麥建華

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。肇慶七小這所百年老校就如一棵百年參天大樹(shù)，扎根泥土，守望家園，承載著一代又一代人的夢(mèng)想，培育了一代又一代的學(xué)子，構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的辦學(xué)基礎(chǔ)，奠定了厚重的治校文化。百年的傳承，讓七小的文化豐盈而厚重。

一、從“圖始”到“養(yǎng)正”

1906年（清光緒三十二年），高要縣私立圖始兩等小學(xué)堂（現(xiàn)在肇慶市第七小學(xué)的前身）創(chuàng)立，新中國(guó)成立后曾命名為西區(qū)中心校。2002年學(xué)校遷址重建，坐落于肇慶城區(qū)八一路。作為肇慶中心城區(qū)為數(shù)不多的百年老校，盡管歷經(jīng)滄桑，學(xué)校仍位于“包公井”“包公祠”附近。百年來(lái)，“包公井”的水滋養(yǎng)著七小的每一代人，包拯做人光明正直、為官清正廉潔的精神影響著七小的每一代人，因此七小的師生秉承先賢，傳承文化，勵(lì)精圖治，形成了一脈相承的正氣育人傳統(tǒng)。

如今，七小作為具有一定社會(huì)影響的百年老校，正面臨難得的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻的工作挑戰(zhàn)。一方面，學(xué)校校風(fēng)端正，具有良好的社會(huì)聲譽(yù)；教風(fēng)樸實(shí)，有一支敬業(yè)的教師隊(duì)伍；學(xué)風(fēng)扎實(shí)，擁有相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)管理規(guī)范；校園和諧，具有一種積極向上的文化氛圍；生源穩(wěn)定，社會(huì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校期望值較高。但一部分年輕教師思想上存在盲目樂(lè)觀傾向，進(jìn)取精神不強(qiáng)，“老七小”教師的“正氣、責(zé)任”等優(yōu)良傳統(tǒng)沒(méi)有得以很好地傳承。另一方面，學(xué)校校園文化特色尚待明確，部分家長(zhǎng)教育意識(shí)相對(duì)滯后，使原有社會(huì)地位和生源優(yōu)勢(shì)正在逐步削弱；一小部分教師少學(xué)習(xí)，甚至不學(xué)習(xí)，導(dǎo)致其教育教學(xué)方法落后，使級(jí)組、科組組織、管理、指導(dǎo)常規(guī)教育教學(xué)的規(guī)范性欠缺嚴(yán)謹(jǐn)，班主任的管理方法和教師的教學(xué)方法有待提高。

面對(duì)這樣的形勢(shì)，要打造一所在全區(qū)、全市甚至全省享有一定知名度和美譽(yù)度的現(xiàn)代化城市小學(xué)，以?xún)?yōu)美的環(huán)境、完備的設(shè)施、高效的管理、優(yōu)秀的師資、鮮明的特色，努力培養(yǎng)出“全面發(fā)展+有特長(zhǎng)基礎(chǔ)+有創(chuàng)新精神+有良好品行”的現(xiàn)代化建設(shè)后備人才，讓學(xué)生的思想、性格、品質(zhì)、才能、體質(zhì)、特長(zhǎng)等素質(zhì)都奠定良好基礎(chǔ)，七小人只有一個(gè)選擇，正視現(xiàn)實(shí)，立臥薪嘗膽之志，行創(chuàng)新強(qiáng)校之舉，以實(shí)干的精神和態(tài)度開(kāi)創(chuàng)品牌名校的復(fù)興之路。我們?yōu)轫槕?yīng)百年辦學(xué)歷史，在“正氣育人”基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，踐行“啟蒙養(yǎng)正、明禮成人”的辦學(xué)理念，提出了“正教育”。

二、“正”教育的內(nèi)涵

據(jù)字典的注釋?zhuān)罢敝饕膬?nèi)涵有以下意思：一是不偏不斜。二是正直，公正坦率。三是正當(dāng)，合適。四是端正，符合標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范。五是鄭重，嚴(yán)肅。六是使不歪斜，使端正。七是改正，糾正。

“正”教育體系，我們分別在主體方面提出“養(yǎng)正”，在主導(dǎo)方面提出“育正”的要求。“養(yǎng)”就提出了教育的方法，即涵養(yǎng)、滋養(yǎng)，它或者是潛移默化，或者是氛圍熏陶，或者是實(shí)踐體驗(yàn)?！坝敝傅氖前凑找欢ǖ哪康拈L(zhǎng)期地教導(dǎo)和訓(xùn)練?！罢敝傅氖且环N價(jià)值體現(xiàn)，一種精神追求，它跟“歪、側(cè)、偏、反”相對(duì)，是正直的品德，正派的行為，正確的習(xí)慣，正當(dāng)?shù)闹鞠颍?guī)的知識(shí)?！罢奔戎赋隽私逃哪繕?biāo)又指出了教育的內(nèi)容，“養(yǎng)正”是指學(xué)生經(jīng)過(guò)平日的修養(yǎng)學(xué)習(xí)、行為積累而形成向正的品格?！坝敝傅氖墙處煱凑铡罢苯逃睦砟钣杏?jì)劃地進(jìn)行長(zhǎng)期地教導(dǎo)和培育學(xué)生，從而使學(xué)生形成向正的品格。通過(guò)養(yǎng)正育正，培養(yǎng)品正學(xué)優(yōu)的接班人。

