薛如霖含

摘要：隨著科技文明的不斷發(fā)展，世界上國家之間的交流越來越多，聯(lián)系也越來越緊密，當(dāng)然在此過程中，各國文學(xué)作品成為人們了解各國文化的重要工具，在此我們主要針對英語文學(xué)作品展開討論。英語文學(xué)作品的翻譯不只是對著單詞逐一翻譯，而是要在意思翻譯正確的前提下，盡可能地將文學(xué)作品中表達(dá)的情感或中心思想通過翻譯體現(xiàn)出來。因此在對英語文學(xué)作品的翻譯中，要對中西之間的文化差異十分了解，并且符合中國讀者的閱讀習(xí)慣，這才是完美的翻譯。此次我們就對如何處理在英語文學(xué)作品翻譯中出現(xiàn)的文化差異進(jìn)行討論、分析。

關(guān)鍵詞：英語文學(xué)作品 文化差異 翻譯

有人說音樂無國界、科學(xué)無國界，我想文學(xué)也是無國界的，世界上所有的文學(xué)作品都是人類文化的結(jié)晶，都值得各國人閱讀、了解。若是英語文學(xué)作品因?yàn)檎Z言的原因，對人們的閱讀產(chǎn)生了障礙，這是人類的損失，因此翻譯在文學(xué)作品中的作用也就不言而喻。在翻譯過程中因中西文化的差異而導(dǎo)致文學(xué)作品的精髓無法體現(xiàn)，是所有翻譯工作者需要面對的問題。在翻譯文學(xué)作品的過程中，我們必須要尊重對方的文化習(xí)俗，并在此基礎(chǔ)上保證求同存異的原則，逐漸加深中西文化中間的交流，我們要盡量減小在英語文學(xué)作品翻譯過程中因文化差異而產(chǎn)生的影響，將文學(xué)作品原汁原味的翻譯出來。

一、中西方文化中的差異

中西方文化間的差異主要是由于地理的因素所產(chǎn)生的。中華文化要追溯起源可能不好考證，但就從第一個(gè)封建王朝——夏開始也有四千多年的時(shí)間了，西方文化的根源距今也有十分悠久的歷史。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，因?yàn)榭萍嫉脑?，相聚幾萬里的兩種文化也就不可能有什么交流的機(jī)會，各自獨(dú)立發(fā)展有其自身的文化特色。中西方文化之間的差異主要有以下幾點(diǎn)：

（一）文化思想上的差異。中華文化的根源是由孔子開創(chuàng)的“儒家思想”，西方的文化的主要特點(diǎn)就是注重思辨、崇尚超越、張揚(yáng)個(gè)性等。中西方文化的差異主要都是與此有關(guān)，當(dāng)今社會在中西文化的交流中也能體現(xiàn)這點(diǎn)。另外宗教思想也有明顯的差異，西方宗教的主要特點(diǎn)主要是通過超越性的宗教意識，來實(shí)現(xiàn)對文化和社會的自我否定。在中華文明中，主要的宗教就是道教和佛教，與西方不同的是，我們宗教的主要思想是實(shí)現(xiàn)對自我的肯定。

（二）語言文字上的文化差異。語言文字是人類能產(chǎn)生文明的重要工具，無論是日常生活還是學(xué)習(xí)研究，語言文字都是極其重要的。中西方文化都是獨(dú)立產(chǎn)生的，因此其創(chuàng)造出的語言文字必定會有差異，同時(shí)因地理環(huán)境和科技的原因，兩者之間在發(fā)展的過程中幾乎沒有交流的可能。雖然語言文字在最初的創(chuàng)造過程中都是以物體的外形為根據(jù)創(chuàng)造的，也就是“象形文字”，但由于文化思想的差異也就自然而然的向著不同的方向發(fā)展，同時(shí)在幾千年的發(fā)展過程中基本沒有交流，這樣就產(chǎn)生了我們現(xiàn)在所看到的漢字和英語的差異。

（三）經(jīng)歷的歷史事件不同而產(chǎn)生的文化差異。在現(xiàn)在看來，我們都是這個(gè)蔚藍(lán)色星球的一部分，但在幾千年前，中西方文明就好像生活在兩個(gè)世界中。兩者有其自己發(fā)展過程，有各自的歷史。文學(xué)作品有很大一部分都是和歷史有關(guān)的，尤其是戰(zhàn)爭。在國外的文學(xué)作品中，對戰(zhàn)爭歷史的描述十分豐富，而兩者之間的戰(zhàn)爭基本上沒有聯(lián)系，這樣在文學(xué)作品中必然會有不同的地方。中西方在這些方面的差異深深的影響到其文學(xué)作品，因此也就產(chǎn)生了現(xiàn)在英語文學(xué)作品翻譯中的問題。

