張微星

【摘要】 陽(yáng)湖拳是江蘇唯一的地方拳種，創(chuàng)發(fā)于宋末元初。樸實(shí)無(wú)華的陽(yáng)湖拳是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。實(shí)施陽(yáng)湖拳校本課程開發(fā)，將地方拳種在學(xué)校普及推廣，可以達(dá)到搶救文化遺產(chǎn)和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的雙重目的。本文首先簡(jiǎn)要的分析了陽(yáng)湖拳的歷史嬗變與特性，繼而分析了現(xiàn)階段武術(shù)小本課程開發(fā)存在的問題并在此基礎(chǔ)上提出了陽(yáng)湖拳校本課程開發(fā)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】陽(yáng)湖拳 校本課程 武術(shù) 體育

【中圖分類號(hào)】G852.19 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）35-0243-01

引言

為了加強(qiáng)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)鍛煉及提升學(xué)生的體育素質(zhì)，教育部、體育總局、中央共青團(tuán)下發(fā)了《關(guān)于開展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的決定》。陽(yáng)光體育不但要提高學(xué)生的體育意識(shí)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)和技能的同時(shí)，也感受體育文化魅力。樸實(shí)無(wú)華的陽(yáng)湖拳是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)陽(yáng)湖拳進(jìn)行校本化開發(fā)，是對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)。

一、陽(yáng)湖拳的發(fā)展與現(xiàn)狀

陽(yáng)湖拳始于唐朝民間“廟會(huì)”、“行會(huì)”等活動(dòng)，創(chuàng)發(fā)于宋末。相傳，宋代時(shí)，常武地區(qū)民間便熱衷于武術(shù)，練此拳者皆以武進(jìn)籍的“南俠“展昭為師祖。據(jù)《武進(jìn)縣志》載：“徒手、器械武術(shù)在縣境流傳甚早，尤其是常州南拳，它源出道家武術(shù)，創(chuàng)發(fā)于宋末元初，有700多年歷史，500多種套路?！鼻宄酰S南鄉(xiāng)楊煥昌發(fā)起“西崦拳術(shù)會(huì)”，繼承和發(fā)展南拳，刀、槍、劍、棍等套路有36種之多。后芙蓉圩周茂林等培養(yǎng)徒弟100余人，形成橫山派系，稱之為“陽(yáng)湖拳”。 解放后，常武地區(qū)仍然重視和提倡武術(shù)。武進(jìn)東青鄉(xiāng)的著名拳師沈全大為陽(yáng)湖拳名師，曾有門徒1000余人。1984年， 陽(yáng)湖拳被定為江蘇省重點(diǎn)拳種，載入《常州南拳械錄》、《中華武術(shù)大辭典》等書刊。著名的民間武術(shù)家、陽(yáng)湖拳總教練楊金孝先生一生為了陽(yáng)湖拳的保護(hù)和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

陽(yáng)湖拳與其他拳種比較，幅度很小，拳架低矮，快速勇猛，邊練邊唱，拳路短套，手步迥異。它集“南拳北腿”之長(zhǎng)，獨(dú)創(chuàng)了具有“南北兼收，拳腿并重，原地旋翻，幅度頗小，快速勇猛，精悍靈巧，近身短打，進(jìn)多退少”的武術(shù)風(fēng)格。陽(yáng)湖拳在身法上講究脫肩團(tuán)胛、直項(xiàng)圓胸。使胸、背、肩、肘的勁力合在一起。在搏擊時(shí)以腰為發(fā)力的樞紐，把全身勁力從腿部發(fā)出，經(jīng)腰部動(dòng)作的傳遞，轉(zhuǎn)移到手臂上。在站位時(shí)常常是身居中央，以便八方進(jìn)退。

二、武術(shù)校本課程開發(fā)存在的問題

校本課程是以學(xué)校為本位、在學(xué)校課程設(shè)置上具有較強(qiáng)的自主性，結(jié)合本校辦學(xué)理念及學(xué)校的實(shí)際資源，為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，滿足學(xué)生需要開發(fā)出具有當(dāng)?shù)靥厣恼n程體系。體育校本課程是根據(jù)學(xué)校本身的特點(diǎn)和辦學(xué)理念，由學(xué)校體育教師圍繞一定的目的和要求編制的具有本學(xué)校特色的體育課程。

