李如意

摘要：繪本作為一種獨(dú)特的兒童文學(xué)形式，與其他兒童文學(xué)形式相比，集圖像和顏色于一身的繪本對(duì)學(xué)生有足夠的吸引力。繪本中多樣的形象，豐富的情節(jié)，有趣的故事可以增加學(xué)生的體驗(yàn)。讀繪本，學(xué)習(xí)作，筆者初探借鑒繪本指導(dǎo)寫(xiě)作的方式，旨在借助繪本這一“桃花源”排除學(xué)生寫(xiě)作的畏難情緒，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，從而奠定寫(xiě)作基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：繪本 寫(xiě)作 繪本寫(xiě)作

說(shuō)起習(xí)作，學(xué)生便有畏難情緒。學(xué)生好不容易湊好數(shù)交上來(lái)確是滿(mǎn)紙的假大空，缺乏自身的情感體驗(yàn)，為了寫(xiě)作而寫(xiě)作。為什么孩子對(duì)于習(xí)作無(wú)話(huà)可說(shuō)，是他們不會(huì)說(shuō)話(huà)了嗎？顯然答案是否定的。面對(duì)繪本學(xué)生愛(ài)不釋手，面對(duì)習(xí)作，學(xué)生垂頭喪氣。如何讓學(xué)生像喜歡繪本那樣喜歡習(xí)作。筆者初探借鑒繪本指導(dǎo)寫(xiě)作的方式，旨在借助繪本這一“桃花源”排除學(xué)生寫(xiě)作的畏難情緒，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，從而奠定寫(xiě)作基礎(chǔ)。[1]

一、初入“桃花源”——認(rèn)識(shí)其美，仿造其貌

繪本最大的特色是節(jié)奏感強(qiáng)，板塊與板塊之間非常的相似。我們常說(shuō)的回環(huán)復(fù)沓就是繪本最基本的特點(diǎn)，這就給孩子們提供了模仿的契機(jī)。

例如繪本《我爸爸》字里行間表現(xiàn)出一種幽默詼諧，作者將自己的想象與爸爸的特質(zhì)相契合。

吃的多的爸爸是河馬；溫柔可愛(ài)的爸爸是泰迪；游泳健將的爸爸是飛魚(yú)……

1.我有一個(gè)（ ）的爸爸

（吃的多）的爸爸 （溫柔可愛(ài)）的爸爸 （游泳健將）的爸爸

2.爸爸像什么動(dòng)物？

爸爸像河馬 爸爸像泰迪熊 爸爸像飛魚(yú)

3.因?yàn)椋?）所以（ ）

因?yàn)榘职殖缘亩?，所以爸爸像河馬。

因?yàn)榘职譁厝峥蓯?ài)，所以爸爸像泰迪熊 。

因?yàn)榘职钟蔚目欤园职窒耧w魚(yú)。

4：（）的爸爸是（ ）

吃的多的爸爸是河馬 溫柔可愛(ài)的爸爸是泰迪 游泳健將的爸爸是飛魚(yú)……

教學(xué)設(shè)計(jì)充分抓住繪本回環(huán)復(fù)沓的特點(diǎn)，通過(guò)固定的結(jié)構(gòu)練習(xí)。學(xué)生積累了很多關(guān)于爸爸的形容詞。同樣的在寫(xiě)媽媽或其他人物的時(shí)候，就會(huì)遷移。[2]

初入繪本這一“桃花源”，學(xué)生很容易被“桃花源”的美麗風(fēng)景所打動(dòng)?！疤一ㄔ础眱?nèi)鮮艷多變的色彩，生動(dòng)的形象，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，引發(fā)學(xué)生足夠的好感度，激發(fā)學(xué)生一探究竟的欲望。對(duì)于事物一旦產(chǎn)生欣賞和喜歡，就會(huì)自然而然的想要去積累原文的精彩之處。因?yàn)樾蕾p和喜歡，學(xué)生就會(huì)追隨自身的內(nèi)驅(qū)力，去積累相關(guān)詞匯，而詞匯的積累是習(xí)作材料建構(gòu)的必經(jīng)之路，這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，也是習(xí)作的必要條件。[3]

二、深入“桃花源”——進(jìn)入其境，領(lǐng)悟其情

古人說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先于情”，究其原因主要是因?yàn)橐郧閯?dòng)人，以情感染。孩子們的作文假大空，最大的原因是孩子們沒(méi)有進(jìn)入情境。如果孩子們的作文能夠發(fā)自肺腑，那就成功了一大半。

繪本《愛(ài)心樹(shù)》，通過(guò)樹(shù)與男孩的四次對(duì)話(huà)，刻畫(huà)了一個(gè)愛(ài)是永恒的父母形象。練讀樹(shù)與男孩的對(duì)話(huà)，通過(guò)反復(fù)的讀和演一演的表演體會(huì)繪本中的情感體驗(yàn)。

