劉紅嶺

英語文學(xué)課程是為英語專業(yè)高年級(jí)學(xué)生開設(shè)的專業(yè)必修課，屬于專業(yè)知識(shí)課的核心課程之一。《英語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《國(guó)標(biāo)》） 中對(duì)專業(yè)的定義為“英語類專業(yè)是以英語語言、英語文學(xué)和英語國(guó)家的社會(huì)文化等為學(xué)習(xí)和研究對(duì)象的學(xué)科專業(yè)”，可見英語文學(xué)既是學(xué)習(xí)和研究對(duì)象，也是學(xué)習(xí)語言，探索英語國(guó)家社會(huì)文化、進(jìn)行學(xué)貫中西教育的重要途徑。這樣一門關(guān)鍵課程，近年來在教學(xué)中出現(xiàn)一些問題。[1]

一、存在問題

浮躁、急功近利的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致實(shí)用主義教育思想盛行，教育過程中沒有對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)文化學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期過程，并且與自身素質(zhì)的提高密切相關(guān)。[2]

另外，文學(xué)課程內(nèi)容多而難，課時(shí)少；教學(xué)方式仍以單向“灌輸”和“塑造”為主，學(xué)生被動(dòng)接受“指導(dǎo)”和“控制”，師生間缺乏良性互動(dòng)。另一方面，大部分學(xué)生不愿在與考證“無關(guān)”、“無用”的文學(xué)、文化書籍上下功夫。即使部分同學(xué)認(rèn)識(shí)到文學(xué)閱讀的重要，但是無法堅(jiān)持完成閱讀計(jì)劃。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)知識(shí)貧乏，文化素養(yǎng)達(dá)不到要求，口頭與書面表達(dá)常缺乏深度和廣度；缺乏獨(dú)立思考。課堂討論很難開展，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。[3]

教師應(yīng)從嘗試優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)模式入手，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高綜合能力，使他們獲得增長(zhǎng)知識(shí)、提高能力的成就感和滿足感，使“教”與“學(xué)”雙方互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。

二、相關(guān)研究綜述

近幾年高校關(guān)于文學(xué)課程的教學(xué)改革以及培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可概括總結(jié)如下：

1.對(duì)于回歸高等教育的任務(wù)和本質(zhì)的呼吁。人的素質(zhì)培養(yǎng)，而不是技能培養(yǎng)，才是高等教育的首要任務(wù)。反對(duì)教育實(shí)用主義，不可將大學(xué)教育功利化、工具化。應(yīng)重視將學(xué)生培養(yǎng)為有思想、有教養(yǎng)、有情趣、有情懷、有信仰的人。教書育人應(yīng)落實(shí)在所有課程的教學(xué)中。用文學(xué)作品中精神文化層面的東西，來潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與文化觀。[4]

2.教學(xué)手段是近年來教學(xué)改革研究和探索的活躍領(lǐng)域。近年來引入各種多媒體技術(shù)到課堂教學(xué)中，但是，經(jīng)過一段時(shí)間的嘗試，師生普遍感覺到傳統(tǒng)的“滿堂灌”模式并沒有擺脫。教學(xué)手段不過是從“粉筆+黑板”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝?jì)算機(jī)+大屏幕投影”，而其實(shí)質(zhì)不過是從老師的“口述式灌輸”轉(zhuǎn)化為技術(shù)式的“多媒體式灌輸”。

3.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)手段也是近年來教學(xué)研究和實(shí)踐的一個(gè)熱點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)明顯。第一，信息量大，有助于學(xué)生了解本學(xué)科的最新研究動(dòng)態(tài)；第二，網(wǎng)絡(luò)資源豐富，其用之不盡的各種圖片、視頻和文字等大量信息，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第三，師生之間可以快速溝通；第四，可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容測(cè)試，問卷調(diào)查，作業(yè)檢查等與教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，從而節(jié)省課堂時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也有其缺點(diǎn)：在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的過程中，由于過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視教師的主導(dǎo)作用，使得網(wǎng)絡(luò)教學(xué)難以監(jiān)控，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由度過大時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)偏離教學(xué)目標(biāo)。另外，由于許多教師將電子課件放在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上，很多學(xué)生很少做筆記和認(rèn)真聽。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與同學(xué)或老師交流較少，教師難以獲得學(xué)生反饋信息。

