摘 要：為提高學(xué)生鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影創(chuàng)作能力，作者通過闡述啟用“動(dòng)口”、“動(dòng)手”、“動(dòng)眼”、“動(dòng)心”、“動(dòng)腦”這“五動(dòng)”的教學(xué)策略，捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情，提高鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影創(chuàng)作教學(xué)效率，學(xué)生就能創(chuàng)作出動(dòng)人的鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影作品。

關(guān)鍵詞：五動(dòng)；捕捉；鄉(xiāng)土風(fēng)情

科學(xué)技術(shù)的日新月異和廣泛應(yīng)用，以及社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)思潮的變化，都不可避免地直接影響著人們的生活，而且許多古老的建筑和生活環(huán)境得不到必要的保護(hù)，大量歷代傳承的鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、生活方式、生活內(nèi)容正在逐漸消失。因此，我們開發(fā)鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影創(chuàng)作教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情，希望人們看到鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影作品能喚起他們對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)情的關(guān)注和保護(hù)。

一、 “動(dòng)口”掌握攝影知識(shí)

教師運(yùn)用談話式講授、情境式講授、討論式講授等方式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授攝影知識(shí)，學(xué)生運(yùn)用提問、談話、討論等方法學(xué)習(xí)攝影知識(shí)，掌握攝影知識(shí)。我先用邊講授邊展示照相機(jī)的方式讓學(xué)生了解照相機(jī)的操作界面，講授光圈、焦距、景深、快門的不同作用及操作方法，介紹如何運(yùn)用圖像處理軟件Photoshop對(duì)攝影圖像的處理。并用提問、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生掌握攝影基礎(chǔ)知識(shí)。如提出問題讓學(xué)生思考與討論：快門速度和光圈在攝影中分別起什么作用？學(xué)生以小組為單位，根據(jù)我所提出的問題，在我的指導(dǎo)點(diǎn)撥下，經(jīng)過一番認(rèn)真的思考之后，各抒己見，開展討論，通過分析、綜合、判斷、比較得出結(jié)論，舉手回答。通過老師的動(dòng)口傳授和學(xué)生的動(dòng)口交流學(xué)習(xí)攝影基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生們掌握了許多攝影基礎(chǔ)知識(shí)，為鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、 “動(dòng)手”提高攝影技能

教師動(dòng)手演示的一些攝影的示范性動(dòng)作和操作，并引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察和周密思考之后，讓學(xué)生親自動(dòng)手，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作，提高攝影技能技巧。我校的校園有一座省級(jí)文物保護(hù)單位文明古跡“文昌閣”，雖歷經(jīng)幾百年歲月的滄桑，但在大田人民的呵護(hù)下，依然散發(fā)著青春的光彩，這就是“遠(yuǎn)在天邊、近在眼前”鄉(xiāng)土風(fēng)情題材。我引導(dǎo)學(xué)生以“文昌閣”為結(jié)構(gòu)中心進(jìn)行拍攝，要求對(duì)背景的一些花草樹木和建筑物，進(jìn)行技術(shù)性處理，突出主體。我先動(dòng)手給學(xué)生示范改變焦距控制景深的技法，用長(zhǎng)焦鏡頭直接進(jìn)行畫面處理：壓縮景深，精簡(jiǎn)內(nèi)容，畫面里沒有“多余”的物體出現(xiàn)，虛化背景的花草樹木和建筑物，集中地突出了“文昌閣”。學(xué)生們觀看了我的示范及拍攝的良好效果，不禁發(fā)出驚奇的贊嘆聲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，表現(xiàn)欲極強(qiáng)。學(xué)生們拿起照相機(jī)親自動(dòng)手調(diào)焦、拍照，人人都拍攝出效果很好的照片。就這樣，通過老師的動(dòng)手示范和學(xué)生的動(dòng)手操作，學(xué)生們提高了選擇焦點(diǎn)控制景深等攝影技能技巧。

三、 “動(dòng)眼”培養(yǎng)攝影眼光

攝影眼光就是指作者具有能拍攝出有明確的主題，能吸引觀眾注意力，畫面簡(jiǎn)潔的照片所特有的眼光。而我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)眼睛，培養(yǎng)出攝影眼光，用攝影眼光去觀察千變?nèi)f化的世界，以新視角、新方式捕捉精彩的畫面，捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情。我們這里境內(nèi)有175座千米以上高山，峰巒疊翠，云霧繚繞，是全國(guó)唯一的“中國(guó)高山茶之鄉(xiāng)”。我利用假期帶學(xué)生到高山茶園捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情，在茶園里，我們看到了很多的采茶女，她們有的專注地采茶，有的邊唱著山歌邊采茶，有的邊說笑邊采茶……一片繁忙歡快的動(dòng)人景象。學(xué)生們經(jīng)過認(rèn)真觀察之后，抓住不同的采茶女作為拍攝結(jié)構(gòu)中心，并用光圈控制景深的方法直接進(jìn)行了畫面處理：縮小了景深，精簡(jiǎn)了內(nèi)容，虛化了背景的樹和山，抓住不同的采茶女作為畫面表現(xiàn)的主題。為培養(yǎng)、檢驗(yàn)學(xué)生的攝影眼光，更好地捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情，我經(jīng)常展示一些攝影作品，讓同學(xué)們“動(dòng)眼”挑選：這張照片的主題是什么？它能吸引注意嗎？簡(jiǎn)潔嗎？就這樣，通過“動(dòng)眼”培養(yǎng)了學(xué)生的攝影眼光。

