有各自的功利性和目的性。枝子對松澤的誘惑以及與松澤之間的利益關(guān)系并不能喚起松澤對婚姻的向往，而是促使松澤心生恐懼感，為了種種功利性的考慮，松澤附和著枝子的行為。二人之間的關(guān)系不是愛情，是一種各取所需的畸形關(guān)系。松澤的種種功利想法和不確定性使枝子回歸家庭處于一種無望的狀態(tài)。

小說沒有復(fù)雜的情節(jié)，幾處細(xì)致入微的描寫了枝子和松澤的這場情愛追逐游戲中的心理描寫。枝子試圖以廚房獻(xiàn)藝的方式來俘獲松澤的心。張愛玲在《色戒》中寫道：“到女人心里的路通過陰道”[3]深諳家庭之道的枝子也知道“到男人心里的路通過胃”。以期二人在酒精的麻痹下，發(fā)生一場實(shí)質(zhì)的關(guān)系，枝子的意圖再明顯不過了。但是松澤從始至終都把枝子當(dāng)作女老板，并沒有跟枝子之間產(chǎn)生應(yīng)有的默契和共鳴。只有一味的試探和枝子的一廂情愿。二人在這場追逐游戲中各自有著錯(cuò)位的打算，這也注定了這場游戲的失敗。枝子尋求回歸家庭的愿望就此破滅。

在男權(quán)文化的制約下，枝子意識(shí)到廚房的秘密而走出家庭。在緊張激烈的競爭下渴望回歸家庭。無論是自我的救贖還是寄希望于他人，枝子都沒有找到出路?，F(xiàn)代社會(huì)對于女性的要求是多元化的。女性無論是出走還是皈依都要在心中找到一種平衡，否則內(nèi)心會(huì)充斥無休止的漂泊感。作者對現(xiàn)代女性生存意義進(jìn)行了深度的思考，對當(dāng)下女性面臨生存兩難的現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的剖析。直抵女性內(nèi)心深處，發(fā)人深思。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐坤.廚房[M[.北京：華文出版社，2002.

[2]西蒙·波伏娃.第二性[M].北京：中國古籍出版社，1998.

[3]張愛玲.《色，戒》[M].張愛玲文集.合肥：安徽文藝出版社，1992.endprint