摘要：廣泛開展“擲柶戲”活動(dòng)的體驗(yàn)、展示、交流，增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的普及培訓(xùn)，不僅保護(hù)傳承了吉林市獨(dú)特的歷史文化資源，有效弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化，還提高了吉林地區(qū)朝鮮族群眾的審美趣味、精神追求。

關(guān)鍵詞：朝鮮族擲柶戲 挖掘 傳承 創(chuàng)新 發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族智慧的象征和民族精神的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。吉林市朝鮮族群眾藝術(shù)館負(fù)責(zé)收集、保護(hù)、傳承吉林地區(qū)朝鮮族民族文化遺產(chǎn)，近年來依托本地優(yōu)良資源，挖掘整合特色文化，為傳承發(fā)揚(yáng)朝鮮族傳統(tǒng)文化做出了不懈的努力。

一、“擲柶戲”的挖掘與保護(hù)

“擲柶戲”是朝鮮族傳統(tǒng)游戲中歷史最為久遠(yuǎn)、流傳最為廣泛的一種游戲，從創(chuàng)立至今已有兩千多年的歷史。它是通過投擲四根骰子（尤茨）并按其點(diǎn)數(shù)在游戲盤上走馬以決勝負(fù)的游戲。解放前和解放初期，每逢年節(jié)，朝鮮族都以家庭、朋友、同事為單位聚在一起玩“擲柶戲”。參加游戲者分為兩組進(jìn)行集體比賽，每組5人，參加者將4根刻有標(biāo)記的短木棍拋向空中，再根據(jù)木棍落地的形態(tài)記分，每組4個(gè)棋子，按分?jǐn)?shù)在棋盤上規(guī)定的路線內(nèi)走棋子，先走完者獲勝。對(duì)于擲柶的起源有一種說法，是古時(shí)朝鮮族的祖先為了養(yǎng)好五種家畜，開展競爭活動(dòng)，從中發(fā)明出這種游戲。從歷史上看，朝鮮族的上古初民曾經(jīng)把畜牧業(yè)作為主要的生計(jì)之一，當(dāng)時(shí)的官職名稱也反映重視家畜的風(fēng)俗，含有一些家畜名稱，如馬加、牛加、豬加、狗加等。因此，在擲柶游戲中，計(jì)算走馬步數(shù)的點(diǎn)數(shù)之稱呼，也以五畜命名，一點(diǎn)為豬，二點(diǎn)為狗，三點(diǎn)為羊，四點(diǎn)為牛，五點(diǎn)為馬。如今的擲柶已演變成在我國朝鮮族居住地區(qū)以及在朝鮮、韓國，利用春節(jié)期間家人在一起玩的傳統(tǒng)游戲。擲柶有很濃厚的民族特色，活動(dòng)規(guī)則簡約，難度不大，但趣味性很強(qiáng)，老少皆宜，是一項(xiàng)既鍛煉應(yīng)變能力，又考驗(yàn)心理素質(zhì)的游戲。每當(dāng)獲勝時(shí)，人們都會(huì)載歌載舞以示慶祝。

吉林地區(qū)的朝鮮族群眾“擲柶戲”活動(dòng)開展的歷史比較悠久，從20世紀(jì)50年代到70年代，除了以家庭為單位進(jìn)行“擲柶戲”活動(dòng)外，有些地方還以生產(chǎn)隊(duì)為單位，分組進(jìn)行比賽。后來，我館根據(jù)吉林地區(qū)朝鮮族“擲柶戲”活動(dòng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)這一特點(diǎn)，利用文化資源優(yōu)勢開始組織更為正規(guī)的“擲柶戲”活動(dòng)。并根據(jù)民間流傳的“擲柶戲”比賽規(guī)則、道具、比賽方式等，收集整理相關(guān)資料，逐步加以完善和改進(jìn)，使吉林地區(qū)的“擲柶戲”活動(dòng)在保留原有民俗性的基礎(chǔ)上，更加便于操作，更加有利于傳承。現(xiàn)在經(jīng)過我館不斷挖掘“擲柶戲”民俗活動(dòng)的文化底蘊(yùn)，還將該項(xiàng)目的活動(dòng)器具不斷改革完善，多次將“擲柶戲”活動(dòng)的內(nèi)容整理印刷成冊(cè)進(jìn)行宣傳推介。在報(bào)紙、雜志等朝鮮族紙質(zhì)媒體中也都進(jìn)行了大力宣傳，使其具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)和活動(dòng)影響力。

