許婕菲
(江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 徐州 221000)
中國(guó)的民族音樂是個(gè)巨大的音樂寶庫,孕育了中華民族風(fēng)格各異的各族民歌。江蘇民歌作為中國(guó)民歌領(lǐng)域中的一枝奇葩,歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、音樂價(jià)值重大。論文意在分析江蘇民歌對(duì)中國(guó)民族音樂的影響和促進(jìn)作用以及所處的現(xiàn)狀和困境。通過這些分析,提出江蘇民歌作為中國(guó)極具特色的民族音樂藝術(shù),應(yīng)得到足夠地重視和保護(hù),應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這種古老的民間藝術(shù)。
歷史長(zhǎng)河中的江蘇很少有自然災(zāi)害及戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾,優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件,較高的生產(chǎn)水平使得江蘇一帶的老百姓生活美滿,無憂無慮,安居樂業(yè)。自然而然的,江蘇地區(qū)的人民相處和諧,關(guān)系融洽,老百姓們的性格也漸漸變得越來越溫和。在天時(shí)地利人和的條件下,人們有了優(yōu)雅的審美和思想。這些深厚的文化底蘊(yùn)下,秀麗溫婉的江蘇民歌誕生了。從南北朝到宋元時(shí)期,中國(guó)文化因外族侵略曾有過幾次大規(guī)模的南移,使江蘇逐漸成為華夏正統(tǒng)文化保存發(fā)揚(yáng)的沃土。
唐末安史之亂后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已然南移;北宋靖康之變后,江南已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的中心。經(jīng)濟(jì)重心的南移,地理的優(yōu)越,城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,交通的便利,促進(jìn)了江蘇人文的繁榮,也更加促進(jìn)了江蘇民歌的不斷發(fā)展和演變,使得江蘇地區(qū)音樂有了整體的風(fēng)格特點(diǎn),成為了江南民歌的代表。也有了《茉莉花》《姑蘇風(fēng)光》《孟姜女》等有江蘇音樂細(xì)膩精致的旋律,婉轉(zhuǎn)柔和的韻味且有穩(wěn)定規(guī)范的旋律形態(tài)的江蘇固定的調(diào)型和代表作品的產(chǎn)生和流傳。
江蘇民歌與外界文化的交流主要集中的表現(xiàn)在國(guó)內(nèi)交流和國(guó)際交流兩個(gè)方面。
國(guó)內(nèi)交流。在江蘇民歌不斷的發(fā)展變化過程中,與其他地區(qū)民歌的相互借鑒,也更加增添了江蘇民歌豐富多彩的曲調(diào)和韻味。蘇北地區(qū)相鄰的魯、豫等地區(qū)隸屬黃河流域文化,與黃河流域文化的交流,使江蘇民歌音樂風(fēng)格在一定程度上也極具北方特色和文化底蘊(yùn),同時(shí)也使得魯、豫等地的音樂文化也受到南方地區(qū)的熏陶,呈現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)柔美的江南特色。蘇南地區(qū)緊鄰滬、浙等地,與長(zhǎng)江三角洲地區(qū)音樂文化的相互交流,使得江蘇民歌得到了不斷的升華,在發(fā)展過程中不斷的注入新鮮血液,使江蘇民歌更具特色。而滬、浙等地也不斷的受到江蘇音樂文化的影響,加速了本地民族音樂的不斷發(fā)展和完善。由于江蘇民歌典型的風(fēng)格特色,在全國(guó)范圍傳唱也極為廣泛,得到國(guó)內(nèi)各地文化的不斷交流和沖擊,使江蘇民歌在風(fēng)格和特色上日趨完善,不斷提高,同時(shí)在全國(guó)各地形成的變體曲調(diào),也豐富了國(guó)內(nèi)各地的民族民間音樂文化。
國(guó)際交流。江蘇民歌《茉莉花》隨著歌劇《圖蘭朵》逐漸走進(jìn)了歐洲各國(guó),隨著北京奧運(yùn)會(huì)開始走向全世界,接受著不同國(guó)家文化的欣賞,這不僅使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化走向了世界,也使得江蘇的音樂文化開始走向了世界音樂的舞臺(tái),與國(guó)際音樂文化開始交流、借鑒,不僅完善了自己,同時(shí)得到了更好的發(fā)展和傳揚(yáng),讓世界通過音樂這個(gè)媒介更加的認(rèn)識(shí)江蘇,認(rèn)識(shí)中國(guó)。
江蘇民歌作為我們中華民族民間音樂文化的瑰寶,在我們研究中國(guó)古代文化、文化發(fā)展史、音樂史等課題時(shí)都具有重要的價(jià)值。江蘇民歌不僅有婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的小調(diào),也有江蘇音樂特色的山歌、號(hào)子以及諸多民間俗曲,它們共同構(gòu)成了江蘇民族民間音樂文化,不僅傳承了民族民間音樂藝術(shù)文化,更傳遞了老一輩們對(duì)生活的一種精神和性情。