二、通過分析文學(xué)體裁采用不同的翻譯方式

中西方文學(xué)作品有一個(gè)相似的地方就是其文學(xué)體裁都十分豐富，不同的文學(xué)體裁其所表達(dá)的意思是不同的。在英語文學(xué)作品中不同的文學(xué)體裁其涉及的文化內(nèi)涵、文化背景也有差異，因此在翻譯過程中必須先將對文學(xué)作品的文學(xué)體裁進(jìn)行分析，才能更準(zhǔn)確的展開翻譯工作。

英語文學(xué)作品的體裁包括小說、詩歌、科技應(yīng)用文和散文[1]。不同的文學(xué)體裁所運(yùn)用的寫作技巧、修辭手法、文章結(jié)構(gòu)都有差別。先說詩歌類的文學(xué)作品，首先其文章形式就十分有特點(diǎn)，一般以行為單位進(jìn)行創(chuàng)作，這類文學(xué)作品也是最容易分辨的。英語文學(xué)作品中“十四行詩”是主要的詩歌類作品，其行數(shù)、字?jǐn)?shù)都有要求，主要是用來抒發(fā)感情的。散文類的英語文學(xué)作品主要是作者內(nèi)心感情的抒發(fā)，要將其內(nèi)涵翻譯出來，就必須要對作者的背景、人物關(guān)系進(jìn)行分析，這樣才能準(zhǔn)確的完成翻譯。小說這類體裁通常用來諷刺社會現(xiàn)實(shí)，這就要求我們要了解其寫作的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)發(fā)生的社會事件，這些或許都是激發(fā)作者創(chuàng)作原因，只有了解了這些才能翻譯出完美的文學(xué)作品。這幾類文學(xué)體裁的藝術(shù)性和文學(xué)性都比較高，中西方文化間的文化差異對翻譯的影響也就比較大。為了將此類文學(xué)作品正確的翻譯出來自然要通過分析不同的文學(xué)體裁，找出文化差異，然后在不改變原意的情況下，將文學(xué)作品按照中文讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行翻譯，這樣才能保證翻譯之后的作品同樣具有其文學(xué)性和藝術(shù)性。

科普文與其他幾類體裁有很大的不同，詩歌、小說、散文主要表達(dá)的是作者的感情或者諷刺了某些社會現(xiàn)狀，而科普文的主要作用是向大家展示某類科學(xué)常識，是文化教育的一類。在翻譯科普文時(shí)，首先得找到其文章所講述的重點(diǎn)，再根據(jù)重點(diǎn)分析其可能涉及的文化內(nèi)涵、文化習(xí)慣、文化背景等，由此分析中西方文化差異在翻譯過程中會產(chǎn)生的影響。另外，由于科普文會涉及各個(gè)方面的專業(yè)知識，這其中也肯定會出現(xiàn)一些專業(yè)詞匯，此類專業(yè)術(shù)語可能比較生僻，因此需要翻譯工作者的專業(yè)知識比較豐富。在翻譯科普類英語文學(xué)作品時(shí)，不能像其他幾類體裁，將自己的主觀意愿翻譯進(jìn)去，一定要將內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確、無誤的翻譯過來，同時(shí)還必須保證翻譯后的文章必須符合中文的閱讀習(xí)慣。

在英語文學(xué)作品的翻譯工作中，通過對文學(xué)作品的文學(xué)體裁進(jìn)行分析，針對其不同的翻譯要求使用不同的翻譯技巧，才能將中西文化差異對翻譯產(chǎn)生的影響降到最小，翻譯出最符合原意的作品。

三、加強(qiáng)對西方文化的學(xué)習(xí)

