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        醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)與醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)

        2018-01-26 23:04:32林媛修麗華
        新教育時代·教師版 2017年45期
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)方式醫(yī)學(xué)教育人文精神

        林媛+修麗華

        摘 要:醫(yī)學(xué)是一門包含了自然科學(xué)與社會科學(xué)的綜合性學(xué)科,縱觀醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程,其中蘊含著豐富的人文情感和人文精神,缺乏人文精神的醫(yī)學(xué)是不完整的醫(yī)學(xué),增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)所在,本文從醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)入手,進(jìn)一步分析了在醫(yī)學(xué)教育中融入人文精神教育的重要意義,并總結(jié)了增強(qiáng)人文精神培養(yǎng)的相應(yīng)措施。

        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)教育 人文精神 培養(yǎng)方式

        醫(yī)學(xué)自身的諸多特征在一定程度上決定了醫(yī)學(xué)不可能是一門單一性的自然科學(xué),而應(yīng)當(dāng)是一門包含了自然及社會科學(xué)的綜合性科學(xué),醫(yī)學(xué)的發(fā)展本身就囊括了人文素養(yǎng)的培養(yǎng),唯有包含人文精神的醫(yī)學(xué)才能稱之為真正意義上的醫(yī)學(xué),隨著醫(yī)學(xué)改革工作的不斷推進(jìn),醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展也有了許多新的要求,新要求中,在醫(yī)學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)、價值觀念、個人作風(fēng)、辯證性思維等方面,把醫(yī)學(xué)人文精神的重要性升級到了全新的層面,因此,在醫(yī)學(xué)改革新時期新標(biāo)準(zhǔn)的背景下,如何更有效地提高人文素養(yǎng),培育出兼顧精湛的專業(yè)技能和人文精神的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)從業(yè)人員,這是當(dāng)前醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)教育需要著重關(guān)注的問題。

        一、醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)人文精神本質(zhì)的說明

        醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的進(jìn)步肯定會受益于醫(yī)學(xué)人文精神的增強(qiáng),醫(yī)學(xué)的內(nèi)在含義也不斷豐富,當(dāng)前醫(yī)學(xué)科技有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)研究人員對各種疾病的觀察和研究進(jìn)一步加深,在各個領(lǐng)域都有了全新的突破[1]。二十世紀(jì)五六十年代,人類的疾病系統(tǒng)發(fā)生了一些系列改變,當(dāng)前的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)對人這一個體的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)日常生活中各方面要素對人的感染作用,逐漸認(rèn)識到人作為社會的組成部分,并不是脫離他人而單獨存在的,與社會及周邊環(huán)境有著千絲萬縷的關(guān)系,醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育如果只是把注意力集中于防控、治療疾病的層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注醫(yī)治對象這一有獨特的情感訴求、有自己內(nèi)心世界的鮮活的個體,當(dāng)代醫(yī)學(xué)逐漸把人文精神的關(guān)鍵性提升到全新的高度,人文精神在醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育中的地位越來越突出,醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的不斷完善不能脫離人文精神的培育。

        醫(yī)學(xué)系統(tǒng)擁有兩方面的特點,其一是醫(yī)學(xué)本身的縝密性,醫(yī)護(hù)人員惟有不斷學(xué)習(xí)、研究和思索方能準(zhǔn)確把握相關(guān)疾病的病理,才有能力歸納出最有效的診治方案,其二是人文性,醫(yī)學(xué)包含對人這一個體、對整個社會進(jìn)步的推動影響,特別是于人的進(jìn)步、身心愉悅等層面的保障作用,人文性的重點即圍繞人來展開服務(wù),以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

        二、醫(yī)學(xué)教育中人文精神培養(yǎng)的重要意義

        將人文情感的熏陶融入到醫(yī)學(xué)教育可以促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷進(jìn)步和完善,我們處在一個日新月異的時代,醫(yī)學(xué)技術(shù)每天都在進(jìn)步,醫(yī)學(xué)人文精神的增強(qiáng)于醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展而言有一定的推動作用,同時也有助于加深對疾病、疼痛的認(rèn)識和理解,醫(yī)學(xué)于人類的意義更為突出,然而也是因為如此,人類對科技的依賴性越來越強(qiáng),更加注重醫(yī)學(xué)科技的研究,難免會忽略醫(yī)學(xué)的人文性,這不利于醫(yī)學(xué)人文精神的發(fā)展,在現(xiàn)實生活當(dāng)中存在諸多由于缺乏人文情感引起的不良狀況,例如,醫(yī)生同患者之間的平等關(guān)系失去平衡、醫(yī)護(hù)人員的道德修養(yǎng)整體下降等等。

