黃孟瑩

【摘 要】近年來，我國的平面設(shè)計發(fā)展歷程可謂精彩紛呈，在在設(shè)計理論、思想和社會風(fēng)貌等方面經(jīng)歷了深入變革煥發(fā)了新的生機。文章從經(jīng)濟與消費觀念轉(zhuǎn)變、西方現(xiàn)代設(shè)計思想引入、教育模式演進以及技術(shù)革新等方面探究引導(dǎo)國內(nèi)平面設(shè)計發(fā)展的主要原因，并指出了在市場經(jīng)濟條件下我國平面設(shè)計未來的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計；影響因素；發(fā)展趨勢

一、影響我國平面設(shè)計發(fā)展的相關(guān)因素

（一）國內(nèi)社會經(jīng)濟的發(fā)展與消費觀念的轉(zhuǎn)變

1.市場經(jīng)濟

改革開放以后，我國確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，整個社會的重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟建設(shè)中來，人民的物質(zhì)生活水平得到了極大的改善。商品生產(chǎn)也從主要以滿足人民群眾的基本需要為目的，逐步轉(zhuǎn)型成為以為滿足各階層人民不同層次的各種物質(zhì)文化需要為目的的更為細化的市場經(jīng)濟商品生產(chǎn)模式。平面設(shè)計隨著商品包裝、商品廣告、商品形象等各方面發(fā)展的要求日益成為商品生產(chǎn)中十分重要的因素。在市場經(jīng)濟語境下，平面設(shè)計不僅僅是某種“具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以視覺作為溝通和表現(xiàn)方式”的藝術(shù)門類，它更多的是以視覺傳達信息為手段，以達成特定的商業(yè)目的，或宣傳目的。它對商品整體形象的設(shè)計和整個生產(chǎn)銷售都起到了重要的作用。

2.消費社會與大眾文化

消費社會的形成使得社會的方方面面都發(fā)生了重大的變化，從人們的衣食住行到精神文化生活，無一不與消費相關(guān)。而大眾文化的興起也直接與消費文化相關(guān)，整個社會的意識形態(tài)也由于大眾文化與消費文化的強勢影響呈現(xiàn)出商業(yè)化特征。這些影響不可避免的對生活在其中的民眾產(chǎn)生重大影響：消費成為生活的一部分，甚至成為整個社會的主題。在這樣的條件下，民眾也完成了向消費者這一身份的嬗變。

（二）西方現(xiàn)代設(shè)計思想的引入

從20世紀(jì)80年代后，國際上的設(shè)計主流已逐步進入“后現(xiàn)代設(shè)計”階段，各種設(shè)計思潮、流派開始進入中國，中國設(shè)計界也積極地“走出去”與西方世界展開藝術(shù)設(shè)計的交流。這一時期，國內(nèi)派出大批出國留學(xué)人員充當(dāng)中外設(shè)計交流、學(xué)習(xí)的橋梁，這些學(xué)成回國人員將自身在國外學(xué)習(xí)的經(jīng)驗以及外國設(shè)計的種種方法介紹搬至國內(nèi)，同時，大批國外相關(guān)專家被“請進來”。

（三）國內(nèi)平面設(shè)計教育的革新

由于中國傳統(tǒng)觀念中對純藝術(shù)形式的極度尊崇，加上對實用藝術(shù)的不夠重視，而且各類院校的設(shè)計藝術(shù)專業(yè)多數(shù)還依托于美術(shù)專業(yè)辦學(xué)，這一切都導(dǎo)致對設(shè)計的教育一直處于單方面注重對美術(shù)技能的培養(yǎng)。隨著改革開放的逐步深入，中國的設(shè)計藝術(shù)教育事業(yè)在逐步恢復(fù)了生機。我國平面設(shè)計教育經(jīng)過多年的發(fā)展逐漸形成了自己的一套完整體系。逐漸成型的藝術(shù)教育理論體系、不斷深化拓展的設(shè)計教學(xué)技法以及學(xué)界對基礎(chǔ)理論的構(gòu)建對實踐的發(fā)展提供了深厚的支撐。改革開放以來，我國的平面設(shè)計教育著眼于實踐，把理論和技法落腳到實踐中去，藝術(shù)院校和學(xué)界在這方面進行了諸多探索。

（四）數(shù)字多媒體技術(shù)的支撐

在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，計算機繪圖憑借它獨特的優(yōu)勢改變了設(shè)計者傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式，一躍成為設(shè)計表現(xiàn)領(lǐng)域最為矚目的亮點。任何理性的思維和設(shè)計的靈感只有在被人們認(rèn)同或接受以后，真正納入實施并帶來預(yù)期效果時，該項設(shè)計活動才有意義。然而，設(shè)計思維畢竟是一個抽象的東西，它只有借助一定的載體才能將原本抽象的思維展現(xiàn)在人們面前，計算機技術(shù)的發(fā)展和成熟為設(shè)計思維的實現(xiàn)提供了技術(shù)支持，不僅使設(shè)計的表現(xiàn)力得到了提高，而且為設(shè)計表現(xiàn)提供了多種可能性。計算機在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，將設(shè)計師的雙手從繁重、緩慢和重復(fù)性的勞動中解放出來，極大的縮短了制作工程中所耗費的時間，并且讓過去很難實現(xiàn)的設(shè)計效果，都通過各種輔助軟件輕而易舉的地完成，這種新時代的平面設(shè)計制作方式，極大地拓寬了平面設(shè)計師的創(chuàng)意思維。