中英文化差異對譯文造成了很大的影響[2]。中西方文化的差異是通過幾千年的發(fā)展產(chǎn)生的，現(xiàn)在要讓某個(gè)文化改變另一個(gè)文化肯定是不可能的，因此我們能做的只有加深對西方文化的了解，才能更好的完成翻譯英語文學(xué)作品的工作。首先要學(xué)習(xí)并掌握好西方歷史，歷史對一個(gè)文化的影響不言而喻，掌握不同時(shí)期的歷史，了解不同時(shí)代的重要?dú)v史事件，能幫助我們分析作者的創(chuàng)作意圖，不同的時(shí)代背景會產(chǎn)生不同的文化精神，了解了歷史才能對文學(xué)作品展開更準(zhǔn)確的翻譯。同時(shí)我們要學(xué)習(xí)西方文化中生活習(xí)俗方面的知識，了解其傳統(tǒng)文化，才能準(zhǔn)確的翻譯。就以中華文化為例，中國的春節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日對人們都有重要的意義，只有在了解了這些意義之后才能更好的掌握其文化知識。比如圣誕節(jié)吃火雞、萬圣節(jié)要糖果，這些都是西方的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，了解這些之后，才能在翻譯時(shí)看到火雞能想到圣誕節(jié)，看到小孩化妝要糖果能知道這可能是講萬圣節(jié)。通過對西方文化的學(xué)習(xí)，減少文化差異對翻譯工作產(chǎn)生的影響。

四、利用翻譯時(shí)的動(dòng)態(tài)對等概念

在英語翻譯中，會運(yùn)用很多理念[3]。動(dòng)態(tài)對等是著名的語言學(xué)專家奈達(dá)提出的，其主要的意義就是：翻譯的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是原文與譯文之間動(dòng)態(tài)的對等。在對英語文學(xué)作品的翻譯中，由于中文和英文之間產(chǎn)生的差異，單純的將每個(gè)英文單詞進(jìn)行翻譯組合肯定是無法將文學(xué)作品情感、精神完整的表現(xiàn)出來。所以為了將英語文學(xué)作品中的精神、內(nèi)涵、情感在翻譯之后也能讓中文讀者感受出來，就必須要利用翻譯中的動(dòng)態(tài)對等概念。動(dòng)態(tài)對等的將原著的意義和文字風(fēng)格轉(zhuǎn)變過來，并且在將原著的表義展現(xiàn)出來的同時(shí)將其所想要告訴讀者的深層意義表現(xiàn)出來。動(dòng)態(tài)對等翻譯的概念主要是先考慮內(nèi)涵上的對等再考慮形式上的對等，主要是對作品中的詞語、段落、體裁進(jìn)行對等轉(zhuǎn)換。在對英語文學(xué)作品的動(dòng)態(tài)對等翻譯過程中，主要原則就是保證詞語、段落、體裁的對等，將原著的表面意思展現(xiàn)出來，并確保讀者的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)體現(xiàn)出作者想要表達(dá)的精神內(nèi)涵。在動(dòng)態(tài)對等翻譯中，首先要在中西文化的差異中，找出其相似的部分，通過這些相似的文化將原著的各個(gè)方面表現(xiàn)出來，隨后要確保原著與譯文在內(nèi)容及內(nèi)涵上的對等，若是保證不了將原著的內(nèi)容和內(nèi)涵翻譯出來，則舍棄了原著與譯文在形式上的對等；若是放棄了原著與譯文在形式上的對等，仍然不能體現(xiàn)原著的內(nèi)容和內(nèi)涵，則要求翻譯工作者通過自己的文學(xué)知識和對西方文化的了解實(shí)現(xiàn)對原著的對等轉(zhuǎn)換，將英語文學(xué)作品中的內(nèi)涵及內(nèi)容完美的翻譯出來。

五、結(jié)語

英語文學(xué)作品的翻譯對世界各國的文化交流有著十分重要的意義，同時(shí)我們需要處理好中西方文化差異對翻譯工作的影響，通過動(dòng)態(tài)對等的翻譯方式及加強(qiáng)對西方文化的學(xué)習(xí)，提高翻譯工作者自身的素質(zhì)，培養(yǎng)其自身的文學(xué)創(chuàng)造力，文字使用能力，準(zhǔn)確的表達(dá)出英語文學(xué)作品的內(nèi)涵，讓世界都能感受其文學(xué)性和藝術(shù)性，學(xué)習(xí)其精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚穎.英語文學(xué)作品翻譯中如何處理中西方文化差異[J].英語廣場，2014，（02）：36-37.

[2]劉果.論如何正確處理英語文學(xué)翻譯中的文化差異[J].廣東科技，2014，（14）：203-203.

[3]張蓉.英語文學(xué)作品翻譯中如何處理文化差異[J].青春歲月，2014，（13）：75-75.

（作者單位：洛陽市第一高級中學(xué)）