三、“正”還需要富“養(yǎng)”

學(xué)校相繼出臺(tái)了《肇慶市第七小學(xué)辦學(xué)章程》《教師績(jī)效工資方案》《德育工作管理》《教學(xué)工作管理》《科研和校本研修》《工會(huì)工作及教職工其他管理》《安全及重特大突發(fā)性事件處理預(yù)案》《后勤工作管理》等一系列的管理制度，規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)工作。制定制度時(shí)，讓師生參與商討研究，體現(xiàn)以師生為本的要求，滲透了師生的主人翁意識(shí)；執(zhí)行制度時(shí)，以嚴(yán)格為基礎(chǔ)，以師生的發(fā)展、調(diào)動(dòng)人的積極性為本，做到嚴(yán)格而靈活，讓教師有歸屬感，并內(nèi)化為自覺(jué)行為；讓教師參與制度管理的全過(guò)程，從學(xué)校的重大決策到每周的工作安排，不論是大事還是小事都公示，真正保證校內(nèi)工作起點(diǎn)公正、程序公正，并讓越來(lái)越多的人得到結(jié)果公正。

1. 養(yǎng)正課程?！梆B(yǎng)正”校本課程的構(gòu)建，旨在以具有豐富內(nèi)涵的校本課程形式將“養(yǎng)正”這一抽象的精神理念具體化，同時(shí)在傳承歷史的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，賦予“養(yǎng)正”豐富的表達(dá)形式，構(gòu)建系統(tǒng)化、規(guī)范化、有生命的“養(yǎng)正”校本課程。

“養(yǎng)正”校本課程同時(shí)承擔(dān)著“文化傳遞”和“文化創(chuàng)造”的任務(wù)。教師帶領(lǐng)學(xué)生接觸歷史，開(kāi)展活動(dòng)，體驗(yàn)探究，學(xué)校獨(dú)有的價(jià)值判斷和價(jià)值取向把學(xué)生深深卷入，每一個(gè)人都在“養(yǎng)正”文化場(chǎng)里悄悄地吸收、內(nèi)化、改變著。同時(shí)，教師適應(yīng)社會(huì)新的變革，努力在課程實(shí)施的目標(biāo)、過(guò)程和結(jié)果等方面賦予“養(yǎng)正”文化新的內(nèi)涵，并使學(xué)生在現(xiàn)在和將來(lái)自覺(jué)成為“養(yǎng)正”文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。

2. 養(yǎng)正課堂。在養(yǎng)正課堂上，教師以學(xué)生全面、主動(dòng)、和諧地發(fā)展為主旨，努力以自己的身范構(gòu)建正確的激勵(lì)環(huán)境。施正教，注重實(shí)際，講求靈活的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，合理運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)、敢做，從發(fā)現(xiàn)中尋找快樂(lè)，主動(dòng)獲取知識(shí)。同時(shí)，善匡正，更強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用靈活多樣的學(xué)習(xí)方法和策略，將端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，思考與創(chuàng)新精神貫穿于具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)及整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，從而實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。師生在課堂中互相啟迪，互相激勵(lì)，共同體驗(yàn)“1+1>2”的成功理念。

學(xué)校制定《肇慶市第七小學(xué)“養(yǎng)正”課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表》，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果、教師素質(zhì)等五方面制定養(yǎng)正課堂教師行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，凸顯了養(yǎng)正課堂和諧、融洽的師生關(guān)系；身正為范的教學(xué)態(tài)度；擅長(zhǎng)扶正的教學(xué)方法；使每個(gè)學(xué)生都能完成力所能及的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到正習(xí)性、正學(xué)法。

