郭垚楠

摘要：本文分別從觀察法、聯(lián)系與發(fā)展法、多學(xué)科交叉法以及假說(shuō)法四種研究方法的角度分析了MVRDV建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的建筑探索，并結(jié)合其項(xiàng)目實(shí)例具體論述了這些研究方法在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用，以期為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)者帶來(lái)啟發(fā)。

Abstract： This paper analyzes the architectural exploration of MVRDV architectural design office from the perspectives of observation， connection and development， interdisciplinary and hypothetical methods， and discusses the practical application of these research methods in design practice combined with their project examples， with a view to bring inspiration to domestic designers.

關(guān)鍵詞：研究方法；MVRDV建筑探索；應(yīng)用

Key words： research methods；MVRDV architecture exploration；application

中圖分類號(hào)：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2018）03-0226-03

1 MVRDV的建筑探索概況

荷蘭著名建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所MVRDV（以下簡(jiǎn)稱MVRDV）是近年來(lái)較為活躍的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)之一。其主要代表作品有烏得勒支“雙宅”，VPRO公共廣播公司總部，阿姆斯特丹WoZoCo老年人住宅，Parkrand住宅及鹿特丹馬蹄形新型市場(chǎng)等。MVRDV的建筑探索植根于荷蘭的社會(huì)發(fā)展，其城市設(shè)計(jì)理論特點(diǎn)鮮明：主張?jiān)诂F(xiàn)有城市區(qū)域中實(shí)現(xiàn)建筑密度最大化，反對(duì)城市區(qū)域的不斷擴(kuò)張。

2 四種研究方法在MVRDV建筑探索中的運(yùn)用

科學(xué)研究的方法眾多，本文主要從以下四種研究方法的角度對(duì)MVRDV的建筑探索展開分析：觀察法、聯(lián)系與發(fā)展法、多學(xué)科交叉法以及假說(shuō)法。

2.1 觀察法在MVRDV建筑探索中的運(yùn)用

觀察法是建筑學(xué)領(lǐng)域較為常用的研究方法之一：從現(xiàn)代主義建筑大師勒·柯布西耶的“東方之旅”，到雷姆·庫(kù)哈斯“癲狂的紐約”對(duì)社會(huì)問(wèn)題的尖銳思考，再到日本建筑師冢本由晴對(duì)生活細(xì)致入微的記錄，建筑師們都通過(guò)不同形式的觀察逐步探索著屬于自己的建筑道路，MVRDV也不例外。

2.1.1 觀察對(duì)象的選擇

如今，全球城市化進(jìn)程如暴風(fēng)驟雨，人口與資源的適配問(wèn)題早已無(wú)法回避。荷蘭地勢(shì)低洼，自古以來(lái)易遭受水患，人們填海造陸、修筑堤壩，在與洪水抗?fàn)幍倪^(guò)程中逐漸形成了憂患意識(shí)，追崇實(shí)用主義；同時(shí)，荷蘭地處西歐，國(guó)際交流頻繁，人民也善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。[1]據(jù)此，空間與資源利用的集約化逐步成為了MVRDV研究工作的重心——MVRDV對(duì)于建筑理論的研究著眼于“密度”，這體現(xiàn)了其作為建筑師對(duì)整個(gè)荷蘭乃至人類社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

2.1.2 觀察與分析的全面性

正是因?yàn)橛辛朔叛廴值挠^念，MVRDV所進(jìn)行的觀察研究工作才不僅僅局限于荷蘭本土，而是涵蓋了不同的國(guó)家和地區(qū)。例如在深圳光明新城規(guī)劃項(xiàng)目中，MVRDV充分利用此次機(jī)會(huì)對(duì)深圳市及世界其他幾大都市的密度進(jìn)行了調(diào)查分析。設(shè)計(jì)開始于城市基本數(shù)據(jù)研究，通過(guò)深圳與其他城市的對(duì)比來(lái)研究設(shè)計(jì)策略。而在更多時(shí)候，MVRDV的觀察不受專業(yè)的限制，涉及人口、資源、生態(tài)等多個(gè)方面。全面的觀察使整個(gè)研究的推進(jìn)更加有序而周全（圖1）。

