陳曉麗
【摘要】本文論述教師引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞文化,體會(huì)詩(shī)中鮮明、獨(dú)特的藝術(shù)形象,通過(guò)誦讀感受詩(shī)詞音韻之美;通過(guò)想象欣賞詩(shī)詞內(nèi)容的意象之美;通過(guò)推敲領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞意象含蓄之美;通過(guò)會(huì)文感悟詩(shī)境的文化之美。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 誦讀 想象 推敲 會(huì)文
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)09A-0091-02
古詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù)的典范,具有凝練、和諧、富有音樂(lè)性的特點(diǎn)。教學(xué)古詩(shī)詞,讓兒童體會(huì)詩(shī)詞中鮮明、獨(dú)特的藝術(shù)形象,可以培養(yǎng)兒童高尚的情操,發(fā)展兒童的聯(lián)想、想象思維能力。部編版語(yǔ)文教材大幅增加了古詩(shī)文篇目,小學(xué)階段共有優(yōu)秀古詩(shī)文124篇,占所有選篇的30%,且都是膾炙人口的詩(shī)詞精品。那么,古詩(shī)詞教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞文化,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,在讀中享受美的體驗(yàn)?zāi)兀肯旅?,筆者就如何進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、誦讀:感受結(jié)構(gòu)的音韻之美
古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶,詩(shī)句講究平仄、押韻和節(jié)奏,讀起來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)音韻之美,因此誦讀就成為了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的第一要訣。在指導(dǎo)誦讀的過(guò)程中,教師需引導(dǎo)學(xué)生從“抓難字指導(dǎo)讀正確、抓停頓指導(dǎo)讀出節(jié)奏、抓韻腳讀出詩(shī)韻、抓平仄讀出文化”幾個(gè)環(huán)節(jié)入手,循序漸進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到“口誦心惟、熟讀成誦”的目標(biāo)。如以下是人教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)《登鸛雀樓》一課的教學(xué)片段。
師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句。(生自由練讀)
師:詩(shī)中哪個(gè)字較難讀?(難點(diǎn)指導(dǎo):鸛ɡuàn),鸛雀樓是我國(guó)四大名樓之一,由于經(jīng)常有鸛雀鳥(niǎo)飛臨居住這座樓而得名,“登鸛雀樓”就是——詩(shī)人登上了鸛雀樓,那詩(shī)題該怎么讀?
生1:登/鸛雀樓。
師:在朗讀古詩(shī)時(shí)不僅要讀正確,還要讀好節(jié)奏和停頓。你們知道五言詩(shī)的停頓原則嗎?
生2:二三停頓。(生齊讀古詩(shī))
師:要讀準(zhǔn)古詩(shī),句尾詞很重要。詩(shī)的最后一個(gè)字的聲調(diào)一定要讀準(zhǔn)、讀到位。這首詩(shī)的句尾詞分別是——
生3:盡、流、目、樓。
師:我們一起再來(lái)讀一讀這首詩(shī),特別注意讀好詩(shī)的韻腳——流、樓。(師生共讀古詩(shī))
師:這才叫“字正腔圓”。要想真正讀出古詩(shī)的韻味,還要注意讀好平仄音,在古漢語(yǔ)中第一、二聲為平聲,第三、四聲為仄聲,讀的時(shí)候要注意“平聲讀長(zhǎng)仄聲短”,跟著老師來(lái)試試——
生(眾):白日依——山——盡,黃——河——入海流——,欲窮——千——里目,更上一層——樓——
師:這樣一讀,就更有詩(shī)味了!
二、想象:欣賞內(nèi)容的意象之美
蘇軾評(píng)王維之詩(shī)畫(huà):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!碑?huà)為可見(jiàn)藝術(shù),詩(shī)為可“感”藝術(shù)。詩(shī)中有畫(huà),明明只是讀詩(shī),眼前卻常常閃現(xiàn)一幅幅畫(huà)面。詩(shī)詞如畫(huà),詩(shī)可以為畫(huà)“點(diǎn)睛”,畫(huà)也能成為“讀詩(shī)之鑰”,聯(lián)通展現(xiàn)萬(wàn)物的奇妙瑰麗。如以下是人教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)《江雪》一課的教學(xué)片段。
師:古人說(shuō):詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!督愤@首詩(shī)就是一幅美麗的水墨畫(huà),這畫(huà)里有哪些景物呢?請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面。(師朗誦古詩(shī))
生1:我仿佛看到了一座座山。
生2:我仿佛看到了一個(gè)老翁在釣魚(yú)。
生3:我仿佛看見(jiàn)了一條江,遠(yuǎn)處白茫茫一片。
師:所有的畫(huà)面帶給你的感受是——
生4:寒冷。
生5:孤獨(dú)。
師:為什么這些畫(huà)面會(huì)給你這種感受?
生6:老翁一個(gè)人很寂寞。
生7:大地一片雪白,給人寒冷的感覺(jué)。
師:這首詩(shī)字字珠璣,詩(shī)中的許多字眼也向我們傳遞著這樣的訊息。請(qǐng)同學(xué)們默讀全詩(shī),圈出這些字眼。
生8:我圈出了“絕”字。
生9:我圈出了“滅”字。
生10:我圈的是“孤”和“獨(dú)”字。
師:天氣如此寒冷,漁翁卻在江上垂釣。你有什么問(wèn)題要問(wèn)問(wèn)漁翁?
