陸青
摘 要 在大力實(shí)行新課程改革和深入實(shí)施素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育應(yīng)達(dá)到怎樣的目的和方向,如何采用科學(xué)、合理的教育方法,是每個美術(shù)教育工作者應(yīng)該思考的問題。美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、欣賞能力和識別能力為主。我認(rèn)為在美術(shù)教育中利用情感促動,既能培養(yǎng)學(xué)生觀察自然、認(rèn)識社會的能力,又能培養(yǎng)其獨(dú)立的創(chuàng)作個性和欣賞、識別能力。
關(guān)鍵詞 意義;個性培養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐
中圖分類號:R363.2+5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2018)16-0067-01
一、情感促動在美術(shù)教育中的意義
俄國大文豪列夫·托爾斯泰把藝術(shù)視作是體驗(yàn)情感與傳達(dá)情感的活動。作為藝術(shù)一種的美術(shù)創(chuàng)作活動也離不開情感作用,在美術(shù)思維活動中,情感是一種內(nèi)驅(qū)力,影響和制約著其他心理因素。在情感的促動下,融情于筆,這樣創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,才有活力,才能引起共鳴,也才能達(dá)到美術(shù)教育的真正目的。
美術(shù)教學(xué),應(yīng)建立在情感促動的過程中,這是最能體現(xiàn)其審美教育本質(zhì)的一個特征。美術(shù)教師應(yīng)努力去追求和創(chuàng)造,使美術(shù)教育成為真正美育意義上的一種教育。通過創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展情趣,培養(yǎng)情感,美術(shù)教學(xué)不僅是讓學(xué)生掌握繪畫的技能,技巧,畫出幾幅圖畫,更重要的是要挖掘?qū)W生的美術(shù)潛能,激發(fā)對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)美的感受,表現(xiàn)和創(chuàng)造。
二、情感促動與學(xué)生個性培養(yǎng)
在美術(shù)教育教學(xué)中,應(yīng)該讓同學(xué)們不光用眼睛去看,更重要的是用心去創(chuàng)作;進(jìn)行“個性教育”和“個性培養(yǎng)”;讓他們學(xué)會用自己的心靈去感受世界、去識別世界中的事物,并融入自己的情感,用自己所特有的形式表現(xiàn)世界。我自己在教學(xué)中嘗試一節(jié)課用兩種方式去上第1課《畫畫你我他》,在第一節(jié)課通過直觀感受畫,第二節(jié)由我直接講授頭部的基本比例和畫法,然后學(xué)生根據(jù)教師要求再畫,結(jié)果大部分學(xué)生在第一張作業(yè)中根據(jù)觀察,能用線生動地勾畫出人物的特征和形象,而后一張作業(yè),除了有一位能勉強(qiáng)粗略畫出大致輪廓,其余大多失去了形和韻味。這些都直接說明美術(shù)中的形式美感并不是在知識指引下產(chǎn)生的,而是受客觀世界美引起的主體愉悅的心理狀態(tài)下產(chǎn)生的。否則作品單調(diào)、概念化,而且抹殺了學(xué)生的個性,同時(shí)也阻礙了學(xué)生想象能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展。
三、情感促動在中學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐
那么在教育活動中如何利用學(xué)生的情感促動其表現(xiàn)個性,從而創(chuàng)作出有聲有色,并有思想內(nèi)容的作品來呢?在教學(xué)的實(shí)踐中我采用了情趣教學(xué)的方法以便更好的達(dá)到和利用情感促動。
(一)創(chuàng)設(shè)情境、促發(fā)興趣,以“情”激“趣”
例如:《京劇臉譜》這一課要求學(xué)生了解京劇臉譜的藝術(shù)富有裝飾性,激發(fā)學(xué)生的熱愛中國藝術(shù)的的情感。如果平鋪直敘,怎么能激發(fā)情感呢?因此我采用另一種教學(xué)形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種京劇臉譜“美”的環(huán)境。其一,老師從自身突出情趣。從著裝上花一番心思,如穿一件繪京劇臉譜的文化衫等;其二,突出課堂設(shè)計(jì)情趣氛圍。在課題設(shè)計(jì)上采用四個紅燈籠外形并把它們串在一起,上面用金紙剪有隸書寫出“京劇臉譜”四個字;其三,以情激志,以志融情。讓學(xué)生來聽一段京劇,讓學(xué)生回答這是什么劇種哪一個國家,并把自制的可放到手心的小臉譜作為獎勵,并把各式譜式掛滿黑板,好像不是在教室,是在京劇世家的家里。此時(shí)此景通過培養(yǎng)學(xué)生感受事物的情感,使他們認(rèn)識美、體驗(yàn)美,從而在思想上形成共鳴。
(二)講究方法,誘發(fā)情感,以“趣”激“情”
“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”法國盧梭的這一觀點(diǎn)要求老師在教學(xué)中講究教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生的“情”永不停息從而保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。因此美術(shù)課要各種方法交替,使學(xué)生動之與“情”,促之與“思”,導(dǎo)之與“行”。比如可以采用音樂聯(lián)想法,通過有選擇地選擇音樂激發(fā)想象力。也可以采用集體創(chuàng)作,這種方法是在掌握好一種繪畫技法好,集體創(chuàng)作一副作品,共同欣賞繪畫成果;或者是師生同唱一臺戲,老師和口才較好的學(xué)生共同備課,利用一唱一和的形式等等。除此之外可以采用多種教學(xué)手段來輔助。比如實(shí)物、錄像、多媒體等,進(jìn)行豐富多彩的情趣設(shè)計(jì),激發(fā)情感。
(三)驅(qū)動情感、主動創(chuàng)作,變興趣為志趣
從學(xué)生的心理過程分析,運(yùn)用情感效應(yīng),不單是為了激發(fā)學(xué)生的審美情趣,和對美術(shù)產(chǎn)生濃厚感情,同時(shí)通過觀察、感受、聯(lián)想,傳達(dá)情感,即促進(jìn)旺盛的創(chuàng)造情趣。
比如《寄情山水》一課中,有學(xué)生叫我畫給他們看看,我解釋說:“如果我畫一顆樹,那是以我自己的特有方式畫的,我們不僅是用線條畫樹,是用我們的腦、我們生活中對樹的全部經(jīng)驗(yàn)。我們做個試驗(yàn),你們每個同學(xué)閉上眼睛,認(rèn)真想想你們自己最喜歡樹上的什么,樹有沒有給你生活、成長帶來過幫助、快樂?!弊尨蠹蚁胍粫?,我接著說:“現(xiàn)在我們來考慮窗外的那棵大樹,我們過去看看好嗎?”“我喜歡粗大的樹桿”“我喜歡茂密的樹葉,這樣可以在夏天乘涼”“我喜歡風(fēng)吹動樹葉搖動的樣子”……學(xué)生在觀察時(shí)已融進(jìn)了自己的思想和情緒特征,并獲得巨大的鼓舞,畫樹的欲望也愈加強(qiáng)烈。于是我花些時(shí)間討論技術(shù)問題。這樣,一方面能培養(yǎng)他們的個性,另一方面則讓學(xué)生通過學(xué)會用線條、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)技巧的語言來傾吐自己的內(nèi)心,最終形成相對較高層次的藝術(shù)心態(tài)。
情感促動,貫穿于一個人的整個美術(shù)教育過程,不是某一個時(shí)期、某一個階段的產(chǎn)物,它對于一個孩子審美觀及創(chuàng)作能力的形成起著舉足輕重的作用,這也是素質(zhì)教育對美術(shù)教學(xué)的要求。