4.關(guān)于傳統(tǒng)課堂。高校傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于課堂教學(xué)、小班討論、個(gè)別答疑。課堂教學(xué)不僅是一個(gè)知識(shí)、信息交流和傳遞的過程，更是一個(gè)思想情感交流的過程。研究結(jié)論認(rèn)為，在同等教學(xué)條件下，課堂學(xué)習(xí)比網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率更高。還有研究認(rèn)為文學(xué)類課程性質(zhì)不太適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

5.混合式教學(xué)模式是研究和實(shí)踐熱點(diǎn)。把多種教學(xué)手段結(jié)合起來，使各種方法之間互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

本研究將借鑒以上研究成果，探索以培養(yǎng)學(xué)生思辨能力為目標(biāo)的教學(xué)方法

三、培養(yǎng)路徑探索

堅(jiān)持高等教育以育人為本，將這一目標(biāo)落實(shí)在所有課程教學(xué)目標(biāo)和環(huán)節(jié)中。以《國(guó)標(biāo)》為指導(dǎo)原則?！秶?guó)標(biāo)》的培養(yǎng)規(guī)格體現(xiàn)出無論是研究型人才還是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，都應(yīng)體現(xiàn)“全人”培養(yǎng)的教育理念，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法中結(jié)合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化意識(shí)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升，融入學(xué)生國(guó)際視野、責(zé)任意識(shí)、思辨能力的培養(yǎng)，由此提高學(xué)生的綜合能力、使其具有更強(qiáng)的拓展和競(jìng)爭(zhēng)能力。

1.理論基礎(chǔ)

思辨能力就是思考辨析能力。所謂思考是指分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析是指對(duì)事物的情況、類別、事理等的辨別分析。而學(xué)習(xí)掌握這些技能有規(guī)律可循的。分析一個(gè)推理或論述的質(zhì)量或有效性，要按照思辨的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)由10個(gè)維度構(gòu)成：清晰性、準(zhǔn)確性、精確性、相關(guān)性、深刻性、寬廣性、邏輯性、完整性、重要性、公正性。運(yùn)用思辨的標(biāo)準(zhǔn)一以貫之地訓(xùn)練思辨的各要素，從而獲得思辨能力。思辨能力的獲得可以通過在各門課程的學(xué)習(xí)中練習(xí)思辨，在日常生活中體驗(yàn)思辨，最終使這一思維習(xí)慣成為第二本能。[5]

興起于20世紀(jì)60年代的讀者反應(yīng)理論的主要內(nèi)容可以概括為：（1）文學(xué)作品的文本是一個(gè)完整的意義結(jié)構(gòu)，即讀者的個(gè)人“產(chǎn)品”或“創(chuàng)造”。（2）它將文學(xué)批評(píng)的重心從文本轉(zhuǎn)移到讀者的反應(yīng)，關(guān)注讀者對(duì)文本內(nèi)容的反應(yīng)。（3）作品中沒有“唯一正確的含義”。作品的觀點(diǎn)和評(píng)論的一致性只存在于一定條件下的某些讀者中。（4）作品的意義是文本和讀者相互作用的結(jié)果。作者的創(chuàng)作和讀者接受是構(gòu)成文學(xué)進(jìn)程的兩個(gè)同等重要的環(huán)節(jié)。沒有讀者的參與、解讀和接受，文學(xué)就不存在。文學(xué)作品的效果是作品本身的道德和美學(xué)內(nèi)涵與讀者的能動(dòng)接受意識(shí)之間的辯證統(tǒng)一。在教學(xué)中，學(xué)生是文學(xué)作品的讀者和學(xué)習(xí)主體。教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該把文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)與接受活動(dòng)聯(lián)系起來，為學(xué)生與文學(xué)作品的參與、詮釋和接受搭建平臺(tái)。[6]