書(shū)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。通過(guò)誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái)。通過(guò)讀，在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融，情感相通，組成協(xié)調(diào)合拍的共鳴體。反復(fù)誦讀和體驗(yàn)表演是入“桃花源”之境，領(lǐng)悟“桃花源”之情的必然手段。

三、融入“桃花源”——融于其質(zhì)，擴(kuò)充其象

繪本最大的特點(diǎn)莫過(guò)于圖片的豐富多彩了！圖的內(nèi)容往往比文字的內(nèi)容更豐富，它的文字特別簡(jiǎn)潔，但是畫(huà)面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的內(nèi)容。我們可以抓住這些特點(diǎn)，讓學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)看圖，展開(kāi)想象，把文字所沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的東西給表達(dá)出來(lái)。

繪本《你感覺(jué)怎么樣》片段教學(xué)：

原文：有時(shí)候，我會(huì)感到難過(guò)。

師：從哪里看出他很難過(guò)？

生1：小猩猩眼淚汪汪的！

生2：小猩猩的眉毛是“八”字的。

生3：他的嘴角都耷拉下來(lái)了！

生4：小猩猩托著下巴，感覺(jué)很沒(méi)有力氣。

生5：小猩猩身上的顏色都變淺了。

生6：他背帶褲的口袋也在哭

生7：畫(huà)面上的小花也枯了，說(shuō)不定不是真枯，是小猩猩難過(guò)的時(shí)候，覺(jué)得花也很難過(guò)。

繪本的文字特別簡(jiǎn)潔，卻言簡(jiǎn)意賅，直擊本質(zhì)。圖的內(nèi)容往往比文字的內(nèi)容更豐富，抓住文字的核心部分，仔細(xì)看圖，把文字隱去的部分?jǐn)U充具體，把文字沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的東西表達(dá)出來(lái)。融于其質(zhì)，擴(kuò)充其象是借鑒繪本這一“桃花源”指導(dǎo)習(xí)作的必然訓(xùn)練點(diǎn)。

四、深化“桃花源”——聚于其材，勾聯(lián)自我

光給孩子們下鍋的米和一口鍋是不行的，我們真正要做的是：利用繪本喚醒孩子們的生活體驗(yàn)，激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，同時(shí)利用繪本勾聯(lián)自我，拓寬繪本外的生活外延。

繪本《蚯蚓的日記》可以作為很好的生活素材，為學(xué)生寫(xiě)作提供生活積累。

步驟一：閱讀蚯蚓日記

3月29日

今天我努力教蜘蛛怎樣鉆地。一開(kāi)始他全部的腳都卡住了，蜘蛛傷心地說(shuō)：“我想我有一個(gè)腳踝扭傷了。”后來(lái)又吞了一堆土。我放棄了。明天他要教我怎樣倒立走路。

4月1日

蚯蚓沒(méi)辦法倒立走路。

師：這兩則日記，蚯蚓小弟又寫(xiě)了什么事？

師：為什么他們都學(xué)不會(huì)？ 因?yàn)樗麄兏饔懈鞯奶攸c(diǎn)與本領(lǐng)。

步驟二：學(xué)生練寫(xiě)

出示要求：我也來(lái)把生活中的趣事寫(xiě)下來(lái)。

由蚯蚓的日記內(nèi)容，遷移到學(xué)生自己的生活，提出練寫(xiě)的要求，時(shí)機(jī)適宜，學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)，為習(xí)作提供豐富的素材。

繪本作為生活素材，給孩子們提供了生活的體驗(yàn)。繪本里的故事和自己身邊的故事相勾聯(lián)，形成浩瀚無(wú)邊的生活素材庫(kù)。繪本的外延勾聯(lián)生活的外延。聚于其材，勾聯(lián)自我是借鑒繪本這一“桃花源”指導(dǎo)習(xí)作的最終目的。

繪本沒(méi)有一絲說(shuō)理，卻能啟發(fā)孩子們深入地思考；沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧，卻能激起孩子們的會(huì)心大笑。因?yàn)槔L本的故事里，演繹的永遠(yuǎn)是人們心靈深處的真、善、美，繪本里更蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的寶藏——習(xí)作的桃花源。低段是孩子們接觸習(xí)作的開(kāi)端，是激發(fā)他們興趣最好的黃金時(shí)期。我們小學(xué)語(yǔ)文老師，都有責(zé)任保護(hù)他們的好奇心和求知欲，我們更要有一雙敏銳的眼睛，去發(fā)掘繪本寫(xiě)作的密碼，去追尋繪本寫(xiě)作的桃花源，去真正做到讓繪本為教學(xué)所用。

參考文獻(xiàn)

[1]陳迅喆.大貓老師的繪本作文課[D].北京：北京聯(lián)合出版公司，2015.

[2]李欣.小學(xué)低段繪本閱讀教學(xué)探究[D].成都：四川師范大學(xué)，2012.

[3]隋成蓮.繪本創(chuàng)意教學(xué)研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2013.