摘 要：歷史歌謠來自民間，是歷史的真實寫照，它真實形象，作為語言“文物”，是教學(xué)的積極素材。歌謠也是培養(yǎng)學(xué)生興趣的手段之一。內(nèi)容從四個方面談歌謠的作用，利用歌謠導(dǎo)言、利用歌謠穩(wěn)定學(xué)生情緒、利用歌謠承上啟下、利用歌謠開辟第二課堂。好的開始是成功的一半，歌謠為學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，順利完成一堂課；課堂難以預(yù)計的突變，可以用歌謠穩(wěn)定學(xué)生情緒；真正的歷史應(yīng)該是有趣的，鼓勵學(xué)生收集歌謠，不僅能增長知識，還能提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：歷史；歌謠；興趣

興趣是學(xué)習(xí)內(nèi)動力中最現(xiàn)實、最活躍的成分，是獲得知識的重要動力?！芭d趣是最好的老師”，就是這個道理。真正的歷史應(yīng)該是有趣的，學(xué)生也應(yīng)該是喜歡的。但由于種種原因，中學(xué)歷史教學(xué)常常處于尷尬的境地。作為歷史教師除了利用本學(xué)科特點對學(xué)生進行教育外，還有一個責(zé)任就是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生以興趣為動力，變被動為主動，積極去學(xué)習(xí)。調(diào)動學(xué)生積極性的方法多種多樣，歌謠就是一個很好的方法。歌謠也是一種直觀的教學(xué)手段。它不是圖畫，又勝似圖畫，真實形象。

一、利用歌謠導(dǎo)入，可達到“課伊始，趣亦生的效果”

好的開頭是成功的一半。一個好的開頭能帶出一節(jié)好的歷史課。導(dǎo)言是通向新課的橋梁，成功的導(dǎo)言就像磁石一樣，牢牢地吸引學(xué)生，使學(xué)生很快進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。學(xué)生的情緒一旦被調(diào)動起來，則他們的興趣也被調(diào)動起來，教師便可以順利講授新課。如，在講《探索社會主義道路》一課時，用歌謠“只要我們一動手，泰山扔到海里頭，只要我們一動手，天河拉到地跟頭，只要我們一動手，山神送來金磚頭，只要我們一動手，土地敬出大饅頭”做導(dǎo)入，學(xué)生聽到歌謠開始感到很可笑，這就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個輕松學(xué)習(xí)的情景。教師接著引導(dǎo)學(xué)生“這是一個特定歷史時期的產(chǎn)物，反映了群眾的一種心理，那是什么時期，反映了群眾的什么心理呢？”在趣味橫生的教學(xué)場景中，讓學(xué)生置于歷史情境中觀察、分析和發(fā)現(xiàn)問題。教師引導(dǎo)學(xué)生認識這些歌謠，從一定程度上反映了人民的勞動熱情高漲，但夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有考慮客觀實際。此外，盡管“人定勝天”，但必須按照自然界的客觀規(guī)律辦事，否則，后果將不堪設(shè)想。

二、利用歌謠穩(wěn)定學(xué)生情緒，把學(xué)生帶入歷史意境，使課堂“有干擾，趣仍濃”

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧不在于能預(yù)見到課堂的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動?！闭n堂上的進程有時很難預(yù)計，因為學(xué)生是活生生的個體，他們不可能按部就班地照教師備課計劃中預(yù)期的設(shè)計呈現(xiàn)他們的反映，由于主觀或客觀的原因，都會讓教師在課堂中面對許多意外，學(xué)生有意無意地干擾教學(xué)秩序，違反課堂紀律的行為表現(xiàn)。如我在講《難忘“九一八”》一課時，當(dāng)講到“東北一百多萬平方千米的錦繡河山，全部淪于敵手”時，課堂頓時亂了，這時如果為加強紀律沒頭沒腦地訓(xùn)斥學(xué)生，很難收到預(yù)期效果。我出示一首歌謠引導(dǎo)學(xué)生閱讀。學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課本中來了，不但穩(wěn)定了學(xué)生情緒，還分析了問題，順利完成了教學(xué)任務(wù)。

一堂好的歷史課，不但有個好的開頭，還應(yīng)該有個好的結(jié)尾，使一節(jié)課如評書所說“預(yù)知后事如何，請聽下回分解”，留下懸念，為下一節(jié)課創(chuàng)造條件。如在講《星星之火，可以燎原》時，結(jié)尾說星星之火形成燎原之勢，敵人想撲滅，那是妄想。教師留下歌謠 讓學(xué)生分析，為下一節(jié)課做鋪墊。

三、運用歌謠開辟第二課堂，達到“下了課，趣不終”

歷史歌謠是歷史教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的補充，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”“解放區(qū)的天，是明朗的天”，這些發(fā)自人民肺腑的聲音勝過千言萬語。歌謠通俗易懂，朗朗上口，學(xué)生不僅會傾聽講解，而且爭相傳抄，朗讀吟誦。

鼓勵學(xué)生開歷史歌謠會，收集歷史歌謠，課堂展示，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性會大大提高，這樣的活動，不但使學(xué)生增長了知識，而且也提高了教學(xué)效果。

歷史歌謠產(chǎn)生于民間，是歷史的真實寫照，是具體歷史畫面活生生的再現(xiàn)，把歌謠用于歷史教學(xué)，不但能活躍氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，還可以啟發(fā)學(xué)生的想象力，促進其形象思維的強化。繪聲繪色的歌謠使學(xué)生插上想象的翅膀，飛到當(dāng)年歷史事件發(fā)生的氛圍中，由此便不難理解許多歷史現(xiàn)象和歷史大事發(fā)生的前因后果的必然性，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象的能力，進行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歌謠作為語言“文物”，教學(xué)中可信手拈來，操作還簡單。

歌謠在歷史課堂中，對提高學(xué)生興趣、加深學(xué)生印象、鞏固學(xué)習(xí)效果能起到積極的作用，但也應(yīng)注意，興趣是學(xué)習(xí)歷史的基本要求，在學(xué)生對歷史有興趣之后，應(yīng)抓住學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的責(zé)任心，樹立高層次的目標，去創(chuàng)造更好的成績。

作者簡介：馬興霞，1973年出生，畢業(yè)于山東師范大學(xué)，現(xiàn)從事初中歷史教學(xué)。

編輯 魯翠紅endprint