亓海剛

【摘 要】我國傳統(tǒng)文化是中華上千年的文化精髓，是承載著中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)的一種形式。中國的傳統(tǒng)文化擁有著豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的影響，可以為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供多樣化的創(chuàng)新理念，使現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)更加具有文化底蘊(yùn)與民族特色，通過現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的完美融合，對(duì)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美術(shù)文化也有著重要的作用，美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化之間是相輔相成的，在美術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化精髓，能夠有效拓展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用元素。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們?cè)趽碛谐渥愕奈镔|(zhì)生活同時(shí)，精神生活也在不斷完善，人們的審美情趣逐漸提升，對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)的要求也日益多元化，這種需求促進(jìn)了美術(shù)設(shè)計(jì)理念與時(shí)俱進(jìn)不斷的創(chuàng)新與完善。因此，美術(shù)設(shè)計(jì)元素應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，在美術(shù)設(shè)計(jì)中融入我國傳統(tǒng)文化，既能夠使現(xiàn)代化美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新形式符合人們的審美水平，提高美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的整體水平的同時(shí)，又可以將我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承及弘揚(yáng)。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義

1.增加美術(shù)設(shè)計(jì)作品的層次和水平

美術(shù)設(shè)計(jì)是將創(chuàng)作者自身的感受及情感具現(xiàn)化的一種藝術(shù)形式，美術(shù)設(shè)計(jì)作品中所體現(xiàn)出來的意境稱為美術(shù)畫境。人們通過對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的欣賞，體會(huì)設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的情感，不同的美術(shù)設(shè)計(jì)作品給人們帶來的感受也是不盡相同的，豐富多彩的畫境美術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠帶給人們一種美好情境的遐想，在美術(shù)設(shè)計(jì)作品欣賞過程中有身臨其境的感受，對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品而言，蘊(yùn)含魅力的畫境是十分重要的。因此，在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中融入中國傳統(tǒng)文化，可有效增加美術(shù)作品的層次感與水平，是美術(shù)設(shè)計(jì)作品的所包含的畫境能夠得到淋漓盡致的表現(xiàn)，例如當(dāng)人們欣賞融入傳統(tǒng)山水畫作的美術(shù)設(shè)計(jì)作品時(shí)，能夠通過美術(shù)設(shè)計(jì)作品感受出清澈、自然、超凡脫俗的美術(shù)意境，帶給人們感官上的盛宴，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中融入我國傳統(tǒng)文化元素，更能夠體現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)作品中的層次感，提高作品創(chuàng)作水平[1]。

2.為美術(shù)設(shè)計(jì)者提供豐富的靈感

一件美術(shù)設(shè)計(jì)作品是否能夠帶給人們視覺上的盛宴，除了創(chuàng)作者的水平高低以外，還取決于對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作靈感。一件完美的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，其創(chuàng)作靈感往往來自于我國的傳統(tǒng)文化精髓，這些創(chuàng)作靈感可能來源于我國古代歷史文化作品，或者來源于傳統(tǒng)的詩詞歌賦作品。對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作者來說，傳統(tǒng)文化可以對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供豐富的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作者將傳統(tǒng)文化融入到自己的創(chuàng)作情感當(dāng)中，切實(shí)有效的找尋更加符合人民審美需求的美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新靈感。

3.弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化提高美術(shù)設(shè)計(jì)價(jià)值

近年來具有中國風(fēng)的創(chuàng)作理念越來越受到人們喜愛，所謂的中國風(fēng)就要是要在美術(shù)設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出中國的特殊風(fēng)格，而中國的特殊風(fēng)格就以我國的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的。在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中，作品不僅要符合時(shí)代的潮流還要蘊(yùn)含大量的中國傳統(tǒng)元素，具有中國風(fēng)的美術(shù)設(shè)計(jì)作品已經(jīng)成我我國各類產(chǎn)品主要的發(fā)展趨勢，甚至世界美術(shù)設(shè)計(jì)也深受我國傳統(tǒng)文化的影響，在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化元素，既是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的一種弘揚(yáng)方式，又能夠提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值[2]。

二、美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化的策略

1.吸取傳統(tǒng)文化中的精華

在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中，要想使美術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠立足于美術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的至高點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)不斷從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取精華，在對(duì)我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承及弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新、升華和發(fā)展，將傳統(tǒng)文化精華融入到現(xiàn)代美的設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中，使美術(shù)設(shè)計(jì)作品既符合時(shí)代的發(fā)展，又包含傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。要以傳統(tǒng)文化的精華作為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源泉，是現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念留有傳統(tǒng)文化的精華，通過現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，在美術(shù)設(shè)計(jì)作品中向人們充分展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精華，使美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新通過我國傳統(tǒng)文化精華得到全新的超越[3]。

2.美術(shù)設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化

一件蘊(yùn)含我國傳統(tǒng)文化的成功美術(shù)設(shè)計(jì)作品，必須做到將美術(shù)設(shè)計(jì)完美的融合傳統(tǒng)文化，借助我國傳統(tǒng)文化的有效融入不斷拓展美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念，使美術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠順利步入國際化的舞臺(tái)，增強(qiáng)美術(shù)設(shè)計(jì)作品在國際上的競爭實(shí)力。國際化是美術(shù)設(shè)計(jì)作品所必須經(jīng)歷的展示舞臺(tái)，也是一件美術(shù)設(shè)計(jì)作品成功的必經(jīng)之路，現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)作品要立足于國際化的舞臺(tái)，除了需要具備國際化的視野外，還應(yīng)當(dāng)在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中融入我國傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新靈感進(jìn)行完美融合。

3.培養(yǎng)多元化的美術(shù)設(shè)計(jì)人才

在美術(shù)設(shè)計(jì)日益發(fā)展的當(dāng)下，美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于多元化的人才需求也在增加，而我國傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)多元化美術(shù)設(shè)計(jì)人才的先決條件?，F(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)當(dāng)具備淵博的文化知識(shí)及深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作者要深入了解我國的傳統(tǒng)文化知識(shí)，掌握并能將傳統(tǒng)文化完美融入到美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中。例如在進(jìn)行“福祿壽喜”作品創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者可以通過對(duì)我國傳統(tǒng)文化的的理解與掌握，創(chuàng)作出具有吉祥祝愿的蘊(yùn)含我國傳統(tǒng)文化的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，唯有使美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作者具備良好的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，才能使現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)通過傳統(tǒng)文化元素在國際舞臺(tái)上取得更加輝煌的成績[4]。

三、總結(jié)

我國傳統(tǒng)文化具有多元化的表現(xiàn)形式，能夠提供現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)豐富的創(chuàng)新題材，給予美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作者能夠得到更多的受益，在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中融入傳統(tǒng)文化因素，通過結(jié)合傳統(tǒng)文化理念的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的層次感，使美術(shù)設(shè)計(jì)作品更加具有新穎性和藝術(shù)價(jià)值，通過在美術(shù)設(shè)計(jì)中容易傳統(tǒng)文化元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，同時(shí)提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品在國際舞臺(tái)中的地位，帶給人們一場視覺上的盛宴。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙鄒娜.傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的啟示——評(píng)《源與流：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)》[J].中國教育學(xué)刊，2018（08）：137.

[2]賈曉東.傳統(tǒng)文化與美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].山西檔案，2018（02）：166-167.

[3]王怡然，聶宏偉.傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的啟發(fā)及借鑒意義[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，38（12）：133-135.

[4]喬姍姍.中國傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的啟迪[J].美術(shù)教育研究，2017（23）：74.