為保護(hù)吉林市這一獨(dú)特的歷史文化資源優(yōu)勢，我館已經(jīng)把一樓200萬平米的辦公樓作為“擲柶戲文化展示館”專用展廳。吉林市“擲柶戲文化展示館”是國內(nèi)外唯一一家擲柶戲展示館，展館定期向朝鮮族群眾進(jìn)行擲柶文化宣傳及展示，并為此增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所，廣泛開展“擲柶戲”活動(dòng)的體驗(yàn)、展示、交流，進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的普及培訓(xùn)。這不僅保護(hù)傳承了吉林市獨(dú)特的歷史文化資源，有效弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化，還提高了吉林地區(qū)朝鮮族群眾的審美趣味、精神追求。

二、“擲柶戲”活動(dòng)的傳承與發(fā)展

吉林市朝鮮族群眾藝術(shù)館對(duì)“擲柶戲”的傳承發(fā)展工作得到了上級(jí)的充分肯定，由過去的我館主辦已經(jīng)提升為市政府主辦，市文化局和民委承辦。吉林地區(qū)每年在正月十五都舉辦全地區(qū)范圍的“擲柶戲”大賽。該活動(dòng)已成為吉林市的“三節(jié)”文化活動(dòng)之一，活動(dòng)規(guī)模也從過去的幾十人參加發(fā)展到目前的上千人參加。每年大賽的活動(dòng)現(xiàn)場節(jié)日氣氛濃烈，參賽者身著朝鮮族傳統(tǒng)服飾，臉上洋溢著笑容，手中拿著被稱為“尤茨”的4根短木棍，認(rèn)真地投擲著。而旁邊圍觀的群眾，有驚呼別人運(yùn)氣好的，有打趣別人擲得糟的，一片熱鬧非凡的場景。活動(dòng)開展的同時(shí)，組織方還特別增設(shè)了“擲柶戲”文化展、民俗畫展和“擲柶戲”文化畫冊(cè)免費(fèi)贈(zèng)送環(huán)節(jié)，讓更多的人了解和感受朝鮮族文化的獨(dú)特魅力。2014年，吉林省民委將吉林市朝鮮族藝術(shù)館列為“吉林省擲柶戲傳承基地”。

為了進(jìn)一步擴(kuò)大該項(xiàng)活動(dòng)的輻射范圍，我館創(chuàng)新載體不斷加大“擲柶戲”活動(dòng)的影響力。在每年的正月十五“擲柶戲”大賽基礎(chǔ)上，將活動(dòng)植入到每年的“朝鮮族端午民俗文化節(jié)”“阿拉底辣椒民俗旅游文化節(jié)”中進(jìn)行群眾性的擲柶戲比賽和活動(dòng)，進(jìn)而傳承發(fā)展擲柶文化。2012年，由吉林市政府主辦，吉林市文廣新局、吉林市民委承辦的“第十一屆朝鮮族民俗文化節(jié)”在北山公園風(fēng)景區(qū)隆重舉行。以此為契機(jī)，同時(shí)舉辦了“首屆全國朝鮮族擲柶戲比賽”。 共有24支代表隊(duì)參加了比賽，除吉林地區(qū)代表隊(duì)參加外，還邀請(qǐng)了黑龍江、遼寧省代表隊(duì)參加。“朝鮮族擲柶戲比賽”在民俗文化節(jié)中舉辦具備以下特點(diǎn)：一是參與面廣，不僅本地區(qū)的代表隊(duì)參加了比賽，外省代表隊(duì)也來吉參加了民俗節(jié)“擲柶戲”比賽，擴(kuò)大了我地區(qū)的民俗活動(dòng)影響；二是首次在戶外進(jìn)行“擲柶戲”比賽。為了保證戶外比賽的順利進(jìn)行，組委會(huì)將“擲柶戲”比賽的全部器具進(jìn)行改良，以便適應(yīng)戶外的需求，保證在任何戶外條件下都能夠有效地進(jìn)行比賽?！皵S柶戲”大賽的對(duì)抗性、趣味性更加突出，為民俗節(jié)增添了節(jié)日氛圍，是民俗節(jié)中的又一亮點(diǎn)。三是對(duì)“擲柶戲”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和普及推廣起到的積極作用。以往的“擲柶戲”僅僅是被朝鮮族群眾所熟知，通過廣場進(jìn)行，許多其他民族群眾也喜愛上“擲柶戲”活動(dòng)，這對(duì)于“擲柶戲”的傳播具有重要意義。

