蔡煥

摘 要：中國作為世界文明古國之一，創(chuàng)造了博大精深的傳統(tǒng)文化，其中的哲學、美學、文藝學等文學藝術文化，有許多是我們民族所獨有的。文學藝術來源于中華民族對社會生活中文學藝術獨特的理論創(chuàng)造、實踐總結，蘊含著天人合一、矛盾辯證、貴和尚中等理念，是理論與實踐的完美結合。

關鍵詞：文學藝術；傳承與發(fā)揚；現(xiàn)存問題；以及對待態(tài)度

一、現(xiàn)狀和存在的問題

文學藝術（literature and art）是指借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬于社會意識形態(tài)。文學藝術主要包括四大類，第一類為語言藝術，其中包含詩歌、散文、小說、戲劇文學；第二類為表演藝術，其中包含音樂、舞蹈；第三類為造型藝術，其中包含繪畫、書法，雕塑；第四類為綜合藝術，其中包含戲劇、戲曲、曲藝、電影等。

中國文學源遠流長，早在遠古時代，雖然文字還沒有產生，但在人民中間已經流傳著神話傳說和民間歌謠等口頭文學。保留在古代典籍中的文獻資料表明，《夸父逐日》、《女媧補天》、《大禹治水》等神話故事，閃耀著中華民族文明智慧的光輝?！稄椄琛罚骸皵嘀?、續(xù)竹、飛土、逐肉?！备璩即颢C的英武；《涂山氏女之歌》：“候人兮猗。”記錄了中國原始歌唱中第一首情歌。甲骨文字的發(fā)現(xiàn)，使中國古典散文的源頭可以追溯到甲骨卜辭。殷商時期的《尚書》篇章，結構和表現(xiàn)手法相當成熟，理所當然成為中國古典散文之祖。中國文學藝術從西周時期的《詩經》到宋代的通俗文學，無一不在訴說著中國文學藝術的博大精深。

然而目前文學藝術的傳承和發(fā)揚存在“四性不足”問題，即創(chuàng)新性不足、思想性不足、品牌性不足、自覺性不足。

（二）然而目前文學藝術的傳承和發(fā)揚存在“四性不足”問題，即創(chuàng)新性不足、思想性不足、品牌創(chuàng)新性不足

近幾年，文學藝術隨著經濟的發(fā)展而在數量方面都有提升，然而在質量方面的發(fā)展，缺乏一定的創(chuàng)新性，比如電影電視劇的發(fā)展，新的片子少之又少，翻拍的電影電視劇《龍門客?！返纫徊ń又徊?，這不得不令我們重視這個問題。

1.思想性不足

文學藝術是歷史的積淀，文化的傳承，其蘊含的思想包括天人合一、唯物主義等。然而現(xiàn)在的文學藝術存在思想性不足、情節(jié)直白等問題，過多弘揚個人主義，傳遞負能量。在文學創(chuàng)作方面，抄襲之風泛濫，文學市場稂莠不齊的現(xiàn)狀。在20世紀初時，中國處于動亂的年代，但是仍有許多仁人志士以筆為武器，寫出了驚世的大作，那時的環(huán)境與條件比現(xiàn)在差了許多，可仍涌現(xiàn)了諸如魯迅，胡適，郭沫若，朱自清一類的大文豪，然而現(xiàn)在，文學界已經難有令人耳目一新的作品了。

2.品牌性不足

文學藝術在傳承和發(fā)揚方面，存在品牌效應不明顯的問題。當人們提起電影，就會想到好萊塢，奧斯卡；當提起歌劇，就會想到百老匯；提起科研成果，就會想到《自然》。與其他國家相比，中國文學文化在知名度和品牌塑造上，還是有一定的差距。

3.自覺性不足

人民自覺性不足，文學藝術受眾狹窄。豐富的文化需要人們的接受才能轉化為精神力量，但是很不幸的是，國人對于文學文化的接受程度并不高，有調查顯示，日本人每天的閱讀時間將近一個小時，而中國只有不到五分鐘。比如歌曲創(chuàng)作，大部分是以青年人為主，而忽視了兒童和老年人，盡管現(xiàn)在的廣場舞歌曲很多，兒歌依然只有那幾首，“我在馬路邊，撿到一分錢”“讓我們蕩起雙槳”等等。

二、文學藝術的傳承和發(fā)揚

中國擁有悠久的歷史，文學藝術作品素材廣泛，同時中國在國際上地位越來越高，影響越來越大，更有利于文學藝術的發(fā)揚。習近平總書記指出，傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外。要以馬克思主義文藝理論為指導，繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產，批判借鑒現(xiàn)代西方文藝理論。要古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。因而以“加強文化自信、培養(yǎng)國際視野、準確把握社會主義核心價值體系、提升個人素質”四方面來傳承和發(fā)揚文學藝術。

（一）加強文化自信

經濟的全球化、文化的多元化、科學技術的日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，在這種趨勢下，民族的、本土的優(yōu)秀文學文化具有重要價值，只有增強文化自覺和文化自信，才能在世界文學藝術中站穩(wěn)腳跟。

中華文學藝術源遠流長，文學藝術工作者了解歷代以來的名家、名作以及他們理論的智慧及其創(chuàng)作的規(guī)律，了解當代文學的發(fā)展脈絡，把握中國傳統(tǒng)文學文化，進行創(chuàng)新性創(chuàng)作。

（二）培養(yǎng)國際視野

文學藝術家學習了解西方文學藝術的發(fā)展脈絡，通過中西文學藝術的比較了解兩者之異同和差距，這樣才可站在世界文化藝術上發(fā)展中國文學藝術。

（三）準確把握社會主義核心價值體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學藝術中華民族的精神命脈，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀和審美觀的重要源泉。文學藝術工作者要善于從中華傳統(tǒng)文學藝術的思想道德精髓汲取營養(yǎng)，將其融入到藝術理念里，滲進到作品中，通過意象和意境的營造，化抽象為具體，化無形為有形，為人民、為時代創(chuàng)作出富有中華民族精神和社會主義時代精神的優(yōu)秀作品。

（四）提升個人素質

文學藝術的發(fā)展關鍵在人才，而人才的成長是一個長期積累沉淀的過程，萬萬不可急功近利，重視和培養(yǎng)一批復合型的文學藝術家。文學藝術家注重個人學習提升，進行全方位的綜合性學習，比如學習哲學、史學、科學、美學、心理學、政治等，這樣才能觸類旁通，在文學藝術發(fā)展上可融會貫通、游刃有余。

三、總結

總之，善于繼承才能更好創(chuàng)新，守正出新才能歷久彌新。立足今天才能創(chuàng)造明天，不忘過去才能開創(chuàng)未來。以加強文化自信、培養(yǎng)國國際視野、把握社會主義核心價值觀、提升個人素質，可更好地傳承和發(fā)揚文學藝術，激活中華文學藝術的生命力，增強國際感召力和影響力。