1. 學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)認(rèn)知的缺失

有關(guān)調(diào)查顯示，許多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)是“花架子”。 他們認(rèn)為競(jìng)技武術(shù)力求唯美的“高、難、美、新”， 缺乏對(duì)抗現(xiàn)代散打挑釁的自信和實(shí)力。事實(shí)中國(guó)武術(shù)的本質(zhì)是為了生存而搏擊和出現(xiàn)，后來(lái)隨著火藥武器的出現(xiàn)，軍事武術(shù)技擊性功能黯然弱化，出現(xiàn)了表演性武術(shù)。這就是學(xué)生認(rèn)為的花架子武術(shù)。

2.功利教育思想的阻礙

學(xué)校教育中重智育而輕體育的現(xiàn)象依然嚴(yán)重。學(xué)校、教師和學(xué)生都對(duì)體育課不重視。對(duì)體育教學(xué)應(yīng)付了事，就更談不上對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的創(chuàng)新，對(duì)校本課程的開發(fā)了。事實(shí)證明，如果體育活動(dòng)得不到保障，學(xué)生體質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能根本就不能提高。武術(shù)校本課程的開發(fā)不但可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美德，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

3. 師資貧乏

筆者對(duì)本地區(qū)一些中學(xué)體育教師的調(diào)查結(jié)果顯示，武術(shù)專項(xiàng)教師所占比例僅為3%。62%的教師上武術(shù)課，35%的教師從未上過武術(shù)課。學(xué)校沒有專門的武術(shù)教學(xué)教材，教師也沒有制定專門的武術(shù)教學(xué)計(jì)劃。

三、陽(yáng)湖拳校本課程開發(fā)對(duì)策

1.加強(qiáng)對(duì)陽(yáng)湖拳的宣傳

陽(yáng)湖拳是江蘇唯一的地方拳種，是中華民族的文化瑰寶。由于種種原因使得這一瑰寶蒙塵。許多人并不了解陽(yáng)湖拳，他們也不清楚陽(yáng)湖拳真正的價(jià)值。加強(qiáng)對(duì)陽(yáng)湖拳的宣傳，使得廣大的師生了解陽(yáng)湖拳的嬗變歷史，了解陽(yáng)湖拳的特性，真正的體會(huì)到中國(guó)武術(shù)的博大精深。借助良好的社會(huì)輿論和媒體手段廣泛地宣傳陽(yáng)湖拳，使陽(yáng)湖拳在廣大青少年中得到更好的繼承和發(fā)展。

2.加強(qiáng)武文化和武德教育

大力弘揚(yáng)“尚武崇德、愛國(guó)守法、尊師重教、謙和誠(chéng)信、剛毅自強(qiáng)”的武德精神，加強(qiáng)武化終身教育。通過武德教育使學(xué)生具有拼搏向上、自強(qiáng)不息、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A民族優(yōu)秀品質(zhì)。體育教師將學(xué)校的“尚武教育校本課程”的開展與實(shí)施與武術(shù)校本課程開發(fā)結(jié)合起來(lái)，做到“武術(shù)強(qiáng)身，武德導(dǎo)行”。 以豐富多彩的形式讓學(xué)生了解武術(shù)，走進(jìn)武術(shù)。讓武術(shù)扎根于課堂， 在課外活動(dòng)中煥發(fā)出生機(jī)與活力。

3.拓展武術(shù)教育形式

學(xué)校結(jié)合實(shí)際、學(xué)生年齡特點(diǎn)及興趣愛好開展武術(shù)操。將陽(yáng)湖拳配上優(yōu)美的音樂融入大課間的活動(dòng)中。通過每天不間斷的鍛煉，加深學(xué)生對(duì)陽(yáng)湖拳的深度的理解和認(rèn)識(shí)，使陽(yáng)湖拳的每個(gè)動(dòng)作都能刻進(jìn)學(xué)生的心里。另外，還可以組織學(xué)生觀看陽(yáng)湖拳有關(guān)的電影和視頻，讓學(xué)生更加直接、形象的了解陽(yáng)湖拳，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)?？梢越M織有關(guān)陽(yáng)湖拳的比賽，鼓勵(lì)教師和學(xué)生都參加。

四、總結(jié)與展望

校本課程的開發(fā)必須要有充足的師資作為支持。目前，對(duì)陽(yáng)湖拳比較精通的教師數(shù)量是非常少的。因此，要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提高武術(shù)教師教學(xué)和訓(xùn)練水平。建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)制度，最大限度地激發(fā)教師教育教學(xué)工作的主體意識(shí)。校本課程開發(fā)拓展了學(xué)校課程建設(shè)視閾， 擴(kuò)大了學(xué)校課程建設(shè)的自主權(quán)。