三、“擲柶戲”活動(dòng)的創(chuàng)新與普及

吉林市朝鮮族藝術(shù)館依據(jù)時(shí)代要求不斷進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)施民俗教育進(jìn)校園計(jì)劃，努力將“擲柶戲”民俗文化擴(kuò)展進(jìn)校園。2014年11月5日在吉林市朝鮮族實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立了朝鮮族民俗教育傳承基地。為傳承和發(fā)揚(yáng)、普及朝鮮族優(yōu)秀民族文化，我館將擲柶戲推向吉林市朝鮮族實(shí)驗(yàn)小學(xué)、吉林市朝鮮族中學(xué)、吉林市農(nóng)業(yè)科技大學(xué)等學(xué)校，成立傳統(tǒng)文化教學(xué)基地，開展相關(guān)的傳承教育。使之成為吉林市朝鮮族民俗教育傳承基地、傳承校。通過專人培訓(xùn)，講授擲柶戲的由來、種類、走法、比賽規(guī)則以及擲柶戲在吉林市的歷史等，讓學(xué)生們對(duì)擲柶戲有充分的認(rèn)識(shí)，并通過不斷地練習(xí)，掌握擲柶戲的運(yùn)動(dòng)技巧和棋法規(guī)則。通過開展“擲柶戲”活動(dòng)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善改進(jìn)普及推廣成果，使孩子們從小領(lǐng)略朝鮮族民俗文化的魅力，了解本民族的傳統(tǒng)文化。

此外，我館還向本地區(qū)朝鮮族老年協(xié)會(huì)無償贈(zèng)送“擲柶戲”比賽器具，使得該活動(dòng)在社團(tuán)、社區(qū)內(nèi)廣泛進(jìn)行。針對(duì)不同年齡層制作適合的規(guī)范性教學(xué)圖書，便于各層次群體都有適宜的規(guī)范教學(xué)操作。制作適合各年齡段的“擲柶戲”器材，針對(duì)少兒調(diào)整適合的“擲柶戲”規(guī)則、規(guī)范活動(dòng)，增添活動(dòng)趣味性。同時(shí)制作專題電視片，進(jìn)行宣傳播放。

四、“擲柶戲”活動(dòng)的推廣與提升

通過“擲柶戲”載體的不斷創(chuàng)新，目前的“擲柶戲”活動(dòng)不僅在吉林地區(qū)深受朝鮮族同胞喜愛，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和較大的活動(dòng)規(guī)模。吉林市“擲柶戲”開展的規(guī)?？梢哉f是全國最大的。隨著“擲柶戲”活動(dòng)的廣泛開展和普及，除了朝鮮族以外，漢族、滿族、回族等民族也廣泛參與。2011年至今，每年有50多名其他民族成員參加擲柶戲活動(dòng)。因此，“擲柶戲”活動(dòng)由原來的朝鮮族民俗活動(dòng)，轉(zhuǎn)變成各民族廣泛參與的節(jié)慶民俗體育項(xiàng)目，豐富了群眾文化生活，也成為中外文化交流的橋梁和紐帶。

面對(duì)現(xiàn)在的成功普及，我館仍秉持尊重傳統(tǒng)注重創(chuàng)新原則，為能讓此項(xiàng)目在今后的開展中不斷邁向新臺(tái)階，在報(bào)紙、雜志等朝鮮族紙質(zhì)媒體中進(jìn)行宣傳，在網(wǎng)絡(luò)媒體中做專欄進(jìn)行宣傳，在不斷宣傳中此項(xiàng)活動(dòng)的文化影響力也逐步擴(kuò)大?，F(xiàn)在只要在百度中搜索“擲柶戲”就會(huì)鏈接到吉林市開展擲柶戲的介紹內(nèi)容和開展活動(dòng)情況，起到資源優(yōu)勢，促進(jìn)“擲柶戲”對(duì)外的積極影響。

現(xiàn)如今“擲柶戲”活動(dòng)通過我館幾代人的不斷努力和積極推薦后，2005年順利被批準(zhǔn)為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年“朝鮮族擲柶戲”被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

由于吉林地區(qū)在“擲柶戲”的傳承和推廣中的影響，2013年，吉林省民委將“擲柶戲”列入吉林省第六屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目。此次活動(dòng)于2013年8月14日在延吉順利舉辦。2017年8月14日在松原舉辦的吉林省第七屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上，“擲柶戲”正式列入比賽項(xiàng)目，活動(dòng)的規(guī)則、器械、裁判長均以吉林市朝鮮族群眾藝術(shù)館提供的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)。10個(gè)“擲柶戲”參賽隊(duì)伍熟讀規(guī)則，比賽賽出水平，讓我們的“擲柶戲”再一次得到了推廣和傳承。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，要傳承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。充分利用歷史文化資源優(yōu)勢，發(fā)展傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目，搶救瀕危傳統(tǒng)項(xiàng)目，把朝鮮族“擲柶戲”民俗體育項(xiàng)目打造為吉林市的優(yōu)秀文化品牌和宣傳黨的方針政策和普及文化知識(shí)的平臺(tái)它不僅要整合各方力量，還要形成濃郁的氛圍和強(qiáng)大合力，使文化陣地這個(gè)平臺(tái)擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播、傳承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重任。

（作者簡介：金藝花，女，本科，吉林市朝鮮族群眾藝術(shù)館，副研究館員，創(chuàng)編部主任，研究方向：舞蹈、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）（責(zé)任編輯 肖英奎）