2.路徑

研究關(guān)于思辨和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的科學(xué)方法和規(guī)律，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)；研究讀者反應(yīng)文學(xué)批評(píng)理論，以理論為指導(dǎo)，以文學(xué)文本的內(nèi)容為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)每節(jié)課的任務(wù)和問題。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的研究分析推理能力、批判閱讀能力、獨(dú)立思考能力與表達(dá)能力的構(gòu)成、條件、標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)過程，以科學(xué)系統(tǒng)的方法設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與創(chuàng)新能力。

（2）教師結(jié)合自身教學(xué)和科研實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生思辨與創(chuàng)新能力為導(dǎo)向設(shè)計(jì)“教”與“學(xué)”活動(dòng)。學(xué)期分為文學(xué)史講解和作品講解兩部分。作品按照詩歌、小說、戲劇和散文的體裁分類開展教學(xué)。每種體裁的講授時(shí)間線條清晰，結(jié)構(gòu)完整。每節(jié)課教學(xué)時(shí)間一半為教師講解和布置任務(wù)，其余為學(xué)生回答問題或完成任務(wù)的互動(dòng)環(huán)節(jié)。

（3）建立新的教學(xué)模式——根據(jù)讀者反應(yīng)理論與培養(yǎng)思辨能力的理論框架，結(jié)合課程內(nèi)容體系選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)課堂任務(wù)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，制定教學(xué)目標(biāo)，形成基于內(nèi)容的、以問題為驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式——基于文學(xué)文本內(nèi)容和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的、促成學(xué)生接受活動(dòng)的、促進(jìn)學(xué)生批判和創(chuàng)新思維養(yǎng)成的教學(xué)模式。具體為：

① 課前：布置閱讀作業(yè)，課堂通過學(xué)生內(nèi)容概述、讀書報(bào)告或課堂小測(cè)驗(yàn)等方式督促檢查閱讀。

② 課上：以學(xué)生為中心，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。根據(jù)每堂課不同的任務(wù)或問題，學(xué)生或個(gè)人或小組完成任務(wù)。

③ 課后：完成課堂布置的作業(yè)，為下次課做閱讀準(zhǔn)備。

（4）教學(xué)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬尚钥己伺c終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。成績(jī)主要由每節(jié)課對(duì)目標(biāo)完成情況的評(píng)價(jià)構(gòu)成，讀書報(bào)告、課堂寫作、小組活動(dòng)等都成為平時(shí)成績(jī)的組成部分。

3.應(yīng)注意的問題

教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下三個(gè)方面的問題

（1）課堂任務(wù)和問題的設(shè)計(jì)以及對(duì)學(xué)生回答問題和完成任務(wù)情況的評(píng)價(jià)要在思辨的理論框架內(nèi)進(jìn)行。

（2）依據(jù)讀者反應(yīng)接受論，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)任務(wù)與問題。

（3）教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)——主動(dòng)閱讀、主動(dòng)思考、主動(dòng)表達(dá)。

結(jié)語

突出學(xué)生思辨能力的綜合能力的培養(yǎng)路徑應(yīng)力求將“育人為本”的教育理念貫穿在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革中，堅(jiān)持將學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)作為教育的首要任務(wù)；在提升學(xué)生的文化意識(shí)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，融入學(xué)生國(guó)際視野、責(zé)任意識(shí)、思辨能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，由此提高學(xué)生的綜合能力、具有更強(qiáng)的拓展和競(jìng)爭(zhēng)能力。

參考文獻(xiàn)

[1]（美） Richard Paul ，Linda Elda Critical Thinking Competency Standards 外語教學(xué)與研究出版社 2016年6月.

[2]（美）Linda Elda，Richard Paul Intellectual Standards外語教學(xué)與研究出版社 2016年7月.

[3]（美） Richard Paul ，Linda Elda The Nature and Function of Critical and Creative Thinking 外語教學(xué)與研究出版社 2016年7月.

[4]仲偉合，英語類專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展探索，《外語教學(xué)與研究》2014，（1）.

[5]張威，將讀者反應(yīng)論應(yīng)用于英美文學(xué)教學(xué)的嘗試，《教育探索》2011年第6期.

[6]許慶紅，戚濤讓文學(xué)回歸其原有的位置——文學(xué)本體性與英美文學(xué)教學(xué)和研究反思《山東外語教學(xué)》2012年第4期.