二、新形勢下我國平面設(shè)計發(fā)展趨勢

（一）呈現(xiàn)出文脈傳承與審美揚棄的文化表征

改革開放后，中西方的交流對話越來越頻繁，讓國內(nèi)設(shè)計師的審美觀在潛移默化中變的“西式”了，加上對西方先進設(shè)計理念的探尋與研究，國內(nèi)設(shè)計師體內(nèi)的“傳統(tǒng)文化”逐漸被抽離。目前，設(shè)計的教育多以西方設(shè)計理念為主導(dǎo)，導(dǎo)致世界各地的設(shè)計思路越來越相像，設(shè)計出的作品也很難體現(xiàn)出一個國家、一個民族的特點。二十一世紀(jì)，各式各樣的網(wǎng)絡(luò)資訊讓全球化的趨勢愈發(fā)明顯，全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟合作和文化共享使距離不再遙遠。如何保護本民族文化的獨立和繼續(xù)發(fā)展是各行業(yè)各領(lǐng)域面對的一個重要問題。作為設(shè)計領(lǐng)域的重要部分，平面設(shè)計肩負(fù)傳承傳統(tǒng)文化與潮流元素的重任，它的本土化和其他領(lǐng)域有不同的含義。

近年來，我國的設(shè)計師們逐漸認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化對平面設(shè)計的價值，一些傳統(tǒng)元素被融合在頗具現(xiàn)代感的設(shè)計作品中，非但沒有“土氣”之感，而且為中國的平面設(shè)計增添了活力和文化底蘊。如國畫藝術(shù)元素在招貼設(shè)計中的運用就是一個比較典型的例子。而這也成為未來中國平面設(shè)計的一個趨勢，中國畫中線、墨形式的研究，將對今后中國平面設(shè)計產(chǎn)生深遠影響。

（二）呈現(xiàn)出設(shè)計理念的多元融合

1.注重人性化設(shè)計理念的指導(dǎo)

平面設(shè)計發(fā)展到今天，所承載的不僅是形式的視覺表達，而且擔(dān)負(fù)著對人類精神訴求予以回應(yīng)的任務(wù)。不重視受眾的精神訴求，平面設(shè)計便無法得到認(rèn)可，也就失去了意義。因此在新的時代，人性化成為平面設(shè)計最重要的觀念之一?，F(xiàn)代平面設(shè)計的“人性化”發(fā)展趨勢，首先表現(xiàn)在以消費者為中心的理念確立。計是以人為本的設(shè)計，設(shè)計活動需要建立在滿足人類的生理需求與情感需求的基礎(chǔ)上。對于平面設(shè)計來說，主體是受眾，受眾和設(shè)計師都是普羅大眾，因此人是設(shè)計的中心和尺度標(biāo)準(zhǔn)。人們對于平面設(shè)計的需求是通過內(nèi)心的尺度來衡量的，這種尺度是由人們的生理需求與心理需求決定的。人性化的平面設(shè)計已經(jīng)成為衡量設(shè)計水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，這將是設(shè)計市場需要長期磨合以適應(yīng)迎合受眾的心理需求的工作目標(biāo)，也將是未來長期的設(shè)計趨勢。

2.重視綠色設(shè)計理念的外化

綠色設(shè)計無疑是二十一世紀(jì)的設(shè)計主流思想，是每一個設(shè)計師應(yīng)堅持的理念。面對日益衰減的生態(tài)環(huán)境，我們要做的是合理利用每一分現(xiàn)有資源，在設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中都要減少對不可再生資源的使用，或減少一次性的設(shè)計作品，對現(xiàn)有資源進行重復(fù)利用。在產(chǎn)品的設(shè)計過程中，首先要考慮的是產(chǎn)品本身是否會對環(huán)境造成污染和危害，作品的成本和創(chuàng)意只占其一。設(shè)計師不要僅僅把綠色設(shè)計當(dāng)做一個提議，它是設(shè)計未來發(fā)展的方向。包裝設(shè)計要在確保包裝實用美觀的基礎(chǔ)上，選擇簡潔的設(shè)計和使用易回收的材料，節(jié)約開支還能為環(huán)保做貢獻。新技術(shù)的發(fā)展推動越來越多的“綠色設(shè)計”出現(xiàn)，也算是對在開發(fā)過程中產(chǎn)生的消耗做一個彌補，隨著“綠色設(shè)計”的深入民心，未來的平面設(shè)計一定能與環(huán)境更好的和諧共生。

（三）數(shù)字新媒體技術(shù)的拓展與開發(fā)

新媒介是信息化時代的產(chǎn)物，相對于舊有的傳播媒介，新媒介更加快捷，也更加環(huán)保，符合人們對“綠色設(shè)計”的追捧。新媒介的出現(xiàn)帶來了一批新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，它所創(chuàng)造的精神財富是無可企及的，人類的日常生活方式也在隨之潛移默化的發(fā)生改變。與舊媒介相比，新媒介更加私人化，不像廣播、電視、報紙等的受眾是整個人類群體，僅供個人使用的手機和網(wǎng)絡(luò)是它眾多形態(tài)之中的一部分。這種私人化的傳播方式，讓受眾的選擇更加多樣，能更好的體驗新媒介帶來的新鮮感。不像傳統(tǒng)媒介那樣經(jīng)歷了幾十年甚至上百年的歲月，新媒體在短時間內(nèi)就在消費市場占位成功，也像世人證明了它自己的優(yōu)勢：個性化和互動性。

三、結(jié)語

國內(nèi)平面設(shè)計在歷史發(fā)展過程中現(xiàn)實存在的，并迫切需要解決的問題仍有很多。只有順應(yīng)時代發(fā)展，擺正自身位置，正確面對全球信息一體化所帶來的嶄新社會風(fēng)貌，思考如何更好的將設(shè)計的工作重心在繼承本民族文化精粹的基礎(chǔ)上與世界接軌，才是國內(nèi)平面設(shè)計在未來發(fā)展的方向。