舒新俊
摘 要:隨著教育技術(shù)不斷發(fā)展,教育對初中政治教學(xué)提出新的要求,并且政治又是培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的重要課程,政治課程教學(xué)的效率與實(shí)踐操作非常重要,直接關(guān)系著整體教學(xué)的質(zhì)量。但是從初中政治教學(xué)現(xiàn)狀來看,教學(xué)發(fā)展中存在許多限制性的問題,制約著政治課堂教育進(jìn)一步發(fā)展。因此,探究初中政治教學(xué)的生活化具有重要價(jià)值。本文闡述了初中政治生活化教學(xué)的重要性,探究初中政治生活化教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:生活化思維視野;初中政治;教學(xué)模式
對于初中政治而言,教學(xué)過程中所用傳統(tǒng)方法將學(xué)生作為對象,作為接受知識的主體,而教師是橋梁,把所學(xué)政治思維傳輸給學(xué)生,學(xué)生被動(dòng)接受知識。這種教學(xué)模式效果不佳,極難實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)要求。但是采用生活化教學(xué),教師成為一名指導(dǎo)者,在學(xué)生所具備的生活常識及經(jīng)驗(yàn)情況下,給學(xué)生指出一個(gè)宏觀的方向,這樣學(xué)生就能夠自主學(xué)習(xí),研究政治,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。因此,從生活化思維視野下探究初中政治教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、初中政治教學(xué)生活化的重要性
初中政治生活化教學(xué),進(jìn)一步貫徹新課改提出的教育理念,是實(shí)現(xiàn)新課改教學(xué)要求的基本方法??傮w而言,其重要性主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
(一)貫徹新課改的理念
國家教育“九五”規(guī)劃中,明確推出生活、教育、生活是中學(xué)辦學(xué)模式。因此初中政治就必須要改變傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式,通過教學(xué)生活化轉(zhuǎn)變教師的角色,關(guān)注學(xué)生生活、以學(xué)生為本,有效挖掘?qū)W生的潛能,推動(dòng)學(xué)生全面自由的發(fā)展。
(二)增強(qiáng)教學(xué)課堂的時(shí)效性
初中政治教學(xué)生活化,能夠不斷發(fā)展課程教學(xué)的理論,豐富成果,完成政治教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中政治的生活化教學(xué)中,依據(jù)初中學(xué)生的特征、生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平,將理論觀點(diǎn)和生活相融合,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段,給學(xué)生提供各種生活素材,不但結(jié)合實(shí)際貼近生活,還激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的實(shí)效性。
(三)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
從傳統(tǒng)教學(xué)模式來看,課堂教學(xué)基本上都是教師說教,學(xué)生僅僅是機(jī)械記憶知識,所學(xué)知識根本不能夠觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心深處,因此也就無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是教學(xué)生活化,注重學(xué)生對生活的體驗(yàn)、理解及感悟,學(xué)生就更易學(xué)習(xí)、接受,改變學(xué)生的被動(dòng)狀態(tài),從學(xué)會朝著會學(xué)轉(zhuǎn)變,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、生活化思維視野下的初中政治教學(xué)模式
從前面分析來看,初中政治教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生活化思維是教育發(fā)展所需,更是實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)所需。事實(shí)上,初中政治生活化教學(xué)模式應(yīng)該從如下方面開展。
(一)教學(xué)目標(biāo)生活化
