摘 要：文化自信的人民性價值取向，有著堅實的理論基礎(chǔ)，根植于中國特色社會主義的偉大實踐中，彰顯了新時代中國社會發(fā)展的價值訴求。文化自信在價值主體、價值目標、價值標準和價值實現(xiàn)等維度上體現(xiàn)了人民性。從價值主體維度看，文化自信是中國人民和中國共產(chǎn)黨人的辯證統(tǒng)一。文化自信價值目標以人民的幸福為落腳點，這一價值目標以人的自由全面發(fā)展為價值標準的考量。人民是實現(xiàn)文化創(chuàng)造力的主體，也是文化成果的價值享用主體。

關(guān)鍵詞：文化自信；人民性；價值取向

一、 文化自信的人民性價值取向的依據(jù)

馬克思、恩格斯文化觀與以往形形色色的文化觀相比較而言，它有著鮮明的階級性和實踐性。在資產(chǎn)階級社會里，文化發(fā)生了異化，這種異化了的文化奴役了人們的思想，使的占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文化成了鞏固統(tǒng)治階級的工具與手段。馬克思、恩格斯立足社會現(xiàn)實深刻揭示了資產(chǎn)階級文化的實質(zhì)，形成了反映無產(chǎn)階級意志、利益和要求的思想體系，要求無產(chǎn)階級通過革命，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，實現(xiàn)無產(chǎn)階級乃至人類的解放，這是馬克思、恩格斯文化觀的最高價值追求。正如恩格斯在《反杜林論》中指出：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步”。馬克思、恩格斯把每個人的自由全面發(fā)展作為未來新社會的價值追求，這是馬克思、恩格斯文化觀的最高價值旨歸。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者思想，充分發(fā)揮人民群眾在中國革命、建設(shè)和改革的過程中的作用，在實踐中促成馬克思、恩格斯文化觀價值追求的實現(xiàn)。

二、 文化自信的價值主體的人民性

在價值活動中，價值生成源于主體的需要，所以對價值活動的理解首先是從價值的主體維度出發(fā)。從價值主體維度而言，文化自信不是文化的自信，而是中國人民的自信。我國是人民當家作主的社會主義國家，人民是國家的主人翁，文化自信反映了新時代人民在文化方面的價值訴求。同時，文化自信也是中國共產(chǎn)黨人的自信，正如十九大報告指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步！”由此可見，文化自信是中國人民和中國共產(chǎn)黨人的辯證統(tǒng)一，反映了中國人民和中國共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當。

三、 文化自信的價值目標的人民性

價值目標是人們對價值關(guān)系的一種理想性、觀念性把握，體現(xiàn)了人們所從事實踐活動的目的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢有三方面的內(nèi)容，即國家富強，民族復(fù)興和人民幸福。從國家層面而言，中國將成為一個強大的社會主義現(xiàn)代化國家。堅持和發(fā)展有中國特色的社會主義，使中國再次發(fā)出耀眼的光芒。從民族層面而言，中華民族曾在歷史上是多么的璀璨，是多么的自信，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)使的中華民族陷入重重危機，出現(xiàn)了民族自卑的現(xiàn)象。如今，中國已進入了新時代，復(fù)興中華民族是題中之義，使中華民族牢固地屹立在世界民族之林，為世界貢獻自己的一份力量。從個人層面而言，人民幸福是中國夢的最后價值旨。而人民幸不幸福除了得到物質(zhì)上的滿足以外，更多的是精神上的滿足，因此文化的重要性便不言而喻了。文化自信作為一種積極的心理狀態(tài)，它從精神層面去滿足人民對美好生活的向往，提升人民的幸福感。因此，文化自信內(nèi)在的包含了人民幸福的使命與責(zé)任。

四、 文化自信的價值標準的人民性

價值標準是價值主體進行價值評價的依據(jù)，也是衡量價值取向的依據(jù)。文化自信的價值標準是人的自由全面發(fā)展。馬克思、恩格斯文化觀的最高價值旨歸是人的自由全面發(fā)展，他們把每個人的自由全面發(fā)展作為未來新社會的價值追求。人創(chuàng)造了文化，文化反過來化人，即解放人、塑造人、發(fā)展人。文化自信反映了新時代人民美好生活的向往，也內(nèi)在的蘊含了滿足人民美好生活的新期待。人民對美好生活的期待體現(xiàn)在生活的方方面面，凸顯了人民自由全面發(fā)展的需求與愿望。但由于生產(chǎn)力等因素的限制，人的自由全面發(fā)展的條件還不成熟，但對于文化自信而言，人的自由全面發(fā)展應(yīng)該堅持并為之努力的奮斗目標，也是作為價值判斷的終極標準，體現(xiàn)文化自信價值標準的人民性。

五、 文化自信的價值實現(xiàn)的人民性

價值實現(xiàn)是價值主客體之間滿足關(guān)系生成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是一個動態(tài)的實踐過程。文化自信除了人民對本民族文化的認同以外，還包括人民的文化創(chuàng)造力。人是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，為了維持生命的有機體，需要進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。在這一過程中，人類不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，也創(chuàng)造了精神財富，即文化。文化不是憑空產(chǎn)生的，而是在人類的實踐過程中產(chǎn)生的，人民是文化的創(chuàng)造者。國家要采取措施激發(fā)人民的主體意識，尊重人民的主體地位，讓人民在文化創(chuàng)造中感受中國文化的魅力，增強人民的文化自信。此外，人創(chuàng)造了文化，文化成果也應(yīng)由人民共享。文化的最終價值指向是人民，即實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，使人民在發(fā)展中感受文化的力量，增強人民的文化自信。因此，要在文化創(chuàng)造中和文化享用中感受中國文化的獨特魅力與強大的力量，以增強人民的文化自信。

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作者簡介：

姜艷，四川省南充市，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。