生11:漁翁啊漁翁,這么冷的天你為什么一個(gè)人在此垂釣?zāi)??是不是有什么煩心事?/p>
(課件出示柳宗元的經(jīng)歷)
師:了解了作者的處境,再看看湖面上的漁翁,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生12:作者把自己的苦悶、孤單全都寄托在垂釣和這一首《江雪》上。
師:說(shuō)得真好!他把苦悶灑給了這一寒江雪,卻留下了自己的理想和志向。同學(xué)們,讓我們通過(guò)朗讀表達(dá)作者的心聲——
在詩(shī)畫(huà)言語(yǔ)的課堂上,教師打開(kāi)文字與畫(huà)面的通道,讓學(xué)生透過(guò)文字去描繪一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面,而后又從畫(huà)面揣摩文字的魅力,讓學(xué)生在親歷詩(shī)詞文化瑰寶中獲得情感的熏陶。
三、推敲:領(lǐng)會(huì)意象的含蓄之美
理想的古詩(shī)文課堂要有人、有情志、重意象。詩(shī)詞是詩(shī)人精神世界的高度濃縮,誦讀古詩(shī)文,教師要設(shè)法幫助學(xué)生感知、感受詩(shī)人的精神世界,以詩(shī)言情、詩(shī)言志,把玩揣摩古詩(shī)文的遣詞造句、謀篇布局。以下是人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《春夜喜雨》一課的教學(xué)片段。
師:詩(shī)題是詩(shī)的眼睛,題目中哪個(gè)字直接傳達(dá)了作者的情感?
生1:“喜”字。
師:詩(shī)人究竟因何而喜?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)走進(jìn)這首詩(shī),讀著讀著,你讀出了怎樣的春雨?
生2:這是一場(chǎng)“及時(shí)雨”,我是從“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”這句詩(shī)中讀懂的,它好像知道春天來(lái)了一樣。
師:雨本無(wú)知,作者卻說(shuō)它“知”,“知”字用得多么傳神??!
生3:春雨默默無(wú)聞,滋潤(rùn)大地。
師:哪個(gè)字最能體現(xiàn)春雨的特點(diǎn)?
生4:“潛”字體現(xiàn)了春雨悄無(wú)聲息的特點(diǎn)。
生5:“細(xì)”字說(shuō)明春雨很小。
師:難怪作者稱(chēng)之為“好雨”,再讀一讀詩(shī)的五、六句,說(shuō)說(shuō)作者仿佛又看到了什么?
生6:“云俱黑”說(shuō)明雨意正濃,這時(shí)只能看見(jiàn)船上的燭光。
師:“曉看紅濕處,花重錦官城”,你們仿佛又看見(jiàn)了什么?
生7:雨后清晨一片萬(wàn)紫千紅。
生8:經(jīng)過(guò)春雨滋潤(rùn),大地充滿(mǎn)了生機(jī)。
師:同學(xué)們,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),詩(shī)人往往借意象表達(dá)自己的情感。同是寫(xiě)“雨”,清明時(shí)節(jié)帶給我們更多的是愁緒,而這首詩(shī)中卻處處充滿(mǎn)喜悅之情,為什么在詩(shī)人眼中有著如此不同的感受?(課件出示寫(xiě)作背景)
生9:詩(shī)人終于結(jié)束了顛沛流離的生活,特別高興。
師:憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人由春雨想到了國(guó)家安定,能不“喜”嗎?
以上案例中,教師通過(guò)不斷深入剖析“雨”這個(gè)意象,讓學(xué)生吟詠“好雨”,理解詩(shī)人的“喜”意自然水到渠成。古詩(shī)離不開(kāi)意象,把握意象是讀懂古詩(shī)的必經(jīng)之路,透過(guò)古詩(shī)一個(gè)個(gè)獨(dú)特的意象,學(xué)生就能“看見(jiàn)”文化、領(lǐng)略文化的魅力。
四、會(huì)文:感悟詩(shī)境的文化之美
語(yǔ)文課對(duì)于落實(shí)“立德樹(shù)人”,培育學(xué)生的核心素養(yǎng)有著非常重要的意義。古詩(shī)文是中華文明的根,學(xué)生打開(kāi)課本吟誦起“之乎者也”,在一次次誦讀中領(lǐng)會(huì)古人高遠(yuǎn)的追求和精神境界。如以下是人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《伯牙絕弦》一課的教學(xué)片段。
師:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,讀著讀著,你從哪些地方感受到伯牙和子期是知音呢?
生1:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。
師:一個(gè)擅長(zhǎng)彈琴,一個(gè)擅長(zhǎng)聆聽(tīng),兩人相得益彰。
生2:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
生3:伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:伯牙鼓琴,心里想到的是怎么樣的高山?怎么樣的江河?
生4:是巍峨高大的泰山。
生5:是一望無(wú)際茫茫的大海。
師:伯牙善鼓琴,心里所想都化作琴聲,而鐘子期必得之,那伯牙還會(huì)想到什么呢?你們能照樣子說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)嗎?
生6:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,姣姣兮若明月!”
生7:伯牙鼓琴,志在楊柳,鐘子期曰:“善哉,依依兮若楊柳!”
……
師:這樣的心靈相通,古文就用一句話(huà)來(lái)說(shuō),讀——
生(眾):伯牙所念,鐘子期必得之。
師:所以,“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。這個(gè)美麗的傳說(shuō)也就成了千古絕唱,人們把真正了解自己的人稱(chēng)為知音。最后,就讓我們?cè)賮?lái)讀一讀這個(gè)動(dòng)人的故事吧。
兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的。古詩(shī)詞集音樂(lè)的節(jié)奏美、韻律美,美術(shù)的色彩美、意境美,語(yǔ)言的含蓄美、凝練美于一體。作為語(yǔ)文教師,我們有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華文化,引導(dǎo)學(xué)生用喜歡的方式,在輕松愉悅的閱讀中得言、得意、得趣,獲得古詩(shī)文閱讀啟蒙,為學(xué)生奠定一生受用的傳統(tǒng)文化底子。