因教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的指揮棒,更是課堂教學(xué)的出發(fā)與歸宿點(diǎn),所以教學(xué)目標(biāo)直接影響著教學(xué)實(shí)踐。要實(shí)現(xiàn)初中政治的教學(xué)生活化就必須要制定可行的教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)生活化,可從三個(gè)方面入手:首先、確保知識目標(biāo)生活化;不但學(xué)生所學(xué)知識來源現(xiàn)實(shí)社會,而且教學(xué)目標(biāo)也必須要為學(xué)生今后的生活服務(wù),讓他們今后的生活更精彩,更幸福。比如以“肖像權(quán)”知識為目標(biāo);其次、確保能力目標(biāo)生活化;不但要從現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生分析及解決問題的能力,還必須要以服務(wù)未來生活為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生在今后生活中借助這些能力分析與解決各類實(shí)際問題,還能夠養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后,情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)生活化;不但要實(shí)現(xiàn)社會生活與學(xué)生的實(shí)際生活相融合,還要培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度、情感及價(jià)值觀,這些觀念同樣為今后的終身發(fā)展服務(wù)。
(二)教學(xué)內(nèi)容生活化
實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)生活化,還必須要確保教學(xué)內(nèi)容生活化,即政治教學(xué)內(nèi)容要將生活當(dāng)成本源,以生活為本,只有這種內(nèi)容才能夠幫助學(xué)生樹立生活信念。因此選擇內(nèi)容時(shí)就要面向社會生活,關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活,選擇時(shí)應(yīng)該把握三點(diǎn):1.內(nèi)容要具有時(shí)代感,保持鮮活性、先進(jìn)性;教師要將社會中的新方法、新理論及新社會性問題融入到初中政治教學(xué)課堂中,特別是初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該是政治教學(xué)的重要源泉。2.教學(xué)內(nèi)容要貼近實(shí)際生活,才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;所謂教學(xué)生活化,就是教學(xué)過程中要重視學(xué)生的實(shí)際生活,從生活瑣事中尋找教學(xué)的聯(lián)系點(diǎn)。3.問題設(shè)置要引導(dǎo)學(xué)生觀注社會“熱點(diǎn)”“焦點(diǎn)”;政治教師教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材內(nèi)容,從社會上選擇學(xué)生疑惑但又感興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析及討論,時(shí)刻關(guān)注初中生喜歡的點(diǎn),選擇貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)內(nèi)容。
(三)教學(xué)過程生活化
教學(xué)過程生活化是教學(xué)生活化的核心。我以“消費(fèi)者依法享受權(quán)利”為例,探究教學(xué)過程生活化。在教學(xué)時(shí),我從學(xué)生較為熟悉的問題入手,創(chuàng)設(shè)出和學(xué)生生活緊密相關(guān)的教學(xué)情境。課前將不同牌子的礦泉水放在講臺上,并且標(biāo)上價(jià)格。選一些學(xué)生到講臺來選購,通過這種情境引出問題,導(dǎo)入新知識。教師:各位同學(xué)看到了,剛剛這幾位客戶各自挑選了自己喜歡的牌子,現(xiàn)實(shí)購買中是否有人強(qiáng)迫你一定要購買哪種牌子的礦泉水?學(xué)生齊聲回答:沒有。教師:由此可見消費(fèi)者具有選擇物品的權(quán)利,這個(gè)權(quán)利就稱為選擇權(quán)(趁機(jī)引出新內(nèi)容)。好,大家想一想,購買礦泉水時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?學(xué)生:價(jià)格、生產(chǎn)日期以及有效期等。教師:假如礦泉水上什么都沒標(biāo)明,大家會購買嗎?學(xué)生:不會。教師:事實(shí)上,作為消費(fèi)者,在購買時(shí)有權(quán)了解或者詢問商品的真實(shí)情況,那么消費(fèi)者具有什么權(quán)利呢?學(xué)生思考后回答:知情權(quán)。針對這種教學(xué)過程,學(xué)生就能夠積極主動(dòng)發(fā)表個(gè)人的看法與見解,通過這種教學(xué)生活化情景,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還為學(xué)習(xí)新內(nèi)容打下了鋪墊作用。
初中政治學(xué)習(xí)源自于生活,因此政治思想體系應(yīng)該從生活與實(shí)踐入手,要真正學(xué)好這門課程,不但要將理論和實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)的政治知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去,學(xué)會分析及解決問題的能力。同時(shí)教師采用生活化思維引導(dǎo)學(xué)生,能夠真正培養(yǎng)學(xué)生的政治內(nèi)涵。