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        當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)學(xué)生思想政治教育面臨的困境及解決對(duì)策

        2018-01-20 21:45:05林葉青
        文藝生活·中旬刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:思政教育

        林葉青

        摘 要:當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生與普通大學(xué)生相比較,其個(gè)性更加鮮明,受到社會(huì)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷以及個(gè)性特點(diǎn)的影響,對(duì)其開(kāi)展思政教育存在一定的難度。本文主要針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的主要困難進(jìn)行分析,并且提出相關(guān)化解路徑,希望給予我國(guó)高等教育以參考和借鑒。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生;思政教育;困難;化解路徑

        中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)35-0256-01

        新時(shí)期下,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的蓬勃發(fā)展,人們物質(zhì)需求在獲得滿(mǎn)足的同時(shí),其精神需求更加迫切。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的藝術(shù)人才,其承擔(dān)著傳承民族藝術(shù)的重要使命,但是當(dāng)前,受到社會(huì)環(huán)境、不良思想以及錯(cuò)誤觀念的影響,藝術(shù)生群體的價(jià)值觀以及理想信念存在缺失的情況,而如何通過(guò)有效的途徑,對(duì)其開(kāi)展思政教育,提升藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的政治水平和道德修養(yǎng),是當(dāng)前我國(guó)高校思政教育面臨的主要問(wèn)題。

        一、當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思政教育面臨的困難

        1.缺乏理性教育。當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生具有不滿(mǎn)足現(xiàn)狀、自信、勇于創(chuàng)新、不盲從以及愛(ài)思考等特點(diǎn),其個(gè)性更加張揚(yáng),在生活中情感豐富、性格鮮明,但是對(duì)問(wèn)題缺乏理性思考,容易受到網(wǎng)絡(luò)不良思潮的影響。但是傳統(tǒng)的思政教育沒(méi)有結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)生的特點(diǎn),依然采用說(shuō)教式手段開(kāi)展教學(xué),在教學(xué)中嚴(yán)重缺乏理性教育,導(dǎo)致藝術(shù)生對(duì)思政教育不感興趣,甚至存在抵觸心理。

        2.缺乏多元教育。當(dāng)前,隨著改革開(kāi)發(fā)政策的持續(xù)深入,社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化,西方思潮大量涌入我國(guó),對(duì)藝術(shù)生的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀帶來(lái)了一定程度的影響。但是在思政教育中,教師沒(méi)有結(jié)合時(shí)代發(fā)展,既然堅(jiān)持一元化思想教育,導(dǎo)致藝術(shù)生在多元文化面前缺乏正確的分析和認(rèn)知,在選擇文化內(nèi)容以及辨別文化行為方面顯得茫然無(wú)措。

        3.缺乏滲透教育。當(dāng)前思政教育依然以課堂為主要教學(xué)模式,教師在日常教學(xué)中也缺乏創(chuàng)新和改革,沒(méi)有將思政教育滲透到藝術(shù)生的生活和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中,也沒(méi)有利用校園文化、藝術(shù)實(shí)踐以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等形式進(jìn)行滲透。

        二、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思政教育困難的化解路徑

        1.加強(qiáng)價(jià)值導(dǎo)向。新時(shí)期下,思政教育需要結(jié)合藝術(shù)生的特點(diǎn),以?xún)r(jià)值導(dǎo)向?yàn)楹诵?,?duì)教育方式、形式、載體以及內(nèi)容進(jìn)行改革與創(chuàng)新。首先,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向開(kāi)展思政教育,將其作為思政教育的重要內(nèi)容和主旋律,遵循德育為先的原則,對(duì)藝術(shù)生開(kāi)展正面教育和輿論引導(dǎo),以先進(jìn)而文化武裝藝術(shù)生的思想;其次,要以愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀為導(dǎo)向,將思政教育與民族教育、愛(ài)國(guó)教育有機(jī)融合, 培養(yǎng)藝術(shù)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族情懷;最后,以道德價(jià)值觀為導(dǎo)向,幫助藝術(shù)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,引導(dǎo)藝術(shù)生全面發(fā)展。德才并進(jìn),在提升個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),努力成為一名開(kāi)拓進(jìn)取、知識(shí)豐富、意志頑強(qiáng)、品德高尚、信念堅(jiān)定以及理想遠(yuǎn)大的新時(shí)期藝術(shù)人才。

        2.開(kāi)展心理疏導(dǎo)。高校思政教育要注重對(duì)藝術(shù)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),培養(yǎng)其積極向上、理性平和以及自尊自信的社會(huì)心態(tài)。在開(kāi)展心理疏導(dǎo)的過(guò)程中,思政教師需要做好心理咨詢(xún)和健康教育工作,針對(duì)藝術(shù)生情緒化以及感性化的心理特點(diǎn),利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和載體,對(duì)其進(jìn)行有效的心理教育,促使藝術(shù)生學(xué)會(huì)理性判斷,以科學(xué)的態(tài)度看待個(gè)人與他人、社會(huì)與個(gè)人、現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾;教師要引導(dǎo)藝術(shù)生學(xué)會(huì)尊重他人,掌握與人合作和交流的意義,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力,促使藝術(shù)生素質(zhì)與技能、行為與思想、身體與心理、感性與理性的全面發(fā)展;高校要對(duì)藝術(shù)生的心理健康情況進(jìn)行關(guān)注,建立以及完善心理咨詢(xún)體系,通過(guò)加大資金以及人力投入,促使心理健康教育實(shí)現(xiàn)制度化、科學(xué)化以及規(guī)范化。

        3.給予人文關(guān)懷。思政教育要給予藝術(shù)生以人文關(guān)懷,尤其要注重對(duì)其精神需求和生活給予關(guān)注,在尊重藝術(shù)生人格的同時(shí),相信其創(chuàng)造性和能動(dòng)性。首先,思政教育要關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)生的內(nèi)心需求,引導(dǎo)其正確的看待社會(huì)、他人和自己,以積極的態(tài)度對(duì)待榮譽(yù)、挫折和困難;其次,思政教育要尊重不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),通過(guò)教育激發(fā)藝術(shù)生的創(chuàng)造性,結(jié)合學(xué)生個(gè)性開(kāi)展因材施教;最后,思政教師要扮演藝術(shù)生的朋友、家長(zhǎng)以及導(dǎo)師,以親切和平等的姿態(tài)信任、愛(ài)護(hù)、關(guān)心以及理解藝術(shù)生,通過(guò)平等的交流促使藝術(shù)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀,發(fā)揮思政教育人文關(guān)懷的作用。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,高校在開(kāi)展思政教育的過(guò)程中,要結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的行為以及思想特點(diǎn),不斷創(chuàng)新教育形式和內(nèi)容,提升思政教育的有效性和針對(duì)性,促進(jìn)藝術(shù)生專(zhuān)業(yè)能力與道德修養(yǎng)的全面發(fā)展

        參考文獻(xiàn):

        [1]張超杰,溫雪儀.從歷史角度談傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的滲透式教育意義[J]. 課程教育研究,2017(39).

        [2]郭麗婉.“95后”藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想行為特征調(diào)查研究——以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)為例[J].課程教育研究,2017(39).endprint

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