李繼蘭
《清平樂·村居》是南宋著名愛國詞人辛棄疾所寫。全詞雖短,只有寥寥幾句,但作者勾勒出了農(nóng)家勤儉淳樸的勞動生活風(fēng)貌,語言通俗易懂,融敘事、抒情于一體。在教學(xué)中,筆者緊扣“臥”字,結(jié)合拓展對比方式,在喚醒學(xué)生生活體驗中讓學(xué)生探悟童趣。
(生自由誦讀課文后)
師:誰來說說,這首詞中最能體現(xiàn)童趣的是哪一句?
生:(齊)最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
師:那你們說說,這兩句詩好在哪里?
生:我感覺小兒子躺在地上,邊剝蓮蓬邊吃,那樣子肯定很可愛。
師:你分析得很到位。誰來做一下“臥”的動作?
(生做“臥”的動作,全班哄笑。)
師:是的,“臥”這一字用得很妙,也很到位,寫出了小兒子悠閑自得的樣子。而這個樣子恰恰能體現(xiàn)出天真與童趣?,F(xiàn)在我們再來想一想,這個“臥”能否換成其他字呢?
(生思考,小組討論。)
生:老師,可以換成“躺”字。
生:還有“趴”字。
生:還有睡覺的“睡”字。
……
師:那你們都帶進去讀一讀,看看哪個字好?
(生分別將其他字帶入,然后進行對比品讀。)
生:老師,我感覺還是“臥”好。
師:為什么?
生:因為它點出了小兒子的一種隨意,沒有大人的約束。
生:“臥”這一字用得很妙,不僅體現(xiàn)了幼子的悠閑,還透露出詞人對他的喜愛。
……
師:現(xiàn)在我們再來看看另一首詩《牧童》,你們讀一讀、品一品,說一說“不脫蓑衣臥月明”這一句詩中“臥”的妙處。
(多媒體出示《牧童》一詩:草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。)
【思考】
對于古詩詞來說,往往一字值千金。而要引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者進行深度對話,僅靠簡單的背誦、解釋往往無濟于事。對此最好的方式就是緊扣其中的關(guān)鍵字詞,通過文字表面引導(dǎo)學(xué)生進行品析。比如案例中一個“臥”字,卻能從中品出童趣,給學(xué)生別樣的體驗與感受。
學(xué)生是課堂的主體。案例中筆者就較好地踐行了這一理念。從一開始放手讓學(xué)生尋找富有童趣的詞句,接著過渡到關(guān)鍵字“臥”,引導(dǎo)他們從讀到品,再通過研討比較,繼而從中感悟作者的表達(dá)技巧。從師生對話來看,問題都是由學(xué)生提出,筆者只是點撥與總結(jié)。換句話說,這樣的“讓學(xué)”,不僅讓學(xué)生通過關(guān)鍵字品析出古詩詞的意境,還在一次次思維碰撞中推促課堂精彩生成。
課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的課堂教學(xué)模式。而對于這首詞來說,字里行間在描述童趣的同時,也透露出作者對鄉(xiāng)村淳樸生活的喜愛。但是如果筆者直接講解,也許學(xué)生能夠理解,但學(xué)生的體驗是膚淺的。教學(xué)中筆者沒有這樣做,而是通過小組合作的方式,引導(dǎo)學(xué)生進行研討思考,繼而用他們的嘴說出了自己的理解。從其發(fā)言來看,學(xué)生已經(jīng)深刻理解了“臥”的妙用,也從中品析了古詩詞的意境。
分析案例,發(fā)現(xiàn)其中有兩處拓展,一處是引導(dǎo)學(xué)生進行換字比較,一處是拓展《牧童》這首詩。通過對比品讀,學(xué)生不僅從中感受到“臥”的妙用,還很好地實現(xiàn)了與文本、作者的深層次對話,在感受農(nóng)村人們淳樸與孩童可愛的同時,也能品析出詞人的一種喜愛之情。這樣從字詞理解到文本人物,再到作者情感,層層推進,步步深入,學(xué)生自然而然也走進了文本,走近了作者,最后的品讀自然也是入情入境。
對于《清平樂·村居》這首詞來說,一個“臥”字不僅“點”出了鄉(xiāng)村學(xué)生的童趣,還“透”出作者濃濃的喜愛;在課堂教學(xué)中,一個“臥”字巧用得當(dāng),照樣在擦亮學(xué)生思維、激活他們童趣的同時,也有效推促了課堂精彩的生成。