        在醫(yī)學(xué)教育中融入人文情感的熏陶,必須要使學(xué)生有一顆“愛心”,在當(dāng)前弘揚和諧社會的大環(huán)境下,人與人之間的融洽共處連同個人本身的和諧進(jìn)步,這些皆是當(dāng)前大力倡導(dǎo)的價值觀念,“和諧”這一詞語表達(dá)的含義寬泛且具體,諸如國與國間的和諧共處、人與自然的和諧、人際交往的和諧......身處信息技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會,全球一體化的進(jìn)程不斷深入,醫(yī)學(xué)教育傳授對象的價值觀念仍然可能會發(fā)生變化,因為醫(yī)學(xué)這一專業(yè)本身的某些特點,醫(yī)學(xué)生對人文價值的認(rèn)識同一些人文學(xué)科的學(xué)生相比而言會淺顯一些,因此,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得更為關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果想成為各方面都有所長的綜合性人才,除了要掌握自身專業(yè)的知識外,還必須要具備更為科學(xué)的學(xué)科系統(tǒng),不斷學(xué)習(xí)更為充足、人文性更強(qiáng)的知識,在日常的醫(yī)學(xué)實踐中做到從人文角度出發(fā)理解治療對象,從人文角度研究問題,以一顆醫(yī)者的仁愛之心關(guān)愛每一位病患[2]。

        三、增強(qiáng)人文精神培養(yǎng)的基本方式

        擺正觀念,明確增強(qiáng)人文精神于醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的價值和意義,為人是處事的前提,首先必須要擺正醫(yī)學(xué)教育的地位,將其與其他教育平等的位置。在傳授學(xué)生專業(yè)醫(yī)學(xué)知識、技能的同時,還要注意加入人文情感的熏陶,讓學(xué)生首先成為一個具備人文精神的人,要把強(qiáng)化人文情感教育歸入學(xué)校的工作重點,明確其在當(dāng)代醫(yī)學(xué)教育中的關(guān)鍵位置,將進(jìn)行人文情感教育視為每個醫(yī)學(xué)教育工作者不容推卸的義務(wù),加大關(guān)注,承擔(dān)責(zé)任,躬行實踐,推動醫(yī)學(xué)人文教育的順利進(jìn)行。

        強(qiáng)化醫(yī)學(xué)人文教育從業(yè)教師的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)工作,醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)工作的有效開展,必須要具備一支人數(shù)充足、水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師隊伍,在組建教師隊伍時要兼顧培育與引進(jìn)工作,既要強(qiáng)化對已在職人文教師的培訓(xùn)工作,定期選派表現(xiàn)出色的教師外出交流、學(xué)習(xí)深造,同時也要結(jié)合學(xué)科、課程構(gòu)建的具體要求,有目的性地積極引進(jìn)一批醫(yī)學(xué)人文教育領(lǐng)域的優(yōu)秀人才,為師資隊伍注入新的活力,此外,要注意強(qiáng)化評價及考核工作,擴(kuò)大監(jiān)察范圍,增大監(jiān)察力度,定期組織有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師隨堂聽課,定期對從業(yè)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)水平的考核,督促他們不斷學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)能力,以此來提升整個師資隊伍的綜合素質(zhì)。提議由有關(guān)教育部門在進(jìn)行深入考核、評價的前提下,設(shè)置專門的醫(yī)學(xué)專業(yè)人文教育教師進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)和從業(yè)資格認(rèn)證的管理機(jī)構(gòu),構(gòu)建和完善醫(yī)學(xué)人文教育教師隊伍的培訓(xùn)管理機(jī)制,由財政部門調(diào)撥專項教育資金來進(jìn)行教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作,將培訓(xùn)指標(biāo)合理地分配給符合要求的醫(yī)學(xué)院校,以此來推動醫(yī)學(xué)人文教育領(lǐng)域從業(yè)教師隊伍培訓(xùn)的專業(yè)化[3]。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孫宏亮,姜蘭姝,宮福清,高坤. 青年醫(yī)生培養(yǎng)中加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文精神教育的意義及措施[J]. 中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué). 2014(06)

        [2]李振良,李肖峰. 醫(yī)學(xué)人文精神缺失的認(rèn)識根源[J]. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會醫(yī)學(xué)版). 2010(03)

        作者簡介

        林媛(1981-),女,漢族,山東文登人,職務(wù):大連醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院輔導(dǎo)員,職稱:講師,學(xué)歷:博士在讀,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

        修麗華(1988-)通訊作者,女,漢族,遼寧寬甸人,職務(wù):大連醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院輔導(dǎo)員,職稱:助教,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。endprint

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