小調(diào)民歌《茉莉花》不僅傳唱全國(guó),并逐漸走向了世界。由張藝謀導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)作品《金陵十三釵》中的插曲《秦淮景》也是由江蘇小調(diào)民歌《無錫景》改編,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、政治步伐發(fā)展的不斷加快,江蘇民歌中的一些經(jīng)典之作也隨著科技的發(fā)展開始廣泛流傳,但人們看到的并不是它的真諦和它所傳唱的精神價(jià)值,而更多的只是其商業(yè)價(jià)值以及其地位和影響,且江蘇民歌中的山歌、號(hào)子以及許多民間俗曲并沒有得到廣泛的流傳,這些民間藝術(shù)經(jīng)過了一代又一代民間藝術(shù)家的傳承和發(fā)揚(yáng),曾經(jīng)也紅極一時(shí),甚至到達(dá)過過藝術(shù)的高峰,而今卻進(jìn)入了一個(gè)后繼無人的狀態(tài),確實(shí)值得認(rèn)真反思。
江蘇民歌有它獨(dú)具的藝術(shù)魅力和風(fēng)格,是江蘇人民大眾發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá)方式,是民族文化中最自然、最純凈的藝術(shù)形式,體現(xiàn)的是真正的自然藝術(shù)之美,它原汁原味的魅力讓人耳目一新,是音樂生命的本質(zhì)和來源,更是人們?cè)诰裆系囊环N守望;尤其在這個(gè)豐富而又有所缺失的社會(huì),民歌更是一汪清泉、一種精神寄托,值得我們永久記憶和珍藏。
保護(hù)和傳承江蘇民歌藝術(shù)是我們每一個(gè)江蘇乃至整個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),而且保護(hù)和傳承江蘇民歌藝術(shù)需要我們共同努力構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的方法和計(jì)劃。
政府和文化行政部門應(yīng)該成立專門的管理和保護(hù)民歌藝術(shù)等音樂文化的組織和機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)搜集、保護(hù)和傳播各地方民歌以及其他各種音樂形式,以促進(jìn)江蘇民歌的傳播和發(fā)揚(yáng)。
江蘇各藝術(shù)和高等院校也應(yīng)該盡可能的給學(xué)生教授和普及江蘇民歌等民間藝術(shù),使學(xué)生在了解本地民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上去深入的認(rèn)識(shí)祖國(guó)各地的音樂文化和音樂歷史,不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)層面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的興趣,同時(shí)也為保護(hù)和傳承江蘇民歌音樂文化作出了努力和貢獻(xiàn)。
江蘇民歌藝術(shù)是整個(gè)江蘇地區(qū)人們的一種精神文化,是人們賴以生存的精神寄托,需要本地區(qū)的群眾去切實(shí)的保護(hù)和傳承,要盡可能的讓本地區(qū)的子子孫孫都能代代相傳,成為江蘇民歌藝術(shù)文化的保護(hù)者和傳承者。
在科技高速發(fā)展、日新月異的當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)、新聞、媒體等高科技已走進(jìn)千家萬戶,成為人們認(rèn)識(shí)和了解新事物的一個(gè)媒介,政府和文化職能部門可以借助這些媒介讓人們不斷的認(rèn)識(shí)和接受江蘇民歌這種民間藝術(shù),同時(shí)讓人們意識(shí)到這種藝術(shù)形式的內(nèi)涵之所在,傳承和保護(hù)的意義之所在,使江蘇民歌在更廣闊的范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
最后,江蘇民歌藝術(shù)是中華民族音樂寶庫中的瑰寶,從意義層面來講,保護(hù)和傳承民族音樂文化不僅有利于傳承民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力,也是一個(gè)國(guó)家維護(hù)文化主權(quán)和增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力的必要資源;從價(jià)值層面來講,保護(hù)和傳承民族音樂文化不僅極具教育和審美,同時(shí)具有深重的學(xué)術(shù)和精神價(jià)值;所以需要我們每一個(gè)中華兒女去呵護(hù)它,傳承它,只有每一個(gè)中華兒女都努力,江蘇民歌藝術(shù)才能更好地傳承和發(fā)展下去。
在中國(guó)民族音樂的歷史文化長(zhǎng)河中,江蘇民歌熠熠奪目,芬芳燦爛,作為民歌當(dāng)中的璀璨明珠,江蘇民歌有著厚重的歷史文化積淀,更有著強(qiáng)大的民族氣概和民族精神,它是中國(guó)民族音樂的精髓,亦是中國(guó)民族音樂發(fā)展的動(dòng)力和源泉,它以純凈、自然的音樂感染人們,也以它自強(qiáng)不息的精神鼓舞著人們。作為中華民族的兒女們,我們應(yīng)該盡自己所能去保護(hù)和傳承它,相信有了中國(guó)民族音樂的借鑒和發(fā)展,江蘇民歌也將繼續(xù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),促進(jìn)中國(guó)的民族音樂能夠走出中國(guó),走向世界,在多元文化激烈碰撞的當(dāng)今世界輝煌燦爛、大放光彩。