王鳳艷
摘 要:正在新課程下,教師是和學(xué)生平等對(duì)話、共享、共進(jìn)的。在教學(xué)行為上應(yīng)從傳統(tǒng)角色中走出來(lái),通過(guò)新課程實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:新課改;角色的轉(zhuǎn)變
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2017)05-104-01
新課程改革給每一位教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。課程改革不僅改變了教師的教育觀念,而且還改變了老師們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為.隨著新課改的逐步深入,教師角色的轉(zhuǎn)變已成為一種必然。要求教師在課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系,只有做到這一點(diǎn),教師和學(xué)生才能做到真正的平等地學(xué)習(xí)和交流,課堂的氣氛也才能真正地開放和活躍起來(lái)。下面我就從新課改下教師的變化來(lái)簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
一、由管理者變?yōu)榻M織者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、控制者、成績(jī)的評(píng)判者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)權(quán)威。教師不能把課堂視為自己的課堂,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來(lái),與學(xué)生融為一體。以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來(lái)就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。
二、由傳授者變?yōu)閰⑴c者
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切創(chuàng)造都是從創(chuàng)造性的想象開始的,想象力比知識(shí)更重要?!边^(guò)去的課堂管理,教師對(duì)學(xué)生控制太多,約束太多,限制了學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮。學(xué)生既不是一個(gè)待灌的瓶,也不是一個(gè)無(wú)血無(wú)肉的物,而是一個(gè)活生生的有思想、有自主能力的人。教師和學(xué)生的關(guān)系就是管與被管的關(guān)系。在教育過(guò)程中,教師根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué),根據(jù)自己的教育觀念進(jìn)行管理,學(xué)生只是被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí),處于被管制被奴役折境地,基本上喪失了作為獨(dú)立自主個(gè)體的地位。這與新課程的核心思想“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”相違背。因此教師必須轉(zhuǎn)變角色,成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的組織者,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)出發(fā),要求把大量的課堂時(shí)間留給學(xué)生,使他們有時(shí)間互相切磋、共同提高,教師真正成了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的組織者。作為組織者,教師要面向全體學(xué)生,公正地善待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,了解和研究每一個(gè)學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,注重個(gè)別指導(dǎo),盡可能滿足學(xué)生的不同需要,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展;要營(yíng)造一個(gè)接納的、寬容的、支持性的課堂氛圍。
三、由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)”。以前,在課堂上,我一人說(shuō)了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性,重視健全學(xué)生人格。在課堂上教師便竭盡全力,為講深、講透一節(jié)課費(fèi)力不少,學(xué)生則是被動(dòng)吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存,但是這一切做法卻不能有效地提高學(xué)生的成績(jī)。隨著新課程改革的實(shí)施,教師的角色相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為此,課堂教學(xué)應(yīng)努力使學(xué)生獲得自主、獨(dú)立的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和方法,促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,由原來(lái)的單純的知識(shí)傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。
“以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位”這是新課改的基本要求,由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生,最起碼是必須摒棄專制、強(qiáng)制的教學(xué)觀念和方法,使教學(xué)過(guò)程成為教師啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)的能力。從更高的意義上來(lái)說(shuō),要樹立以建構(gòu)學(xué)生主體為目標(biāo)的主體教育觀,即通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動(dòng)、活潑的教學(xué)環(huán)境,形成激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,提供學(xué)生自我發(fā)展的時(shí)間與空間。
四、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)由“專家”到“雜家”的轉(zhuǎn)變
基礎(chǔ)教育課程改革,給廣大教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也帶來(lái)了不可多得的機(jī)遇,教師如何實(shí)現(xiàn)新的蛻變和新的跨越,成為備受關(guān)注的話題。適應(yīng)新課改要求的教師既應(yīng)形成復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握工具性學(xué)科深厚的專業(yè)知識(shí)和不同學(xué)科所提供的認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特視角、思維方法,又應(yīng)具備一定的人文和藝術(shù)修養(yǎng)。由“專家”到“雜家”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育中教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈“一”字型:熟練掌握某一學(xué)科知識(shí),但知識(shí)面窄。這種精細(xì)化分工是工業(yè)化、科學(xué)化的產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代社會(huì)人才觀的變遷和新課改的進(jìn)程,今天的教育更需要呈“丁”字型知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師,甚至是“十”字型知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師。教師要成為多面手,教學(xué)中才能游刃有余。對(duì)教師這一職業(yè)而言尤其如此,即便是一位非常優(yōu)秀的教師,如果不注意充電,也很可能會(huì)因?yàn)槔碚撝R(shí)、思想觀念等的陳舊或匱乏而落后于時(shí)代,最終被社會(huì)所淘汰。
教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念,在教學(xué)過(guò)程中要不斷轉(zhuǎn)變自己的角色,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營(yíng)造一個(gè)輕松的課堂氣氛。教學(xué)是一門藝術(shù),教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)、發(fā)揮教師角色,展現(xiàn)教師魅力。用自己扎實(shí)的語(yǔ)言基本功感染學(xué)生,用優(yōu)美大方的儀態(tài)影響學(xué)生,用豐富細(xì)膩的情感激發(fā)學(xué)生,用生動(dòng)活潑的教學(xué)吸引學(xué)生,結(jié)合正確的、合理的、適宜的教學(xué)方法,最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素和情感因素,在傳遞文化知識(shí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,為他們將來(lái)走出校園、走向社會(huì)打好基礎(chǔ)。
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