3. 養(yǎng)正教師。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊(duì)建設(shè)始終是學(xué)校工作第一要?jiǎng)?wù)，長(zhǎng)期而艱難。養(yǎng)正教育需要養(yǎng)正教師。重視閱讀，成為培養(yǎng)養(yǎng)正教師的手段之一。為了鼓勵(lì)教師讀書(shū)，學(xué)校制定了《肇慶市第七小學(xué)教師讀書(shū)行動(dòng)方案》，配備了《給教師的建議》《教學(xué)機(jī)智》《班主任兵法》《家教圣經(jīng)》等公共圖書(shū)；還分學(xué)段配備了書(shū)籍，如《3年級(jí)，激活孩子一生的關(guān)鍵》《4年級(jí)，決定孩子一生的關(guān)鍵》《5—6年級(jí)，成就孩子一生的關(guān)鍵》等。為了引領(lǐng)教師讀書(shū)，創(chuàng)設(shè)良好的讀書(shū)環(huán)境，保持教師閱讀的積極性，我們將成立教師教育理論研究沙龍，計(jì)劃開(kāi)通七小教師博客網(wǎng)，開(kāi)設(shè)七小論壇。學(xué)校還準(zhǔn)備通過(guò)建立辦公室小書(shū)架，教師自主推薦訂閱圖書(shū)，設(shè)立表彰獎(jiǎng)勵(lì)“書(shū)香辦公室”等措施，進(jìn)一步營(yíng)造讀書(shū)氛圍。endprint

（1）建立養(yǎng)正教師標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校首先要回答什么樣的教師是養(yǎng)正教師的問(wèn)題。這里所說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)主要指教師的“正心慧行”標(biāo)準(zhǔn)，包括“正容”“正心”“慧行”等標(biāo)準(zhǔn)?！罢荨奔唇處煻饲f嚴(yán)肅的容顏儀態(tài)；“正心”即使教師心歸向于正，擁有正義的心，不懼怕困難；“慧行”即指課堂上教育智慧的體現(xiàn)。

（2）建立養(yǎng)正教師獎(jiǎng)勵(lì)制度和榮譽(yù)管理制度。教師的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)等級(jí)可以分為養(yǎng)正教師、正容教師、正心教師、慧行教師。養(yǎng)正教師是最高榮譽(yù)，其他三個(gè)是分項(xiàng)獎(jiǎng)?？梢苑謩e制定評(píng)估和考核標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)比頻次等，與行政用途結(jié)合?；蛘卟慌c行政用途結(jié)合，授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

（3）教師分類(lèi)培養(yǎng)和關(guān)愛(ài)。學(xué)校尋求更高的發(fā)展，打造1～2名特級(jí)教師，共商單獨(dú)制定特級(jí)教師培養(yǎng)計(jì)劃。設(shè)計(jì)關(guān)愛(ài)老師的活動(dòng)，如聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，追尋正能量，我與七小共成長(zhǎng)，最美夕陽(yáng)紅。舉辦教師沙龍，增加和開(kāi)展與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展相關(guān)的活動(dòng)。

（4）調(diào)查研究入手。學(xué)校是一所知名度美譽(yù)度較高的學(xué)校，學(xué)校很忙，老師很忙。訪(fǎng)談中教師普遍反映：忙碌，沒(méi)有時(shí)間鉆研，沉不下心歇不下腳。因此，時(shí)間管理方面的專(zhuān)題指導(dǎo)對(duì)提高教師工作效率非常有幫助，有助于教師從繁雜的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，減少職業(yè)倦怠。學(xué)?？梢猿闪?zhuān)題指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，從教師一天或一星期的工作事務(wù)入手，做一個(gè)全校范圍的調(diào)研。應(yīng)用時(shí)間管理方面的理論和已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)校的協(xié)商管理工作配合起來(lái)，精簡(jiǎn)和重組教師的日常事務(wù)，優(yōu)化教師的時(shí)間安排，提高其時(shí)間管理能力。教師的時(shí)間管理現(xiàn)狀，背后可能是管理混亂的問(wèn)題，需要學(xué)校與教師共同研討和檢討，理清思路，找回時(shí)間，還給教師時(shí)間，引領(lǐng)教師成長(zhǎng)。教師需要“養(yǎng)一養(yǎng)”。

（5）研究文化建設(shè)?？梢允崂斫萄谢顒?dòng)的開(kāi)展過(guò)程和流程，帶領(lǐng)組長(zhǎng)和老師共同討論教研活動(dòng)怎么組織才有效，如何改進(jìn)。還可以研究自學(xué)實(shí)驗(yàn)中小組合作問(wèn)題、效果評(píng)估等問(wèn)題。建議使用頭腦風(fēng)暴方式，從一個(gè)大家最不滿(mǎn)意的項(xiàng)目入手。

（6）班主任當(dāng)選制度。目前，基本是語(yǔ)文老師當(dāng)班主任?？梢試L試新的標(biāo)準(zhǔn)：提倡正心慧行的教師當(dāng)班主任，或者采用雙班主任制，而不是以學(xué)科作為標(biāo)準(zhǔn)，此標(biāo)準(zhǔn)有違養(yǎng)正精神。

（7）利用文化手冊(cè)。學(xué)校應(yīng)該做有特色的養(yǎng)正文化手冊(cè)。養(yǎng)正教育體系認(rèn)同和確定后需要制作養(yǎng)正教育文化手冊(cè)，對(duì)新教師和學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的宣傳工作，也可以成為對(duì)外交流和宣傳養(yǎng)正教育的有效手段之一。endprint