2.1.3 觀察與分析的持續(xù)性

MVRDV對(duì)于密度的觀察研究始終貫穿著整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐。對(duì)于他們而言，建筑理論的研究與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)并重。每一種建筑風(fēng)格的形成都不是妙手偶得的，而是日積月累、不斷發(fā)展的。事務(wù)所在1998年發(fā)行了眾多研究的第一個(gè)成果《FARMAX》，這是繼雷姆·庫(kù)哈斯《S，M，L，XL》之后又一本在建筑理論界影響頗大的論著。其大部分的建筑及都市規(guī)劃皆出于單一的思想脈絡(luò)，即：主張城市區(qū)域密度最大化，反對(duì)城市區(qū)域的不斷擴(kuò)張，在郊區(qū)及農(nóng)村區(qū)域主張低密度發(fā)展，以避免失去各自的特色。[2]從第一個(gè)成果發(fā)表之后，MVRDV不斷嘗試著運(yùn)用數(shù)據(jù)模擬來(lái)為21世紀(jì)的城市發(fā)展描繪藍(lán)圖，并一次又一次取得了令人矚目的成果，為全球性的城市發(fā)展問(wèn)題不懈探索著。

2.1.4 觀察與分析的批判性

觀察不是被動(dòng)地接受，它需要設(shè)計(jì)者進(jìn)行深入的思考和分析，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出質(zhì)疑，并找出合理的解決辦法。MVRDV從根本上顛覆了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式：從設(shè)計(jì)的開始就拋棄了美學(xué)、比例、構(gòu)成等教條的羈絆，轉(zhuǎn)而從實(shí)用主義出發(fā)，提煉概念，不斷試驗(yàn)，最后反而產(chǎn)生了意想不到的新奇形式。

在愛(ài)爾蘭的“道砟坑”住區(qū)項(xiàng)目中，基地是位于都柏林以北50公里臨海的一個(gè)小村莊邊的一個(gè)坑。通常情況下，中國(guó)的建筑師或甲方看到這種基地狀況，大多會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、成本等各種原因或借口一下子填平了事，而當(dāng)MVRDV看到這種狀況時(shí)，他們的激動(dòng)溢于言表：“it's gonna be an interesting project！”（這將會(huì)是一個(gè)有趣的項(xiàng)目?。3]——這種批判性的思維方式可以化腐朽為神奇，把握他人不曾發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，為基地創(chuàng)造出新的可能（圖2）。

2.2 聯(lián)系與發(fā)展法在MVRDV建筑探索中的運(yùn)用

2.2.1 聯(lián)系

荷蘭在現(xiàn)代建筑及藝術(shù)史的各個(gè)階段上曾經(jīng)多次起到過(guò)重要的作用。從現(xiàn)代主義早期里特維爾德的烏得勒支住宅以及“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)，到70年代阿爾多·凡·艾克等人所領(lǐng)導(dǎo)的“十次小組”所推行的結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)，再到80年代赫曼·赫茲伯格的人性化設(shè)計(jì)精神，一直到90年代以后，雷姆·庫(kù)哈斯以及他的OMA事務(wù)所以其獨(dú)樹一幟的研究方法和革新的觀點(diǎn)開創(chuàng)了荷蘭建筑設(shè)計(jì)又一個(gè)嶄新的局面。endprint

MVRDV無(wú)疑繼承了這些前輩們的創(chuàng)新精神，其中的兩位主創(chuàng)曾從業(yè)于OMA。雷姆·庫(kù)哈斯的顛覆性在于他打破了傳統(tǒng)美學(xué)的桎梏，勇于向既有經(jīng)驗(yàn)提出質(zhì)疑并發(fā)起挑戰(zhàn)，始終保持著對(duì)未來(lái)的探索，其革新性思想在很大程度上影響了MVRDV的創(chuàng)作。

2.2.2 發(fā)展

雖然曾效力于OMA，但MVRDV與OMA兩者的研究方法卻不盡相同：與雷姆·庫(kù)哈斯偏理論性的研究相比，MVRDV的研究范圍顯得更為寬泛：MVRDV把研究和實(shí)踐結(jié)合得更加緊密，將研究過(guò)程作為引發(fā)實(shí)踐過(guò)程的依據(jù)，使研究部分作為設(shè)計(jì)概念的出發(fā)點(diǎn)。[4]對(duì)于MVRDV而言，建筑并非純?nèi)灰曈X(jué)的，他們不相信有僅僅通過(guò)形式即可抵達(dá)的建筑之路。對(duì)他們而言，形式更可能是在對(duì)建造中一些具體限制及基本問(wèn)題的重寫或再構(gòu)造過(guò)程中的自動(dòng)涌現(xiàn)。[5]

2.3 多學(xué)科交叉法在MVRDV建筑探索中的運(yùn)用

2.3.1 建筑學(xué)與自然科學(xué)