四、 “動(dòng)心”領(lǐng)會(huì)精彩瞬間

面對(duì)眼前美的事物，審美想象開始對(duì)拍攝對(duì)象的感知和情感體驗(yàn)，創(chuàng)作活動(dòng)就會(huì)在理性精神指引下，開始用整個(gè)心靈去體味、理解拍攝對(duì)象，步入更高的層次。經(jīng)過審美體驗(yàn)的心理狀態(tài)，開始與被攝物之間心物兩契，產(chǎn)生情感上的共鳴。這時(shí)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“動(dòng)心”，學(xué)會(huì)敏銳地領(lǐng)會(huì)精彩的瞬間。我們這里地處亞熱帶山區(qū)，民間美術(shù)資源豐富、基礎(chǔ)深厚，人們就地取材、巧妙地利用棕櫚葉制作成“螞蚱”、扇、帽等民間美術(shù)工藝品。有一次，我?guī)W(xué)生到郊外采風(fēng)，指導(dǎo)學(xué)生抓住精彩瞬間的鄉(xiāng)土風(fēng)情作為創(chuàng)作主題，當(dāng)路過一戶農(nóng)家門前，我們看見一個(gè)小孩手里提著一個(gè)用綠色的棕櫚葉做成的“螞蚱”，那“螞蚱”做得栩栩如生，讓人很難辨別出真假，正當(dāng)旁邊一只公雞瞪眼伸頭向上做撲食狀，小孩本能地把手里提著的“螞蚱”往上提，面對(duì)眼前動(dòng)人的鄉(xiāng)土風(fēng)情，學(xué)生們?cè)趺茨懿粍?dòng)心呢？在靈感的促發(fā)下，他們領(lǐng)會(huì)了這精彩的瞬間，閃現(xiàn)出超常的創(chuàng)作欲望，如發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，小心翼翼地把照相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)畫面，捕捉著這精彩的瞬間，讓其成為永恒的記憶。

五、 “動(dòng)腦”創(chuàng)造動(dòng)人畫面

在捕捉事件中心凝固的決定性瞬間時(shí)，要對(duì)這一事件的生成、發(fā)展和可能產(chǎn)生的結(jié)果，以及結(jié)合對(duì)人們生活的影響，做出比較準(zhǔn)確的邏輯推斷；在某種唯美的情境下進(jìn)行的攝影創(chuàng)作方式，要求我們主動(dòng)地設(shè)計(jì)，組織好被攝對(duì)象。這就要求我們要通過“動(dòng)腦”構(gòu)圖來澄清自己所要表達(dá)的信息，“意在拍先”，即先要構(gòu)思，如何創(chuàng)造出動(dòng)人的畫面，把觀眾的注意力引向其所發(fā)現(xiàn)的那些最重要、最有趣的元素。我們這里每年正月十五鬧元宵有迎龍的習(xí)俗。被稱為板凳龍的龍，龍身由數(shù)百節(jié)甚至上千節(jié)不等“板凳”連接而成。由龍珠、龍頭、龍身、龍尾組成，有的龍頭高達(dá)三、四米，形象非常威武。今年元宵節(jié)晚上，我?guī)W(xué)生到白巖山公園山頂上捕捉迎龍鄉(xiāng)土風(fēng)情。我們鳥瞰城關(guān)街道，看到上千節(jié)龍?jiān)诮窒锛沧叽┬?，猶如巨大的火龍?jiān)诤谏囊鼓恢刑旖等碎g，嬉戲龍珠，游動(dòng)的“火龍”與黑色的夜幕形成強(qiáng)烈的明暗對(duì)比?？吹饺绱藟延^的景象，我引導(dǎo)學(xué)生開始“動(dòng)腦”，如何確定拍攝地點(diǎn)，支起三腳架，裝上照相機(jī)，如何用明暗對(duì)比和動(dòng)態(tài)來構(gòu)成畫面。學(xué)生通過運(yùn)用明暗對(duì)比，被攝的“火龍”變亮，與畫面上壓暗的黑色夜幕形成差異，使“火龍”更引人注目，讓人明顯感覺到“火龍”運(yùn)動(dòng)方向的動(dòng)態(tài)。學(xué)生經(jīng)過一番努力，創(chuàng)作出富有張力、生機(jī)盎然的迎龍鄉(xiāng)土風(fēng)情作品。

總之，“五動(dòng)”是相互聯(lián)系的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，要?jiǎng)?chuàng)作出動(dòng)人的鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影作品，“五動(dòng)”缺一不可。因此，作為一名美術(shù)教師應(yīng)以學(xué)生為主體，科學(xué)地、靈活地將“五動(dòng)”的教學(xué)策略當(dāng)做一個(gè)整體結(jié)合起來使用，引導(dǎo)學(xué)生捕捉鄉(xiāng)土風(fēng)情，定能創(chuàng)作出動(dòng)人的鄉(xiāng)土風(fēng)情攝影作品。

作者簡(jiǎn)介：

黃武全，福建省三明市，大田縣第一中學(xué)。endprint