MVRDV最具創(chuàng)新性的研究方法是建筑學(xué)與信息技術(shù)的結(jié)合——數(shù)據(jù)景象。數(shù)據(jù)景象是一種量化物質(zhì)的視覺(jué)表現(xiàn)。數(shù)據(jù)景象將現(xiàn)實(shí)作為信息的表象，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)可以被大量的信息符號(hào)所轉(zhuǎn)譯，之后建筑學(xué)中的課題可以被置入這個(gè)特別的系統(tǒng)中。它的研究方法的核心是默認(rèn)建筑和城市互相組織的機(jī)理是可以量化的，同時(shí)數(shù)據(jù)也可以物化建筑和城市。[6]他們將人流、車流、季風(fēng)、服務(wù)半徑等數(shù)據(jù)輸入電腦，設(shè)計(jì)出完美的系統(tǒng)，將其數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，無(wú)論日照、通風(fēng)都會(huì)影響建筑外形，所以我們看見(jiàn)很多奇怪的建筑立面，建筑空間，但是全都有根據(jù)。

2.3.2 建筑學(xué)與社會(huì)科學(xué)

MVRDV的研究范圍不僅包括建筑學(xué)、都市設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)等方面，更將歷史文化、地理氣候、人文因素、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各種因素也容納其中，表達(dá)出一種對(duì)社會(huì)生活狀態(tài)的獨(dú)到理解和關(guān)懷。[7]在“豬城（Pig City）”項(xiàng)目中，建筑學(xué)與食品行業(yè)、生態(tài)、人口等諸多學(xué)科的綜合考量較好地體現(xiàn)了社會(huì)科學(xué)對(duì)建筑學(xué)的宏觀影響?！柏i城”的設(shè)想起源于上世紀(jì)90年代歐洲的“肉荒”，如何在有限的地塊內(nèi)養(yǎng)殖更多的豬供人們消費(fèi)是該設(shè)想所要研究探討的主要問(wèn)題。MVRDV通過(guò)理性而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠绞綖檫@個(gè)看似烏托邦的設(shè)想描繪了可行性藍(lán)圖：他們將豬的養(yǎng)殖過(guò)程帶進(jìn)了類似高層寫字樓的建筑物里，通過(guò)垂直電梯解決交通運(yùn)輸問(wèn)題，并保證養(yǎng)殖所需的陽(yáng)光、空氣、土壤，養(yǎng)料。類似的設(shè)想還有“空中田地”、“立體漁場(chǎng)”等。如此一來(lái)，建筑學(xué)研究的領(lǐng)域被拓寬了，他不再是單純的美學(xué)表象，而是將各種復(fù)雜因素綜合起來(lái)分析后所形成的社會(huì)產(chǎn)物。

2.4 假說(shuō)法在MVRDV建筑探索中的運(yùn)用

MVRDV的工作充滿了烏托邦的理想色彩，盡可能地挑戰(zhàn)未知的可能性。[8]他們的許多成熟的建筑理念都是由最初提出的假說(shuō)經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠绞揭徊讲窖莼鴣?lái)的。而假說(shuō)則源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的批判與質(zhì)疑，因此也被許多評(píng)論家稱為“現(xiàn)實(shí)的烏托邦”。例如在“垂直村落”項(xiàng)目的研究過(guò)程中，MVRDV構(gòu)建了一個(gè)個(gè)性化的縱向生活維度，不同功能的建筑相互錯(cuò)落疊合在一起，向當(dāng)今社會(huì)上隨處可見(jiàn)的、單一的鴿子籠式住宅發(fā)起了挑戰(zhàn)。在他們看來(lái)，人與人的差異性本應(yīng)造就住宅的差異化發(fā)展，而現(xiàn)實(shí)卻并沒(méi)有讓人們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化與自由化（圖3）。由此看來(lái)，MVRDV所提出的假說(shuō)并不是憑空而來(lái)，而是有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。正因如此，他們的作品總能體現(xiàn)出對(duì)人性與社會(huì)本質(zhì)的關(guān)懷。

3 啟發(fā)與思考

從MVRDV的建筑探索中我們不難發(fā)現(xiàn)，建筑師的探索之路與其所處的社會(huì)環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián)：所有的理論都源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的分析與思考，建筑不單單是孤芳自賞的審美創(chuàng)作，更是深入我們?nèi)粘Ｉ畹目茖W(xué)探索。國(guó)內(nèi)建筑師善于討論中觀或微觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容，對(duì)于城市快速發(fā)展所帶來(lái)的宏觀問(wèn)題往往考慮欠佳。

因此設(shè)計(jì)師們需要轉(zhuǎn)變觀念，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，運(yùn)用科學(xué)的研究方法將社會(huì)生活中存在的問(wèn)題反映到設(shè)計(jì)工作中去，這樣產(chǎn)生的建筑創(chuàng)作才可能葆有旺盛的生命力。

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